一次绝对值求和函数的最值的化归解法

利用简单的绝对值求和函数的最值结论,通过化归的方法,得出有理系数型一次绝对值求和函数的最值问题的一般结论,同时指明此类问题的来源以及应用背景.     

浅谈转化与化归思想在解二面角中的运用

转化与化归思想是把未知解的问题转化到已有知识范围内可解问题的一种重要的数学思想方法。是通过观察、分析、类比、联想等思维过程,运用恰当的数学方法进行变换,将问题转化为一个新问题(相对来说较为熟悉的问题),通过新问题的求解,达到解决原问题的目的。文章主要介绍转化与化归思想在解二面角中的运用。     

例析数学中化归的思想方法

1化归思想的含义 化归即为转化与归结.所谓化归思想,就是指在分析处理问题时,把那些待解决或难解决的问题,通过某种转化过程,归结为一类已经解决或比较容易解决的问题,从而求得原问题的解答的一种思维方法.它是数学思维方法中的一个重要组成部分,所以,无论是     

浅谈转化与化归思想在解二面角中的运用

转化与化归思想就是把未知解的问题转化到已有知识范围内可解问题的一种重要的数学思想方法.就是通过观察、分析、类比、联想等思维过程,运用恰当的数学方法进行变换,将问题转化为一个新问题(相对来说较为熟悉的问题),通过新问题的求解,达到解决原问题的目的.本文主要介绍转化与化归思想在解二面角中的运用.     

化归思想及其在数学教学中的应用

调查发现，大学生在数学学习过程中对化归思想方法了解不多、理解不深、应用不够灵活，这也是影响数学学习的重要因素．让学生了解化归思想的缘起、化归模式和原则、化归策略和方法是培养学生化归思想方法的重要途径，在教学过程中特别要培养学生“原则引导方法，方法服务原则”的理性认识，强化“思想驱动、原则指引、方法合适”的系统思维习惯，突破基础性和方法性两个障碍，形成域内熟练化归、跨界灵活化归和创造性化归三个水平．     

中希神话归化的异途及其孕含的中西思维范式

神话历史化是一个世界性的必然文化现象,是人类早期文明演进过程中留下的一个重要足迹。不同民族的神话历史化的表征不同,这种表征的特色蕴含了日后民族文化的不同走向。文章认为,中希两族在神话历史化上表现出较大的分化,中国神话演绎为历史化,希腊神话展现为史诗化,或者说,中国神话归化为史记,希腊神话归化为史诗。中希神话归化的异途孕育了中西各别的思维模式:实践理性与思辨理性。中希神话归化的异途及其由此延伸的思维范式的分野,可从各自的大地母亲得到合理的阐释。     

初中数学教学渗透构造性思维之我见

构造性思维体现了数学中发现、类比、化归的思想,构造法渗透着猜想、试验、概括等数学方法,是富有创造性的解题的一种方法.构造性思维在初中数学教学阶段进行渗透非常必要,同时也可行.     

特殊数列求和浅谈

特殊数列求和浅谈余光斗（南阳一师）数列求和问题是中学数学教学的一个重点，也是一个难点．关于等差、等比数列，教材中已给出了求它们前。项和的公式，从而解决了它们的求和问题．教学实践说明，仅仅会会公式求等差、等比数列的前。项和是不够的．学生遇到与公式稍有出...     

秦桧的投降主义思想探析

宋代外交以失败而著称,一个重要原因是北宋末年与南宋时期投降主义思想的＂高涨＂。秦桧的投降主义思想最具代表性。他主张＂南人归南,北人归北＂,对敌人以诚相待;求和,要＂屈己＂,要坚定不移,要不惜一切代价。其投降主义思想来源,主要是在强敌面前,完全丧失了奋争精神;极端的利己思想,以＂忠君＂迎合高宗的投降思想,为巩固个人地位,不惜放弃国家利益;以＂保全东南＂为幌子,实为苟且存活。秦桧的投降主义思想对南宋后期有着重要影响。     

陶渊明的儒学观及其时代价值

关于陶渊明思想人们历来众说纷纭，有将它归为儒家的．有将它归为道家的，也有将它归为玄学的。本文认为，陶渊明的思想实质是儒学的，在玄学盛行、佛教东传的时代背景下，陶渊明坚持住了儒学，并融道入儒发展了儒学。     

写,也是一种思维形式

写作活动中的“写”，不独是写作者思维成果定型后的外向传达，它本身就是写作者思维的一种具体表现形式，它是写作者由内部语言操作改换为书面语言操作的一种特殊的思维形式．是写作者在内部语言思维获得一定阶段性思维成果的基础上，向着清晰化、深入化方向发展的一种书面语言思维形式．     

论现代领导的思维方法

随着改革开放的不断深入及社会主义市场经济体制的建立，领导者的思维方法也面临着由传统向现代的转变。能否超越狭隘封闭和定势化的思维方法的束缚，适应新形势的要求．实现领导思维方式的现代化。这既是建设有中国特色社会主义的迫切需要．也直接关系到领导工作的效能。那么，新时期的领导者应了解和掌握哪些思维方法才能适应时代的要求呢？一、经验思维与科学思维相统一的方法经验思维是在人们认识活动中经常进行的一种思维活动。经验是人们过去经历过的事情，在大脑中留下的记忆。当人们面对新问题时，很自然的就会将新问题与大脑中已有…     

常微分方程教学中化归思想的渗透

从强调重视育人和人的发展的数学课程观出发，本文介绍了在微分方程教学中渗透数学思想方法的意义，化归方法的基本思想与原则；探究了化归方法在微分方程中的具体体现及价值，以及在常微分方程的教学中进行化归思想方法渗透的几点实践探索体会，提出在数学教学中教师应不断反思教学的价值．     

毛泽东实事求是思维方式的四重维度

实事求是是毛泽东思想的精髓，也是毛泽东思维方式的显著特征。作为马克思主义中国化的哲学表达，实事求是既是一种求真、务实的科学思维，也是一种涵摄主体性旨趣的价值思维，是科学认识的客观实证性和实践的价值主体性的有机统一。在领导中国革命和建设的过程中，毛泽东以中国具体实际为基本依据的务实性和以人民为中心的价值观形成了辩证的、有机的、动态的统一，从而表现出极具民族特色的实践智慧。以此实践智慧为中介，毛泽东不断对中国革命与建设的实践进行理论概括和升华，形成了毛泽东思想这一中国化马克思主义的重要成果，树立起马克思主义中国化的理论丰碑。     

多数与少数——“大发展”随感之十八

古希腊有个哲学家曾把“数”看作万事万物的本原。其理由是，数比水、火、气更具广泛性，是一切事物都具有的。他还推论道，从“一”产生“二”，从“一”与“二”产生自然数，从自然数产生几何图形，从几何图形产生各种事物。对此，后人有的把它归为素朴唯物主义，有的把它归为客观唯心主义。孰是孰非，盖棺难定。这说明数的问题既是很普遍的现实问题，又是很深奥的哲学问题。     

基于样条函数的小波尺度函数计算

【摘要】通过样条函数构造小波正交基是常用的方法。在用样条函数构造小波尺度函数时,对样条函数正交化,涉及样条函数的Fourier变换函数定义无穷级数的求和,导致计算很复杂。采用样条函数的性质,使无穷级数求和化为有限个整数点上的样条函数值的求和,有效地简化了计算。     

可持续研究的人学向度

从人学角度研究可持续发展问题，具有重要的理论和实践意义，这种研究力图对可持续发展问题进行人文价值思考和人文理性分析，以现实的人为出发点和归缩点，揭示可持续发展观的人学本质，探究实现可持续发展的人学机制，阐明评价可持续发展的人学标准，解析实施可持续发展面临的人学难题。这种研究以马克思主义利益分析方法为根本方法，坚持实证研究与人文分析相统一的思维原则。     

关于用待定系数法求数列前n项和的研究

通项为n的k次多项式的数列是一种非常特殊的数列,本文运用组合恒等式、数学归纳法等初等数学的方法,通过"归纳—猜想—论证",提出用待定系数法解决此类数列求和问题,并结合二项式定理和数列间的递推关系导出了求待定系数的一般方法,旨在更好地解决数列求和问题。     

“偷”诗趣话

“偷”诗不同于剽窃。“偷”诗是熟读之后，或赏其同，或爱其意，或醉其情，久而久之，待自己下笔时，便有意无意地将前人的佳作“化”为己有了。“偷”诗自古有之，形式多种多样，这方面最有名的是唐人张怀庆。据《大唐新语》载：李义府尝赋诗日：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”张怀庆则云：“生情镂月成歌扇，出性裁云作舞衣。照镜白怜回雪影，时来好取洛川归。”     

当下中国文化研究的“元理论”反思

对于"文化研究的""元理论"的反思,是对于理论思维本身的一种严格的历史化:将思维形式与历史经验之间的内在关系纳入思维视野,在重新审核与祛除幻象的基础上,使得思维在一种更加真实的历史经验基础上重新展开;将作为新的批评理论范型的文化研究与文学研究对立起来,这本身是形而上学思维方式的结果。文化研究的理论情境,正是当下文化语境本身的含混与歧义百出,可以将文化研究看做是将反意义、非意义化的文化场域本身赋予意义的努力。