妇女社会地位的社会学探讨

一、妇女在社会结构中的位置 我们每一个人在社会中生活,都是在特定的社会体系中的某种位置上同别人发生这样或那样的关系。作为社会成员的妇女,她总是在某一时间某一体系中占有一定的社会位置,通过特定的社会位置同别人发生联系。社会学把这种在社会体系中的排列位置,称为地位。例如:女儿,母亲、教师、营业员、模特儿、女兵,都是社会结构中的一个位置。在社会生活中,每个妇女都有一定的地位。如果一个已婚女人在社会上有一个职业,那     

论古代斯巴达妇女的社会地位

斯巴达城邦是古希腊世界有名的军事化城邦。在军事至上的社会风尚影响下,斯巴达妇女与这个军事共同体密切相关,具备古希腊其他城邦妇女所不具有的社会地位,在世界文明古国中也是社会地位较高的妇女。本文从经济、政治、体育锻炼、文化教育和饮食等几方面对斯巴达妇女的社会地位进行探讨,试图解析斯巴达妇女社会地位较高的原因。     

关于评价妇女社会地位指标体系的思考

关于测评妇女社会地位的指标问题,一直是我们从事女性问题的研究者们比较关注的问题之一,因为妇女社会地位的高低标志着妇女解放的程度,而这一程度又是衡量人类解放的天然尺度。多年来,尽管社会很重视妇女社会地位问题,但似多立意于政治的角度,而专门、独立的妇女学研究国内基本尚属空白(现在也是刚刚起步)。因此,真正从政治学、经济学、社会学、人口学等综合人文科学的视野研制、设计一套具有定量定性分析的科学的妇女社会地位的测评指标,以尽可能全面、准确地反映妇女在社会生活中的地位,实至为迫切而必要。本文拟对指标体系的构成要素、形式等问题谈些想法。     

中国古代妇女社会地位嬗变的思考

中国妇女社会地位在历史演化过程中保持着一种综合性的、系统化的、连续一贯的嬗变和强化模式,母系氏族的产生及衰败、私有制的出现、继承制的产生和发展、养老制的风俗化、秩序型文化等对中国古代妇女社会地位的变迁有着不容忽视的影响。     

从殷墟甲骨文看商代妇女社会地位

借助于殷墟出土的甲骨文,可以看出《尚书·牧誓》中所谓"牝鸡之晨"现象并非独存于商纣王时期,它已存在于整个殷商时期,武丁时尤为突出。商代社会生活中的许多领域,都能看到妇女的活动身影,她们应该有着较高的社会地位。但与此同时,随着经济的发展,尤其是农业生产的进步和男女社会分工的进一步细化,男性和女性的社会地位也在发生着变化,"男尊女卑",女性依附于男性的现象事实上在商代也已初露端倪。     

在社会变革与发展中着力提升妇女的社会地位--《山东妇女社会地位调查研究》评介

女性解放是人类解放的最终标志。女性的社会地位状况是衡量一个社会文明程度的重要尺度。提升妇女的社会地位,是社会科学研究尤其是社会学研究领域的重要课题。在以社会主义市场经济为主线的改革发展进程中,我国广大妇女的社会地位有了明显提高,各界妇女在经济社会发展中发挥着不可忽视的作用,但是也必须清醒地看到,深刻的经济社会变革也使妇女的社会地位面临着比较严竣的挑战。特别是国企改革的深入发展、城镇化建设的明显加快和“三农”问题的愈益凸现,使部分妇女的社会地位正面临许多新情况新问题。因此,对妇女的社会地位进行系统调查,总…     

中国妇女社会历史地位的变迁与展望

茫茫宇宙,浩瀚天际,日月同辉,大千世界,芸芸众生,“阴阳和而发育万物,男女交才生长儿孙”。在人类漫长的发展长河中。女性和男性一起,用她们的智慧和勤劳缔结着文明,创造着财富,共同负荷着发展生产力,推动社会进步的重担。从这个意义说,“没有女性,就不会有人类”,没有女性,也就不可能有历史。然而,中国的女性由于其民族、环境、社会以及自身的特殊性,使她们饱受了较之男性更多的苦难与屈辱。     

甘南藏族妇女性别角色和社会地位的变迁

历史上,甘南藏族妇女无权参与政治活动,在宗教生活中处于从属地位,受教育权被剥夺,社会地位十分低下.但多种婚姻形式的存在和不分男女的财产继承方式使藏族妇女在家庭生活中享有特殊的地位.现代社会中,她们的性别角色和社会地位发生了根本性的变化,在社会政治、经济、文化活动中扮演着越来越重要的角色.     

妇女社会地位的升迁与制约因素探析

妇女社会地位问题是全球关注的社会发展的重大问题,是衡量一个国家或地区社会发展水平的重要尺度。     

藏族妇女历史透视

<正>“妇女总是畸零者!妇女总是被忘却的人!除非有时要利用她们,有时要玩弄她们之外,三千年来,妇女简直没有什么重要,你细看她们被摧残的历史,真有出乎意料之外的.”追溯藏族妇女的坎坷史,同样让人感叹不已.关注藏族妇女问题的人们,最好从历史中得到一些答案.一、藏族妇女的历史功绩恩格斯说:“主要的人物是一定的阶级和倾向的代表,因而也是他们时代的一定思想的代表,他们的动机不是从琐碎的个人欲望中,而是在他们所处的历史潮流中得来的.”翻开藏族纷繁的历史长卷,我们可以从中看到一些有关藏族妇女的零星记载.首先看看古代史,即吐蕃王朝建立以前的远古历史.据《西藏王臣记》、《王统世系明鉴》等史书记载,西藏远古“七天座王”中第一代藏王仰赤赞普以下的六王名字,第一个字都是母氏之姓,如朗穆穆之子为穆赤赞普、萨定定之子为定赤赞普、锁汤汤之子为锁赤赞普、多密密之子为密赤赞普、达吉拉姆朵尔博之子为达赤赞普、师吉拉姆之子为师赤赞普等.从这些史料记载我们可以看到远古时期母系氏族公社的鼎盛和辉煌,这种辉煌建立在藏族原始公社制度的基础上,妇女居于家庭和氏族中经济上的主导地位,管理着内外一切经济事务.同时当时实行的亚血族群婚制中,子女只知其母而不知其父,自己的身世也只能从母系方面判定     

关于母系氏族社会妇女社会地位成因的哲学思考

史前史的研究由于材料的限制，常常更借重于逻辑的思考，所得结论也往往值得进一步推敲。关于母系氏族妇女优越社会地位的成因，史界多称主要缘起于采集经济在社会生活中的重要地位。这种推论同样面临逻辑的难题。诸多材料表明，狩猎活动在人们心目中的地位比采集活动更重要。根据马克思主义两种生产的理论，物质资料的生产和人自身的生产作为人类生产的两个因素，在不同历史条件下，对社会生活的决定作用是不同的。生产工具极端落后的原始时代，人本身就是最重要的生产力，生育繁衍是氏族的头等大事。而妇女是人的直观的生产者，先民们的生殖崇拜是妇女崇高社会地位形成的直接原因。     

唐代妇女及其地位

唐律“奴婢贱人,律比畜产”的地位,与其前代婢女的“资产”属性并没有两样。唐代妇女地位的提高应该是全社会妇女地位的提高。唐人的妇女观仍然是“男尊女卑”。唐代妇女生活比较开放,当源于特殊的文化背景,并不意味着其地位的改变。     

家务劳动时间、家务决策权与妇女社会地位关系探讨——以第3期广东妇女社会地位调查数据为例

男女两性社会地位的平等不仅体现在职场上具有同等的劳动机会和同样的劳动回报,而且体现在家务劳动时间的分配和家庭事务决定权的大小上。基于第3期广东妇女社会地位调查统计数据,相关分析表明：经济越发达、占有资源越多的城市已婚女性,家务劳动时间越短;教育年限越长、初婚和1980年后出生的已婚女性,家务决策权越大。要彻底改变女性的家庭弱势地位,提高女性社会地位,就必须加强政府支持力度,进一步强化社会干预,实现女性由集体赋权向个人赋能转变,建立适应妇女群体特征的社会工作制度。     

魏晋南北朝时期妇女社会地位研究──以上层社会妇女为中心考察

魏晋南北朝时期妇女的社会地位,如中国封建社会其他时期一样,低男人一等,这一点是无可置疑的。但作为历史研究来说,仅仅作这样抽象的认识,则是没有什么意义的。欲真实、准确把握魏晋南北朝时期妇女社会地位、社会境况,必须从婚姻、家庭、社会活动等方面,具体考察其实际的生活情形。而客观、真实地认识魏晋南北朝时期妇女的社会生活状况,对于魏晋南北朝史及整个中国古代妇女史的研究,又有着重要意义。一、魏晋南北朝时期妇女婚姻、家庭状况研究 在男权社会中,婚姻是妇女生活的最重要内容,家庭则是其活动的最重要空间。因此,要了…     

现阶段我国妇女参政透视

我国社会主义社会到今天,虽然步入不惑之年,但社会主义的成熟程度还仅仅是初级形式的。因此,作为同一定社会历史阶段的物质生产和精神文明程度紧密相联的妇女参政程度也只能是初步的。本文拟从我国初级阶段基本国情出发,对我国妇女参政水平作一个历史的回顾和现状的分析,从而进一步明确提高我国妇女参政水平的现实途径。 一、我国妇女参政程度的历史性进展 妇女参政是指妇女同男子一样共同行使管理国家政治、经济、文化和社会生活的权利,参与社会和国家的政务管理。它是妇女解放的高层次     

对妇女的历史地位和社会作用的哲学思考

<正> 妇女的历史地位和社会作用是指妇女在不同历史阶段中所拥有的权利和义务及其在不同社会形态中所产生的影响和效用.纵观人类社会发展的历史过程,妇女的历史地位和社会作用经历了一个由肯定到否定,再由否定到否定之否定的辩证周期.它与原始公有制到私有制,再由私有制到共产主义公有制的辩证周期相吻合.如果我们能在否定之否定的辩证框架中,联系人类社会发展的周期性过程,客观地考察妇女的历史地位和社会作用,就会对妇女自身历史价值的确定、妇女彻底解放的必然性、妇女的社会作用及其充分发挥,得出更为接近真理的认识.     

论清代妇女的社会地位--从清法典看

从法典的角度考察清代妇女的社会地位具有较大的可靠性。从刑事、民事和诉讼三个主要法律视角分析清法典,藉此考察清代妇女的社会地位。受父权制和传统礼教的影响,清法典总体上带有明显的男尊女卑的性别歧视烙印。与男性相比,尽管总体上清代妇女的社会地位不高,但社会变迁带来妇女地位的提升在晚清法制改革产生出来的法律中还是得到了应有的体现。     

古罗马妇女在遗产继承中的权利及其社会地位

在古罗马的遗产继承体系中,古老的观念是男女平等,这种建立在以父系为核心的宗亲体系基础上的平等不可能实现。古罗马依社会性别分为两个不同的群体,妇女的立遗嘱权及遗嘱继承权受到严格的限制,这种限制伴随着罗马社会的发展不断减弱,虽然还不能与男性一样拥有平等的权利,但其趋势向着男女平等方向发展。到查士丁尼时期,基本上建立起以血亲为核心的继承体系,实现了男女相对平等。     

妇女法律地位的变迁

当代普遍存在的社会问题中,妇女问题已经引起各界进步人士的关注。亿万妇女要求用法律的形式,赋予她们应有的政治权利,维护她们正当的经济利益,消除性别歧视,保障男女平等。争取一切进步力量同情和支持妇女解放,正在成为一种世界趋势。人类不平等的起源,是一个长期争论,莫衷一是的问题。在原始社会,男女之间的差异曾导致生产劳动的分工。妇女地位     

社会性别视角下近代早期英国妇女的家庭地位探析

近代早期的英国是一个家长制的等级社会。在家庭中,丈夫是一家之长,妻子处于附属地位,要绝对服从其丈夫。然而,妇女作为家庭事务的管理者和家庭经济的支撑者,享有一定的自主和权威,同时夫妻之间的情感也削弱了家长制的影响。尽管夫妻之间地位不平等,但妻子并非只是丈夫的附属,而是作为一个同舟共济的伴侣,在家庭生活中发挥积极作用。