面子市场的营销策略

在人民生活水平整体提高的同时，富人也越来越多。”攀比”、“炫耀”、“象征”这些出自面子并因面子而强化的消费行为愈演愈烈，导致中国人或多或少都具有面子消费倾向和行为     

警惕领导者“面子”观的负效应

众生皆有“面子”。每个人都希望维护自己的“面子”，甚至是从社会关系中增强自己的“面子”。从社会心理学的角度来看，“面子”是个人在某一特定的情境中的自我认同或他人认同。个人在社会环境下的自我认同，主要来自于社会关系网中的角色定位。社会角色不同，决定了其在社会关系中所具有的“面子”的差异。     

用心经营“面子”将带来的财富

“爱面子”作为中国人特有的文化心理现象，极大地影响了中国人的日常社会生活。而在人们普遍对面子追求的同时，如果把它当作一种社会资源去用心经营，将会带来意想不到的收获。本文从社会交往、市场营销和企业管理三个方面阐述了怎样用心经营“面子”及将带来的财富。     

“官面子”有多大?

中国是一个有着浓厚官本位的传统的国家,“官面子”之大自不待言。面子最大、最威风十足的“官”,当然要数那些个垄断了第一人称“朕”(秦以前人人可用,秦朝开始为皇帝专用)的皇帝,所谓“普天之下,莫非王士,率士之滨,莫非王臣”,所谓“君要臣死,臣不得不死”,皇帝的官面子大矣哉!从皇帝往下数,各级官员的面子也都大     

人情与面子——中国人的权力游戏

面子是中国人情社会的潜规则。作者在书中运用“人情与面子”这一理论框架,对中国历史上的官场运作规则给出了更透彻和深入的阐释,揭示了实际上支配着中国社会运行的“潜规则”的理论基础和思想渊源。     

中国人的面子心理

传统中国人的面子观念主要特征包括：面子是根植于文化的社会心理建构：面子在人际交往中形成与表现；面子具有情境性和可变性；面子是一个人自尊与尊严的体现；面子是一个人的自我心像；面子是重道义轻功利伦理情趣的表征。     

善于给下属“面子”

在一个地区或一个单位工作，人人都希望受到同事的尊重，得到领导的认可，活得有头有面。作为下属，处于被领导者地位，其“面子”一方面要靠自己争，另一方面还要靠领导者给。领导者善于给下属“面子”，不但能增加非权力因素的影响力，给下属带来莫大的激励，更加发奋工作，而且下属会更加敬重领导，“投桃报李”，还领导者以“面子”。那么，作为领导者，怎样恰到好处地给下属“面子”呢?     

声音

有人说我们搞城市环境改造是“作秀”，是“面子工程”。其实，一个城市要发展得好，就是得“要面子”，说咱“作秀”也无妨。——近日，重庆市委书记薄熙来在全市经济工作会议上说     

儒家社会建构中的“面子”与农村基层协商民主

儒家社会建构中的“面子”因其内含能力、人品和人缘三要素在权重和排序上的差异被划分为多样化的类型。不同“面子”类型对协商实践制度性地位的确立、程序性过程的维系和权威性效益的实现产生不同的影响。基于村民的行动逻辑,只有通过积极地参与村庄社会生活,且在显露自身能力和人缘的同时,将人品要素编织于交往过程中,才能获致社会性和伦理性相统一的“实体性面子”,而“实体性面子”所具有的内生性秩序生产能力使其构筑为协商政治的社会底盘,高效度助推村庄的协商实践。     

绿色耐用产品的节能补贴合同设计

员工对于重要数据和计算机设备等信息资产的滥用和误用成为组织信息安全的潜在威胁，越来越多的企业意识到单纯依靠安全技术解决方案难以有效控制这些风险，如何通过有效的机制设计来规范和引导员工的信息安全行为显得尤为重要。 从行为学视角，引入面子倾向探讨中国组织员工的信息安全管理问题。面子是中国人相对稳定的人格特质，相当一部分人对面子得失十分看重，正是这种特殊的面子规范构成了企业中面子管理的重要内容。已有研究将面子看作是一种行为约束机制，然而在信息安全行为管理中，面子是否以及如何起作用尚未被探讨。 整合威慑理论、奖励机制和面子需求理论，在组织控制机制框架下构建研究模型，揭示基于奖励激励和组织威慑的正式控制机制和基于面子需求的非正式控制机制在引导员工遵守信息安全制度中的关键性作用。研究模型围绕员工遵守信息安全制度的意愿，重点解释奖惩机制的有效性、挣面子和护面子两种面子倾向对遵守意愿的作用以及基于奖惩的正式控制机制与基于面子需求的非正式控制机制之间的交互作用。 采用网络问卷调研法，依托专业的数据调研公司，将问卷链接随机推送给在实行了信息安全制度的企业中工作的正式员工。经过3周的数据收集和筛选，最终获取409份有效样本，基于PLS的结构方程和Smart PLS工具对研究模型进行假设验证。 研究结果表明，感知到的奖励和感知到的惩罚对员工的信息安全制度遵守行为决策起控制作用，且奖励激励的作用效果要优于组织威慑；面子倾向引导员工遵守信息安全制度，挣面子倾向和护面子倾向对正式控制机制与行为意愿间关系起负向调节作用。研究结果对中国情景下的信息安全行为管理提供了理论支撑和实践指导。     

善于给下属面子

中国人历来是很看重面子的.最有名的人物当数项羽了,兵败于刘邦后,项羽"无颜见江东父老",宁肯自刎也不过乌江.像项羽这样看重面子的人,在中国历史上和现实中非常多,可见面子在我们的传统和现实中确实是很重要、很微妙的东西.因此,领导不可不慎对下属的面子,给下属面子也要掌握好时机和分寸.     

“面子”管理的哲学与艺术

早在1894年,美国来华传教士明恩溥(英文名为"史密斯")就在《中国人的特性》一书中将"面子"视为中国人的首位特征。众多研究成果表明,中国社会是一个讲"面子"的社会,"面子"是一种典型的中国人的心理行为和文化现象。     

顾全大家的面子

中国人很讲“面子”,在职场中也是如此。职场政治中有许多不成文的法则。诸如,办公室同事各有不同的职位,在上者可以随便地说“随便”,但他是在提醒在下者“千万不可随便”,他说“不必客气”实际是在警告你“注意礼节”。他之所以这样说,其实是给你留面子,如果你没有体会到他的苦心,后果也就可想而知了。由此看来,顾全大家的面子是处理同事关系很重要的一个方面。在日常工作中,你会惊异地发现,某位同事的做事方式、作风与你有着截然相反的特性,谁对?谁错?谁能更符合工作环境的要求?许多时候     

寂寞文章

福克纳被中国先锋作家奉为鼻祖，他像康德那样一个人居住在故乡那个“邮票般小小的地方”，离群索居，从未出过远门。到了晚年，连这样封闭的地方他还嫌闹，便悄悄买下一座农庄隐居。肯尼迪当了总统后，想请著名艺术家和诺贝尔奖获得者吃饭。在我们看来这是多大的面子啊，福克纳却冷冷地拒绝了。他说：“就为吃一顿饭让我跑到白宫去啊？太远了，我走不动。”     

理性地对待"面子"

“面子”这个词,包含的意义很丰富。从词典上看,面子的原意是指物体的表面,后引申为体面,指表面的虚荣,又借指情面。爱面子并不全是坏事,关键看如何对待面子。正确地对待面子,能使人讲自尊、讲人格,能激励人积极进取、奋勇争先;错误地对待面子,则会使人好大喜功、弄虚作假、掩盖问题、害怕真理。对领导干部来说,爱面子不是一桩小事。因为不同的“面子”观,可以折射出领导干部不同的世界观、人生观、价值观和荣辱观,可以反映一个领导干部是否树立了科学发展观和正确政绩观,可以反映一个领导干部的官德和人品。因此,领导干部应当理性地对待面…     

我的基层观之三:生活好不好

##正##一、基层生活现状:公共形象多负面,条条大路看不见1.争个好面子不容易面子问题是个大问题,也是个小问题。"大"是因为中国人很重视自己的脸面问题,"打人莫打脸,揭人莫揭短"说的就是社会现象中面子的极端重要性。"人活一张脸,树活一张皮",这句话应当是中国人看待面子问题的基本思维出发点。与那种臆想当中基层干部"大老粗"     

贫困县靠什么撑起天大的面子

人要面子，官要政绩。 面子的问题深入人心，而政绩的取得更是有许多“秘笈”，不切实际地装富扮靓就是其中的一项。卢氏县原县委书记杜保乾深谙此道。……     

追求什么样的身粉

时下，不少人都很在意“身份”，特别是有些担任一官半职的领导者，更是把身份看得很重。在他们看来，身份就是地位，身份就是权威，身份就是面子，身份就是荣耀，身份就是价值的体现……在有意和无意之间，身份，成了一些领导者的“商标”和“品牌”，而刻意和彰显身份，则成了某些领导者脱离群众、铺张浪费的一大病症。     

领导者要善于“挣面子”和“给面子”

面子是一种社会和心理现象。领导干部区别于普通的社会人,他们手中掌握的权力使他们获得和失去面子的情况,就有着与普通群众不同的特点。当权力成为刻意追求面子或谋求一己私利的手段时,就会在"挣面子"中无形地失去面子;当权力成为满足大多数人利益需求的手段时,就会在打破少数人利益的均衡中得到更为广泛意义的面子。因此,领导干部对权力的使用方式     

“面子”中的危机

当公司发展到一定规模后,经营业绩不错,员工工作环境舒适,公司很有“面子”。可是公司也从一家没“面子”的创业型公司变成了一家有“面子”的守业型公司。