论澳门特区宪政发展与“一国两制”成功实践

本文从宪政发展角度切入论证了澳门特别行政区十年来的历史性发展与变迁,强调对发展规律加强探索的意义与重要性,明确指出澳门特区第一个具奠基意义的十年,是有效验证"一国两制"科学性与生命力的十年,也是坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从本地区情社情出发,在实践中提升实践水平的十年;澳门特区所走过的路是一条成功实践"一国两制"之路,也是正确落实"一国两制"的生动范例。因而,探索"一国两制"澳门实践模式或有澳门特色的"一国两制"实践模式,已提到学术界议事日程,既有理论的必要性,又有现实的可行性。     

“一国两制”成功实践的新里程碑

“和平统一,一国两制”的伟大构想是邓小平结合中国实际而提出的实现祖国统一的最佳方案。“澳人治澳”高度自治是党中央根据“和平统一,一国两制”构想,为确保澳门顺利回归而制定的重要方针。世纪之交的澳门回归,是继香港回归后又一件盛事,是“一国两制”成功实践的新里程碑,标志着我国完成统一大业的道路上又迈出了重要一步,它对台湾与祖国大陆的统一具有极大的促进作用。中国政府对澳门恢复行使主权采驭的和平移交、平稳过渡的形式,也为解决国际争端和世界遗留问题提供了成功的范例,具有世界意义。     

“一国两制”与香港九七回归

“一国两制”与香港九七回归郑汕黄成志赵康香港九七回归，是中华民族在中国共产党领导下实现祖国统一大业征途上的第一站。对香港、澳门、台湾实行“一国两制”，是建设有中国特色社会主义理论的重要内容。恢复对香港行使主权，建立香港特别行政区，是在当代历史条件下，...     

论新时代"一国两制"在澳门的成功实践

"一国两制"正是党和国家为了实现祖国的和平统一大业而提出的一项基本国策,成功地促进了香港和澳门问题的解决.新时代以来,"一国两制"在澳门继续展现出良好的生机与活力,推动了澳门在经济、政治和民生等各方面长期保持着繁荣稳定,成为了"一国两制"成功实践的典范."一国两制"之所以能够在澳门成功实践,与"一国两制"这一制度本身的...     

“一国两制”研究的新成果

“一国两制”的构想是中国政府为解决台湾问题以及和平统一祖国而开始形成,又在解决香港、澳门问题的实践中逐渐发展起来的。香港是第一个实践“一国两制”伟大构想的地区。回归后香港的政治发展是一个与世界任何地方都不同的特例。探讨“一国两制”的理论及其在香港的实践,具有重要的理论意义和现实意义。孟庆顺教授的新著《“一国两制”与香港回归后的政治发展》(香港社会科学出版有限公司,2005年1月版),就是对这一理论的专题研究。“一国两制”的理论和实践是建设有中国特色社会主义理论和实践的重要组成部分之一。“一国两制”的提出对…     

“一国两制”原则下的澳门法制转型

一、澳门法制转型的内涵及原由 什么叫澳门法制的转型?简言之,就是实现由旧法制向新法制、由现行法制向未来法制、由准殖民管治法制向特别行政区法制的转变。这种转变是“一国两制”式法律制度与“一国两制”式社会制度的沟通与融合,是目前澳门社会面临的最富价值和争议的问题之一。 澳门法制转型的基本内涵是:在“一国两制”原则下,以《澳门特别行政区基本法》为实践指南,建立并完善未来澳门特别行政区的法律制度。这是因为作为社会制度的基本构件。澳门现行法制是地区性文化与世界性因素长期积淀的结果。对子历史造成的现实,我们必须承认并尊重。“一国两制”原则下的澳门法制     

“澳门历史与发展”学术研讨会综述

由中国社会科学院、中国史学会、广东省社会科学院、广东省社会科学联合会和珠海市政府等单位联合主办,珠海市社会科学研究所承办的“澳门历史与发展”学术研讨会于1999年11月1－2日在珠海市举行。中共珠海市委以及各主办单位的领导出席了研讨会的开幕式,来自内地、香港特区、澳门与台湾的120余位专家学者参加了这次研讨会,其中港澳台学者约20多位。与会学者共向大会提交了70余篇论文。会议围绕着葡占澳门、明清时期的澳门、澳门与中国革命、澳门回归的历程、澳门文化、“一国两制”在澳门的实践、澳门经济展望和粤港澳经济关系以及澳门…     

“一国两制”下澳门特别行政区的法律地位

一代伟人邓小平提出的“一国两制”的伟大构想,缘起于妥善解决台湾问题,并率先在香港实现,又即将推行于澳门。“一国两制”不仅是中国解决澳门历史遗留问题的战略决策,也是澳门特别行政区基本法制定的指导方针。澳门特别行政区基本法是“一国两制’”伟大构想与澳门具体实践相结合的光辉范例。正是按照中华人民共和国宪法和“一国两制”而制定的澳门特别行政区基本法,对澳门特别行政区的法律地位作出法律上的基本规定。’‘一国两制”下,政策五十年不变,法律保障五十年不变,既保证澳门特别行政区高度自治,又要保留中央一定的权力,…     

“赌权开放”与澳门博彩业发展

"一国两制"的战略构想,为澳门的赌权开放提供了法理上的支持;以赌权开放为核心内容的澳门博彩体制改革,为澳门博彩业的大发展,奠定了制度基础;博彩业的大发展成为了澳门经济和社会整体发展的主动力源。然而,澳门博彩业在超高速发展过程中也暴露出一些不容回避的问题和隐忧。在追求产业多元化的同时,把博彩业自身的事情办好,保持博彩业的健康有序发展,仍将是今后相当长的一个时期内澳门经济发展中的首要任务。     

浅论澳门回归祖国的性质和意义 ──写在中葡关于澳门问题的联合声明发表十周年

邓小平同志提出的“和平统一，一国两制”的伟大构想，是我国解决香港、澳门、台湾问题的重大科学决策。继今年７月１日香港回归之后，澳门将于１９９９年１２月２０日重新回到祖国的怀抱。香港的顺利回归，证明邓小平“一国两制”的伟大构想是成功的，对澳门“九九”回归将起到“借鉴、激励和鼓舞”作用，澳门回归祖国的前途明朗而美好。正确认识澳门回归祖国的性质和意义是进行爱国主义教育的重要内容。（一）澳门问题是殖民统治的产物澳门位于珠江三角洲的南端，由澳门半岛、幽仔岛和路环岛三部分组成，总面积约１６１村平方公里。澳门半…     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

“启蒙”与“救亡”

"救亡"和"启蒙"是中国近现代史上两个非常突出的问题,它们之间的"关系"问题自20世纪80年代以来一直是学术界的一个热门话题,一些观点至今仍然被沿袭使用,对中国近现代思想以及文学研究都有很深的影响.本文将对这一问题进行重新探讨.     

从"个人"到"人民"——《新青年》视像的演变

本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关.     

从“主义”到“问题”

我国法理学直接来源于苏联的法理学 ,间接秉承着欧陆法理学传统。该传统在以往的特点是特别关注法律的“宏大”问题。 2 0世纪以来 ,欧陆法理学明显出现的对司法中微观问题的系统论述 ,并未在我们这里得到回应。只是近些年来 ,随着中国司法改革任务的提出以及司法在法治乃至整个社会、政治生活中地位的日显 ,我们才开始关注司法并同时关注欧陆和英美关于司法的理论。尽管如此 ,我们对于司法中法理学问题的探讨还只是初步的 ,还没有引起法理学界的共同关注。这就需要我们不失时机地将法理学研究的主要任务放到以司法为核心的法律之“微观论证”上来。本组笔谈的目的即在于此。     

"梦境"与"鬼气"--龚自珍、鲁迅梦意象比较研究

龚自珍和鲁迅一生都与"梦"结下不解之缘.龚自珍的"梦"是忧患的宣泄,理想的升腾,往事的感怀,做的大凡是美梦、好梦、奇梦,体现出绚丽浪漫的色彩;鲁迅的"梦"则远远溢出"梦"之常态,成为内心黑暗影子的暗示和强化,做的大凡是苦梦、噩梦、毒梦,播撒出阴森愁惨的"鬼气".这种明显的差异,表现出两位先觉者各自不同的心理个性和时代的哲学思考.