中国古代货币制度对朝鲜,日本古代货币制度的影响

我国是世界上最早使用货币的国家之一。古代中国货币一时成为东方的国际通货。中国与朝日两国为邻 ,中国古代的货币制度肯定曾给朝鲜和日本以重大的影响。本文试根据各国的商业活动及货币发展事实 ,分别加以阐述     

韩愈散文在朝鲜古代的传播与经典化建构

韩愈散文在朝鲜古代千余年的传播与接受中经历了由高丽朝文人士子自下而上的推动、朝鲜朝初期深度参与意识形态建设、17世纪达到高潮、朝鲜朝后期发生分化的过程。在这个过程中，韩愈的不同散文作品契合了朝鲜古代不同时期政治、社会和思想发展的需要，同时还被融入民族审美文化之中，甚而成为朝鲜古代散文发展的重要推动力量。由此，中国批评话语影响、朝鲜古代的政治生态、民族散文批评话语构建的需要等因素的共同作用促成了韩愈散文的典范地位，表现出了中国古典散文域外传播和接受的典型特征，在东亚范围内具有突出的典型意义。     

“任那日本府”真相——驳日本新历史教科书“任那据点说”

在古代朝日关系中,任那日本府问题颇有争议.今天,我们无论从文献资料还是从考古资料,都可以证明在新日本历史教科书中所称的古代日本曾在朝鲜南部建立据点并统治朝鲜南部地区的观点是十分荒谬的.     

中国古代与东亚世界的珠算文化研究

珠算源自于中国古代,是中国传统数学和算法中的奇葩。明代,中国传统数学进入了以珠算为中心的历史时期。珠算自明代从中国引入日本后,在日本全国迅速传播和普及。其可能的传播途径,是从福建漳州沿海经吕宋或经朝鲜传入日本。中国古代与日本等东亚国家的珠算交流非常密切,这是中国传统文化对东亚乃至世界的一大贡献。     

中国古代科学文化的特质及其意义

中国古代有无科学文化之争的实质问题是用什么标准来衡量中国古代科学文化。笔者认为，严格按近代意义上的科学方法剪裁古代科学文化是违背科学的。中国古代科学文化与西方古代科学文化既有共性（混合性或自然性），又具有其特殊性（不同其他民族的独特传统）。研究中国古代科学文化具有重要现代意义。     

朝鲜古代鸟崇拜与卵生神话之起源探究

卵生神话的产生与太阳崇拜思想、鸟崇拜思想、稻作文化有关,但是,笔者认为它更与鸟崇拜思想有着直接的联系。朝鲜古代鸟崇拜思想与卵生神话是独自发生、发展的,并非"南方流入"。朝鲜古代卵生神话是原始狩猎历史时期的文化产物,可分为南北方卵生神话。稻作文化的传入推动了朝鲜卵生神话的演化,丰富了朝鲜神话元素和象征体系,并促使南北方神话在原型结构上进一步产生差异。     

朝鲜古代汉诗引用《论语》典故研究

《论语》对朝鲜古代汉诗的影响很大,其中的诸多名言警句、经典情境被朝鲜诗人大量引用。这些《论语》典故很好地提升了朝鲜汉诗的表达效果,使其在思想性、艺术性方面皆有可观之处。这种文化现象是《论语》在古代朝鲜半岛广泛传播的重要证据和丰硕成果,也是一种重要的经典传播方式及诗歌生产方式。     

试论中国古代北方文化的发展及其历史地位

学界对中国古代北方文化的研究还处于起步和初步发展阶段，对中国古代北方文化的发展及其历史地位的认识还很不够。实际上，中国北方地区是中华文化和中华文明的起源地之一，中国古代北方文化已形成自己的发展序列，北方文化对整个中华文化的发展、北方的统一对整个中华民族的统一都具有十分重大的意义。我们在研究中国古代北方文化时一定要注意其发展的继承性，不要把北方文化估计得过低     

古代私学文化与现代民办学校

我国古代私学文化具有应时而兴、自由竞争、道技双重等特点，为我们兴建现代民办学校提供了有益的借鉴。现代民办学校从某种意义上说其实是我国古代私学文化的延伸，应注意从古代文化中吸收营养，为“科教兴国”作出应有的贡献     

从朝日首脑会谈看两国关系的变化

朝日关系是一个特殊的双边关系。二战结束至今已近70年，冷战结束亦有20多年，但朝日两国至今仍处于敌对状态。朝鲜是日本在联合国193个成员国中唯一没有与之建交的国家。而纵观二战后朝日关系发展的历程，两国出于各自利益的需要，开始了旷日持久的邦交正常化谈判，特别是首脑会谈的实现，使得朝日关系有了长足的发展。但由于“绑架问题”、“导弹问题”、“朝鲜核问题”、“历史清算”和“战争赔款”等问题尚未解决，使得两国关系正常化道路难关重重。     

先秦城市文化的形成及其在《诗经》中的文学建构

本文以先秦历史上政治、经济、文化的发展变化为轴心来论证古代城市文化的形成原因,以《诗经》为材料阐述古代城市文化的精神历程和时代特征,解说了古代城市文化是中国历史文化的重要组成部分,以及对中国古代历史文化形成和发展所起的重要作用。它指出了先秦之际,在个体与群体,自然与社会的杂揉中,形成古代城市文化发展的一条线索。     

古代私学文化与现代民办学校

我国古代私学文化具有应时而兴、自由竞争、道技双重等特点，为我们兴建现代民办学校提供了有益的借鉴，现代民办学校从某种意义上说其实是我国古代私学文化的延伸，应该注意从古代文化中吸取营养，为“科教兴国”作出应有的贡献。     

中国古代科学文化的特质及其意义

中国古代有无科学文化之争的实质问题是用什么标准来衡量中国古代科学文化。笔者认为 ,严格按近代意义上的科学方法剪裁古代科学文化是违背科学的。中国古代科学文化与西方古代科学文化既有共性 (混合性或自然性 ) ,又具有其特殊性 (不同其他民族的独特传统 )。研究中国古代科学文化具有重要现代意义     

《诗经“二南”礼俗研究》简介

礼俗是中国古代史学与民俗学的重要研究内容。周代是一个重礼的社会，在吸收风俗的基础上为大夫以上的贵族制定了严格的礼制。而庶人在保持自己已有传统风俗的同时，又会受到礼制的影响，因而形成了丰富的礼俗。构成了中国古代文化的一个鲜明特点，所以，不了解中国古代礼俗，就不可能深层了解中国古代历史和文化。《诗经》作为一部中国古代的诗歌总集，     

古代希腊文化繁荣原因述论

古代希腊文化高度繁荣，研究其文化繁荣的原因具有重要的启迪作用。古代希腊奴隶制经济的繁荣和民主政治的高度发展，为文化繁荣提供了必要的物质前提和良好的政治环境。古希腊人民对本民族文化遗产和外来文化关系的正确处理及独特的民族特征，使其文化在高起点之上多元发展，取得了辉煌的成就，为人类文化的发展做出了重要贡献。     

中国古代体育文化发展研究

中国古代体育文化是我们文化发展的重要组成部分,是由原始的人类在生产生活中的需要而来,随着社会的发展进步,体育不仅是生产生活必备的技能,而且逐渐发展成文化休闲活动.新历法的制定、治国思想的确立,使古代中国体育文化定格于儒家思想的框架之内.从此、中国体育文化就按照这种框架发展起来.鸦片战争以后,西方体育传入中国,结束了中国古代体育一统天下的局面.但由于中华民族和中华文化传承从未中断过的特点,中国古代体育文化至今仍然发挥着其积极作用体育文化不仅仅包括研究体育史有着重要的作用和意义,让我们对现代体育运动有着更深层的认识与了解的同时令其发扬广大,振兴民族体育.     

运用语言材料探索民族古代文化

语言材料,即残存在现代语言中的古代社会遗迹,对于探索民族古代文化的发展、特别是没有文字记载时期的文化,可以提供大量的科学依据。本文列举例证说明一些语言材料所表达的古代文化现象,并指出了运用语言材料探索古代文化的一般原则和方法。     

古代西辽河流域游牧文化起步的考古学探源——西辽河流域古代历史文化思考之一

西辽河流域古代历史文化发展，自新石器时代以至于青铜文明时期，无疑创造了中国古代当地历史文化发展的一个高峰阶段；在这个具体的历史过程中，西辽河流域事实上孕育和发展了两种面貌与风格等截然不同的考古学文化序列，即目前已知居于主流位置的红山诸文化序列和目前尚处于探索、发现阶段的另一种渔猎、畜养业经济成分明显的“井沟子类型”。因此，古代西辽河流域客观存在的两种考古学文化序列之间，既有联系又有区别的文化发展现象，无疑会对目前广泛探索的游牧文化起源问题，起到巨大助推作用。     

试论中国古代建筑文化的特色

中国古代建筑文化以其独特的技术和风格在世界建筑文化之林独树一帜。中国古代建筑文化的内涵反映在技术和风格方面的特色有四个:一是礼制体现着中国古代建筑文化的主题;二是风水术对中国古代建筑影响很大;三是东方大地的农业文化与“浓于伦理”的哲学思想决定了中国古代建筑文化的材料模式和结构“语汇”,而以土木为主要建筑材料也就基本上决定了中国古代建筑的技术、结构、空间组合和艺术形象;四是以“诗情画意”为主导思想的自然风景式的中国古典园林。     

古代西辽河流域游牧文化起步的考古学探源——西辽河流域古代历史文化思考之二

西辽河流域古代历史文化发展，自新石器时代以至于青铜文明时期，无疑创造了中国古代当地历史文化发展的一个高峰阶段。在这个具体的历史过程中，西辽河流域事实上孕育和发展了两种面貌与风格截然不同的考古学文化序列，即目前已知居住于主流位置的红山诸文化序列和目前尚处于探索、发现阶段的另一种渔猎、畜养业经济成分明显的“井沟子类型”。古代西辽河流域客观存在的两种考古学文化序列之间，即有联系又有区别的文化发展现象，无疑会对目前广泛探索的游牧文化起源问题，起到巨大的助推作用。