“天涯知己,斯足证矣”——范曾与陈忠实的一段文字因缘

1995年二月下旬，寒意料峭的新春里，笔者因公去北京，闲暇中，在两位朋友张东声、伍立杨的热心安排下，某日晚到位于日坛公园内之“羲和雅居”去拜访心仪已久的国画大师、南开大学教授范曾先生，虽系初次见面，但我还是很快感受到了范先生身上那种卓尔不群，豪迈洒脱的艺术气度，他渊博学识在豪放幽默的谈吐中不显山露水却又让人如沐春风，真如钱锺书先生对他的评价：“画品居上之上，化人现身外身。”     

平淡人生

我叫黄长根,生于1936年11月27日（阴历）,我父亲是吃“洋行饭”的（指在外国人开的公司做事）,以后去了香港也做这事,我娘没做过什么。1953年我去了香港,54年我去撑船了,我从乡下出来,在香港也没什么收入,我的一个亲戚,表伯伯在船里做管事的,便带我去撑船了,这个船我做了3年,便转到红烟筒,又转到蓝烟筒,一直到71年,我的朋友用“劳工申请”把我办到英国来,开始帮别人做了3年多,自己才开始买店做生意。现在已3年不做了,1995年退休了。所以我不是撑船直接来的。我的老婆是1973年10月15日带着孩子也从香港来到英国。我在乡下…     

赃官特喜算命

集多种资料发现：很多贪赃枉法的官员在东窗事发之前多曾找人看相并命。例如原浙江省富阳市市委书记周宝法，因受贿罪被判处无期徒刑。被捕前他与算命先生曾有过如下对话：“我拿了人家一些钱，但是是以合伙经营的名义分的‘红’，要不要紧？”“你放宽c，不要紧。”“这次反贪风声很紧，这一次会不会牵涉到我？”“这次不会。”“我这次能不能出国考察？”“日子选在9月13至10月19这六六之期，保你无事。”原吉林省委副秘书长张新民，因受贿罪被判刑八年，他对司法机关交待：“我出国以前算过命，并命先生说我命犯‘天罗’，有率狱之灾。从…     

勤奋治学、成果丰硕的政治学家——升味准之辅

升味准之辅先生是当代日本颇具影响的政治学家和政治史研究家,曾是日本重要的全国性学术机构——日本学术会议的会员之一。 升味先生1926年生于长崎,1948年毕业于东京大学法学部。东京大学法学部被人称为“大臣的摇篮”,然而升味先生却不迷恋仕途,他要以教书育人和学术研究来体现人生的社会价值。所以,他毕业后长期在东京都     

隅谷三喜男--一位充满人格魅力的学者

隅谷三喜男先生是日本著名的学者、社会活动家 ,在日本声望很高。同时他也是中国人民的真挚朋友 ,特别是在中国社会科学界享有盛誉。一、日本现代劳动经济学的创始人隅谷先生生于 1 91 6年。幼年时期生长在被称为东京贫民窟的地方 ,周围贫民的生活对他影响很大。他曾这样描述当时的心境 :“我是看着这些人的生活长大的。对我来说 ,这些人为什么必须挨饿 ,是一个躲不开的课题。带着这个疑问来观察社会 ,我觉得 ,经济问题 ,具体地说 ,资本主义社会像一个沉重的大包袱压在人们肩上。”隅谷认为 ,要改变劳苦大众的苦难命运 ,经济学是最直接且最…     

中国十四行诗的历史回顾(上)

<正> 关于中国十四行诗的历史发展,至今没有人做过全面的描述。在中国新诗坛上,最早发表十四行诗的,是谁?也未见有过确切的答复。只有王力先生在他的《汉语诗律学》第五章第六十三节重,留下了这样简短的记录:“中国人模仿商籁,似乎以戴望舒为最早。”在这里,王力先生用了“似乎”二字,表明他也未敢肯定戴望舒是中国最早写作十四行的诗人。据我考查,现存戴望舒诗作,以“十     

孙中山政治思想散论

孙中山先生是我国自鸦片战争以来最伟大的民主革命家。他的思想、品格不是随着历史的发展而淡漠。却是随着历史的发展而愈益为人们所怀念。他的思想从来不被某种理论所束缚,并且从不拒绝先进的思想。独到,创新,适应世界潮流,时刻不忘人民,是他思想和品格的特点。在辛亥革命之后,他写了大量著作,作了许多讲演,有很多思想至今还闪烁发光,启人思考。本文将所学心得。以散论的形式,奉献给读者,也是为了纪念孙中山先生诞辰一百二十周年。 一,“我劝人要立志做大事,不要立 志做大官”,更不要想做皇帝 孙中山的一生,是革命的一生。他革命凡四十年,…     

谈谈我眼中的鲁迅先生

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这是臧克家纪念鲁迅先生写下的。鲁迅作为我国著名的文学家、思想家，中国文学的奠基人，不论是中国还是外国都有很多人给予鲁迅先生很高的评价，那么下面我想说一说我眼中的鲁迅先生。     

在甘地先生家里

1937年4月14日,国际大学中国学院举行成立典礼。前两天,甘地从华尔达来信向泰戈尔祝贺。他说:“要不是我早就决定在14日去贝尔高姆的话,我一定要来参加盛典,同时来看望多年未见的你和圣蒂尼克坦。现在虽不能如愿,但我和你精神上是在一起的。愿中国学院作为印中两国人民结合的象征!”同日,甘地有信致谭云山先生说:“我已写信给古鲁德夫,(按:对泰戈尔的尊称)向他道歉,因我有事,不能出席盛会。是的,我们确实需要促进中印两国人民的文化联系。你们的努力诚可钦佩。愿中国学院产生丰硕的果实呀!”     

毕加索美学思想之我见

一伟大的艺术家帕布罗·路易斯·毕加索生于1881年,死于1973年。在毕加索长寿而又十分活跃的一生中,世界观和艺术观都充满了矛盾。1935年他曾说:“我不是悲观主义者,我不嫌厌艺术,因为我不能生活下去而不把全部的时间献给艺术。我喜欢艺术,把它视为我的生活的唯一目的。我做下的一切和艺术相关的事情都给我以非常的欢娱。但是我依然没有看出为什么全世界一定要接受艺术,要求它的信证,而且加以任意地拘束其服从自己的愚蠢。”他为了艺术事业孜孜不倦地奋斗了一生,留下了一千八百余幅油画,七千余幅素描和粉画,一千余件雕塑,三千余件陶瓷,三万余幅版画,再加上大量的插图,随笔等。     

笑话

出了什么事 吉格斯先生带着妻儿老小外出散步。在街上,一个警察扭住了他。 “放开手,先生!”吉格斯抗议道：“我犯了什么法吗？” 警察说：“我不知道你要干什么？不过,请你告诉我,出了什么事,为什么这么一群人跟着你？”     

预知以后

傍晚,一位老人从外面回来,就在他马上要走进小镇的时候,突然发现远处有一位非常高大的人站在那里。于是,老人便走上前去,问道：“先生,我是本镇的镇长,为了人们的安全,你能告诉我你从哪里来,要做什么吗？”     

真的有“两种中国人”吗?

一位来自瑞典的K先生到中国后常纳闷：生活在这里的中国人和我在西方见到的中国人，真的都是中国人吗？因为来中国之前，他们全家与一些中国朋友建立了很好的关系。在他的头脑里，“中国人”是和“好学向上”、“勤奋刻苦”、“礼貌文明”这些字眼连在一起的。他对中国人极有好     

论王阳明的“动静合一”——从一元两层本体工夫看

王阳明倡导的工夫至少有两个特色：第一,因工夫围绕本体展开,本体与工夫合一,故其主张的工夫是一元本体工夫;第二,因本体在不同阶段有不同表现,故工夫又可以分为着意循理与自然循理两层。以一元两层本体工夫为视野,可以梳理出阳明论“动静”的思路。“动”有三层含义：有事,从欲,着意;“静”也有三层含义：无事,循理,自然。其中第一层中无事之静只是有事之动的一种特殊情况。相应地,动静合一既可指应事与未应事的心是同一个心,也可泛指循理,还可专指自然循理。在后两者中,前者已经做到正确,后者则不仅正确而且自然。自然正确不仅是个体良知的极致表现,同时也是天道的特点。     

海子：春暖花开有尽时

“从明天起做个幸福的人,喂马劈柴周游世界。从明天起关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花开……” 印象海子 海子从前不叫海子,但是他的本名就带着一股浪漫的诗人气息：煎海生。生于农村,长于农村,农村养育了查海生,因此,他熟悉农村,亲近农村,对农村有若不可言喻的特殊感情。     

川端康成的文学思想及其创作实践

日本现代主义作家川端康成生于一八九九年,死于一九七二年。一生中成就卓著,共写下二百来部长、中、短篇小说。他的主要作品已译成英、德、法、意、瑞典、芬兰等文,近年来,在我国也已作了大量的介绍。一九六八年,川端康成荣获了诺贝尔文学奖金,他的三部长篇小说《雪国》《千只鹤》《古都》被评为获奖作品。诺贝尔文学奖金委员会称赞他“以锐敏、丰富的感情,高超、非凡的技巧,表现了日本人的内心精华”。     

马世民：跳出上天设定的盒子

马世民这样描述他与李嘉诚的相处：“我们一同做很多事情,他对我说,听着世民,你不想做的,我们不做;我不愿意的,我们也不做;只有当我们俩都想做一件事时,我们才去做。开车的人是我,而他坐在后座,告诉我应该去哪儿。”     

异乡的婚姻与生活

我叫周永康,于1931年7月30日生于上海．属猴。去年刚好65岁过生日,还击利物浦的中国街吃了一顿。我生于上海南市区,但出生不久,碰上八·一三事仲,便极至现在的嘉善路。我的老家在宁波东乡后五港。我从未见过我爷爷,我父亲是撑东洋船的,但我知道他那时已生病了,但一直在做,那时中国人的福利差,不做便没工资,没吃的。大约在我9．岁多,父亲死了,这时东洋人的珍珠港事件已爆发,上海生活困难,我娘一人在上海卖杂货做小生意俄便被送回乡下的叔叔家。我是家中的老大,比妹妹大3、4岁,比弟弟大6、7岁,乡下祖母还在。那时我的叔叔刚…     

香港回归会继续繁荣

香港回归会继续繁荣刘景林在第二届“台湾·香港·东北地区经济发展与经济合作研讨会”上，台湾著名学者魏萼先生提出“新三宝”论，即台湾是中国的宝岛，香港是中国的宝港，东北是中国的宝地。香港回归前夕，想起魏萼先生的“新三宝”论，又读了有关资料，感到：香港的确...     

忆鲁迅先生二三事

今年九月二十五日是鲁迅先生诞生一百周年纪念日,大家要我写点纪念他的文章。记得一九五四年,我初来浙师院时,在一次学习会上,我曾说过我认识鲁迅先生。后来在“文革”中遭到某些人的讥讪说:“你也配认识鲁迅!”从此,我再也不敢谈鲁迅,也不敢承认认识鲁迅。我想现在是不必怕了,可说几句了。但因为事隔多年,有些事只能记个大概,要写成文便又模糊起来了。但无论如何,我要说一说,也算一点纪念。我在北京时,正是青年们对鲁迅先生誉望日增之时。我当时是搞古典文学的,但对《新青年》、《语丝》极有爱好,因而也非常尊敬他。我也听过他几堂课。当时北京各大学的课堂多半是开放的,不论是谁都可以入座听讲,我就是这样认识了许多一时名家的。当时北大、师大中文、历史各系的名教授,大部分是余杭章太炎先生的学生或旧相