经济改革中的道德思考

改革,已经成为当代中国不可逆转的历史趋势。农村、城市的经济改革在我国社会生活中激起了层层波澜,把一个个新的课题提到人们面前。经济改革引起了人们新的哲学思考,同样引起了人们对许多道德问题的新思考。 (一)经济与道德 历史唯物主义认为,道德作为社会意识形态、上层建筑的一部分,是由社会经济关系决定的。经济关系的发展变化是道德观念和道德关系发展变化的根本原因。道德原则和道德规范能够制约、影响人们的精神境界和政治态度,并反过来促进或阻碍经济关系和整个生产方式的前进。     

有关经济体制改革与伦理道德观念变化问题的部分观点简述

随着我们经济体制改革的深入发展,一些传统的伦理道德观念也发生了变化。现将学术界在这两者关系问题上讨论的部分观点,简述如下:一、关于评价“改革中道德”的标准问题第一种意见认为,判定一种道德是否进步必须以其维护的经济关系的性质作为标准。他们引用中央首长在说到改革的标准指出,衡量我们各项改革对或不对,是以是否有利于建设有中国特色的社会主义,是否有利于国家的兴旺发达,是否有利于人民的富裕幸福为标准。在今天,在我们中国,这三条也是判断道德的进步和落后,评价道德的善与恶的标准。凡是合乎经济体制改革要求的(即三个有利于),对社会生产力起促进作用的作用的就是进步道德,就是善,反之,就是落后的道德,就是恶。     

论经济改革的道德价值

随着经济改革的深入发展,人们对经济改革促进物质文明建设的意义的认识,越来越清楚了。经济改革能否促进共产主义道德的普及、加速社会主义精神文明建设呢?人们的看法似不太一致。本文试就经济改革的道德价值问题,谈一点粗浅看法。我国当前正在进行的经济改革,目的是要克服妨碍社会生产力发展的原有体制中的弊端和缺陷,逐步形成适合我国国情的新的经济体制,建设具有中国特色的社会主义,     

关于改革开放与民族的道德建设问题的讨论

改革开放以来,我国社会的道德生活和道德观念发生了巨大变化,其中,体现并符合经济体制改革需要的道德理论和道德规范体系的建设已初具规模,经过多年的实践,人们逐渐认识到道德建设对推进经济建设和提高人民素质的重要性。但是,伴随着改革的不断深化,在道德生活领域,同时也出现了一些混乱的现象,存在着一些事关社会改革大局的迫切的道德问题。为此,本社与华东师大哲学系等七家单位联合发起召开了“改革开放与社会的道德价值导向学术研讨会”,学者们就一些重要的理论和实践问题进行了讨论。     

经济体制改革与道德观念的变革

我国经济体制改革这股巨大的社会潮流,越来越深刻地影响着人们的生活和思想。对于改革及其所带来的生活和思想方面的变化,有的人以旧的道德观念为依据,说什么“表现可以,性质可疑”;“经济繁荣,道德堕落”。这说明深入研究经济改革的道德意义,变革旧的道德观念是一个至关重要的问题。本文试就这个问题谈谈自己的初步看法。     

从道德研究看人的发展

近年来关于道德问题的研究相当活跃 ,道德的触角突破了传统道德设定的领域和界限 ,不断伸向社会发展问题和矛盾的最前沿。许多过去不熟悉的领域纳入了道德研究的视野 ,许多过去不是道德问题的问题成为道德关注的对象。试看近期道德研究的几个热点 :经济伦理。商品经济是一种“经济的社会形态”。经济成为整个社会生活的主宰 ,成为衡量一切事物和活动合理性的尺度 ,“凡是必然的都是合理的”成为道德附属于经济的最有力的论据。但现在至高无上的经济权威遇到了来自道德方面的强烈挑战 ,这不仅表现为道德从外部对经济活动的批评和规范 ,更表现…     

经济改革中经济原则和道德原则的矛盾和统一

党的十一届三中全会以来,在国民经济调整的基础上,我国开始了全面的社会主义经济改革,在改革的实践过程中,不但经济上正在经历着具有历史意义的改革,而且社会道德观念也正在经历着深刻的变化。一些陈腐的旧意识、旧道德观念正在被以共产主义道德为核心的社会主义精神文明的道德观念所取代;一些传统的道德观念则正在被赋予时代的新内容。 在经济改革中,我们也遇到了一些新问题。其中,一个广泛引起议论的问题是     

论社会转型期的道德失衡

道德协调也就是一种道德的平衡。失衡可能是由道德利益的冲突引起的。从形式上看,只有消除冲突,平衡才能恢复。因此,平衡与失衡是伦理学的一个重要课题。目前,我国社会已进入改革时期,社会的经济体制改革和政治体制改革正在打破旧的平衡,建立新的秩序。这反映在道德问题上就是道德的失衡。当代的道德失衡仿佛是一个发颤的弹簧,上下左右乱(扌晃),个体和社会的利益冲突关系难以保持静态的平衡。     

邓小平伦理思想的理论贡献及其特点

一、邓小平伦理思想的理论贡献邓小平同志以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理为指导,总结和概括我国社会主义现代化建设和改革开放的经验,阐述和论证了有关伦理学的一系列重大问题。1.辩证地解决了道德和物质利益的关系问题,实现了新时期在伦理学基本问题上的拨乱反正。伦理学的基本问题是道德与物质利益的关系问题,物质利益是道德的基础,总的说来,道德是一定经济关系的产物。正如普列汉诺夫所指出的:“人类道德的发展,一步一步跟随着经济上的需要,它确切地适应着社会的实际需要。在这种意义之下,可以应当说,利益是道德的基础”。从我…     

改革开放与云南少数民族传统道德的现代转化

改革开放以来,云南少数民族传统道德发生了巨大的变化:一方面,社会主义道德在日益扩大其影响,与社会主义相适应的道德风尚正在逐步形成。另一方面,与传统社会相联系的部分道德观念仍然禁锢着人们的头脑。云南少数民族地区政治、经济的改革和发展,呼唤着云南少数民族传统道德的改革和发展,而云南少数民族传统道德的改革和发展,又是云南少数民族地区政治、经济改革和发展的先声和前导。因此,在改革开放不断深入和市场经济全面深入的背景下实现云南少数民族传统道德的现代转化,具有深远的理论意义和重大的现实意义。     

论市场经济的道德基础

自党的十四大明确我国的改革目标是建立社会主义市场经济以来，市场经济是否与集体主义相容的问题就引起理论界的关注。本文拟从市场经济自身的道德基础出发，来分析研究这一问题。美国伦理学家R·T·诺兰指出：“每一种经济体制都有自己的道德基础，或至少有自己的道德含义。”①市场经济作为一种经济体制，它必然有自己相对独立的道德准则作为自己存在和发展的道德基础。现代市场经济的基本特征是：（1）依靠市场来分配资源和收入；（2）经济利润作为生产和投资决策中的指导力量居支配地位。这就要求社会的产品、劳动、知识、产权均实现…     

医学生道德情感教育探索

医学行业本身是一个道德的行业。在当前世界经济政治一体化的形势下 ,医学生道德教育是一个重要课题。医德现存问题与医德教育的欠缺密切相关 ,需要从医学道德情感的结构和规律的探索入手 ,适应科技进步和社会发展需要 ,进行医学生道德情感教育的改革。     

改革与道德

随着改革的全面开展与不断深入,改革与道德的关系越来越成为人们普遍关心而又莫衷一是的问题.改革已经并将越来越引起整个社会生活的剧烈变化,这些变化所反映出来的人们相互之间的关系,无不与道德问题密切相关。而改革与道德的关系问题又是极为复杂的问题,它不仅涉及道德与经     

“非同步”现象与道德建设

一 许多事例表明，我国社会的经济与道德已经出现了严重的“不同步”现象，即经济发展了，而道德水平却没有出现相应的提高。中国经济景气监测中心会同中央电视台《中国财经报道》节目组，对北京、上海、广州1000余居民进行了问卷调查，结果显示，有82．6％的人认为道德发展滞后于经济建设。改革开……     

道德的基本内容要有新突破

道德在实践中表现为人们“应当怎样做”，它属于“自律”的问题。我国社会主义市场经济的实践表明，道德不仅仅存在于人们的一般社会交往活动中，也存在于政治活动和经济活动中。因此，实践要求道德理论必须深人到经济、政治、社会等各个领域进行内容较为广泛的研究。一、研究经济领域中的道德问题已经迫在眉睫社会主义市场经济不仅仅是法制经济也是道德经济；人们在社会主义市场经济中的行为，不仅要用法律的形式加以规范，还要以道德的形式加以规范。从道德的角度研究人们的经济活动行为，对于道德理论来说，还是一个全新的领域。我们看到…     

道德代价的经济基础论

分析当代中国的道德代价,必须看到"经济基础"的作用。要否定离开经济谈道德、离开道德谈经济的割裂经济与道德关系的二元论思维方式,保证道德代价问题讨论的物质现实性;要避免机械地谈论经济决定道德、道德反作用于经济,而是要看到经济与道德的矛盾统一在道德代价生成中的作用;要对"经济基础"进行结构的、立体的全方位分析,考证经济活动、经济利益、经济关系、经济发展、经济形态在道德代价滋生中的具体作用;要以经济发展与道德进步的共同标准来看待人类社会的发展,不能凭一种空想的道德规范和抽象的道德理想来评判人类社会发展,轻率得出经济发展必然导致道德滑坡抑或道德进步的结论,也不能以纯粹客观的经济增长标准来作为社会发展的唯一标准,置道德代价问题于不顾。     

论经济改革和道德进步

当前正在进行的经济体制改革,是建设具有中国特色的社会主义的必由之路。经济改革促进物质文明建设,是有目共睹的事实,人们对它的意义认识也比较深刻。但对经济改革促进了道德进步,丰富了道德的内容,有的人认识还远不那么清楚,我们有必要进一步研究、讨论、宣传,促进社会主义精神文明的建设。     

省伦理学研究会第三次学术讨论会综述

福建省伦理学研究会第三次学术讨论会,于一九八四年12月5日至8日在福州举行。会议的主题是,经济改革和道德进步的关系。会议认为,当前正在进行的这场由农村向城市推进的全面的经济体制改革,极大地解放了生产力,经济建设的高涨,必然会带来道德精神境界的升华,成为道德进步的泉源。道德的进步,人们精神境界的提高,必然会改善经济建设、政治生活中的人际关系,使共产主义、爱国主义、集体主义、利他主义的思想得到进一步的发扬光大,落后的、愚昧的、腐朽的意识将得到抑制和克服。改革不仅有利于经济的发展,也有利于道德的进步。     

浅析“先富”在义利观中的道德意义

围绕着改革中出现的部份人劳动致富的问题,在伦理学界引起了一场争论。先富作为一种新事物,究竟它与道德的关系怎样?它是否会助长人们“一切向钱看”的倾向? 先富是满足人们物质利益关系的现实手段马克思主义历来认为,利益是道德的基础,脱离物质利益的道德是不存在的。“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”(《马恩全集》第一卷第82页)。“我们的道德是从无产阶级阶级斗争的利益中引伸出来的。”(《列宁选集》第四卷第352页)“人类道德的发展,一步一步跟随着经济上的需要。在这种意义之下,可以应当说,利益是道德的基础。”(《普列汉诺夫哲     

浅议社会主义市场经济道德的构建

道德的主要功能是指导人们认识和调节社会政治、经济、文化生活中的各种利益关系。在我国社会主义市场经济改革大潮中，社会各种利益关系在重新调整和组合，甚至会出现暂时和局部的利益减损，必然引发各种利益的矛盾冲突，因此，必须建立和完善与之相适应的道德规范体系来进行正确引导。什么是社会主义市场经济的道德？近年来人们对这一问题进行了探讨，但看法不一。这里，笔者略抒管见。笔者认为，民族传统道德不应成为当今社会主义市场经济道德的主旋律。所谓中国民族传统道德，主要是指以儒家伦理思想为主导地位的传统的各家伦理道德的总…