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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 562 毫秒
1.
对话哲学是一种以交互主体为核心的关系本体论,强调人与人之间的平等、自由、交互与共生关系,体现了现代公民社会民主和谐的存在特点与人的主体性价值实现方式。用对话精神引领公民日常生活和交往行为,对塑造公民品质、培养公民技能具有重要的价值意蕴。  相似文献   

2.
对话:追求和谐的教育精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
人是作为对话与交往的存在者。对话本真地属于人。对话实质上是不同价值、不同个性之间的精神性相遇。对话教学所展示的并不仅仅是教育教学模式从独白到对话的转型,而且在更为深刻的意义上表达了课程改革对传统教育教学的反思与批判,以及对于师生关系、教育教学过程、教育教学观念的创造性建构。以对话精神建设师生相互尊重、信任和平等的立场,通过言谈和倾听而进行双向沟通的共同学习方式,是对话教学的实质所在。  相似文献   

3.
在班级管理中,对话的理念改变了传统的班级管理思想,提出了班主任和学生之间是双主体的对话的关系。在这种理念下,班主任应该运用不同的形式与学生进行对话,形成和谐、平等的师生关系。  相似文献   

4.
对话是一种特定的交流与沟通方式,大学的教学活动同样需要展开对话.对话视野下的大学教学具有民主平等、尊重差异、形成共享性思维等特点.就民族理论课来说,引入“对话式”教学将有助于增强课程的教学实效,发挥民族理论课的政治功能、社会功能和教育功能,实现课程的理论与现实价值.  相似文献   

5.
当前许多冲突的主要问题,是关于各种文明在其所处的特定时空情况下,在具体实现其基本价值观的方式之间存在着的根本多样性的问题.价值冲突的一个重要来源是来自人权领域,而人权可分为三类:个人自由权利、基本社会权利、文化权利,均是建立在存在着根本差异的价值观的基础上.这些差异导致两种不同的价值冲突,即能够达成共识的“同质”竞争环境下的冲突,以及通常不可能达成共识的“异质”竞争环境下的冲突.异质价值冲突难以解决的原因在于文化个性的共同点即重要性的缺失;某些文化价值观可能是某种特定文化的根本,但对于其他文化而言却是无法接受,甚至是可怕的.对同质和异质竞争环境下价值冲突之间的差异的哲学分析表明,异质环境在当前加剧的文化多样性状况下已成为主导.本研究采用对话多元化理念和作为实践智慧实例的文化价值辩理的理念,为异质空间中的价值冲突问题提供了一种解决方案.对话多元化可定义为:在异质环境下彼此冲突的价值观中生活的人们之间开展的一种有意识的精心组织的批判性对话.文化价值辩理的目的则是为了激发起此类对话参与者的自我反思的态度,而无须要求他们放弃其价值观的基本特征.  相似文献   

6.
“对话”教学是教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体,以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流,包括教师与学生、学生与学生、教师与文本、学生与文本之间的互动,最终促使学生产生个性化的感悟,积淀语感,促进言语和精神的同构共生,提高全面语文素养的动态过程。对话教学是民主的、平等的教学,是有差异的教学,也是充满爱的、以人为目的的教学。  相似文献   

7.
政策执行模式经历自上而上模式和自下而上模式后,正向一种双向互动的公共对话式模式发展。公共对话式政策执行模式是一种基于公民权、政府的公共性和服务本质、宪政民主价值等理念,并且强调平等、共识、辩论、尊重公民权、行政人员的自主性和个人责任、官民双向互动的新型公共政策执行模式,这一模式对于促进有效的政策执行进而实现公共政策的最终目的具有重要意义。公共对话式政策执行模式在理论和实践中都面临诸多挑战与困难,但公共对话本身蕴藏的无限潜力使得公共对话式政策执行模式所面临的挑战和困难并不是不可攻破的,很多矛盾与悖论可以向着有利于政策执行的方面转化,其有着无限的发展前景。  相似文献   

8.
政策执行模式经历自上而上模式和自下而上模式后,正向一种双向互动的公共对话式模式发展。公共对话式政策执行模式是一种基于公民权、政府的公共性和服务本质、宪政民主价值等理念,并且强调平等、共识、辩论、尊重公民权、行政人员的自主性和个人责任、官民双向互动的新型公共政策执行模式,这一模式对于促进有效的政策执行进而实现公共政策的最终目的具有重要意义。公共对话式政策执行模式在理论和实践中都面临诸多挑战与困难,但公共对话本身蕴藏的无限潜力使得公共对话式政策执行模式所面临的挑战和困难并不是不可攻破的,很多矛盾与悖论可以向着有利于政策执行的方面转化,其有着无限的发展前景。  相似文献   

9.
在日常的教学实践中,我们每个老师都离不开与学生言语对话,但是我们却不能保证自己是在百分之百“真诚”地与学生对话!也许我们每个老师都知道对话需要“平等”,可谁又知道这种对话是不是一个口头上的“平等”?课堂上我们之间的对话是否能为教学服务,引导学生深入理解文本也日益重要。对话能否激发学生的兴趣,开拓学生思维,发展学生的语言与情感,而不流于形式,这些更应该成为语文教师在教学中关注的重点。学生其实并不是“一无所有”,更不是一张“白纸”,我们不能想画什么就画什么。我们和学生的教学对话并非是给予学生的单向“恩赐”,而是课堂交流的需要。我们要认识到课堂乃是教师与学生共同成长的空间,而“平等、有效”则是“发展”的前提。只有这样,师生才能获取真正意义的教学对话,才会获得新课程所倡导的师生共同发展。  相似文献   

10.
巴赫金从作者与主角、自我与他者的平等对话中建构起他的主体性理论,认为在审美活动或事件中主体之间的关系是一种整体的关系,是在自我与他者的互相观照和呼应、互相对话和交流中使个体得以存在的。这为当下我们研究期刊的主体性问题提供了启示。运用对话理论研究文化转型期期刊与文化语境、文化思潮的关系,进而确立期刊的主体性,这是本文的主旨所在。  相似文献   

11.
评价理论将投射视作调控作者与假定读者之间对话空间的重要介入资源之一。通过考察介入性投射资源在语言学和金融学两种英文学术书评中的使用情况,笔者发现:在对话空间建构方面,两种书评不仅因语类上的相同而表现有共性倾向,而且因学科差异表现有个性特征。其中一种书评倾向于建构较为狭窄的对话空间,另一种书评倾向于建构相对宽松的对话空间。据此文章指出,学术语篇写作教学不仅要强调衔接连贯和语类结构的分析,而且要重视各种介入策略的配置和适宜对话空间的构建。    相似文献   

12.
回顾了古今中外教育家和谐教育理念,结合教学过程中存在的一般规律和内在逻辑,对《学记》中蕴含的和谐教育理念进行了系统梳理:教育目标的和谐是指引,教与学的和谐是根本,教学内容的和谐是载体,人际关系的和谐是媒介。  相似文献   

13.
王尚文先生是我国著名的语文教育理论家和实践家,是为语文教育事业筚路蓝缕、奋进不已的性情学者。他构建了一个以语文课程性质的人文论、语文教学任务的语感论、语文教学活动的对话论为三大支柱的独特的语文教育理论体系,始终占领着学术的制高点。他主编了浙师大版《初中语文课本(实验本)》,参与主编《新语文读本》中学版,领衔主编《新语文读本》小学版和《现代语文初中读本》,成为语文教育一道独特的风景线,为后来教材编写者提供了有益的借鉴。  相似文献   

14.
和谐课堂是构建和谐校园的基础,通过考察历史上和谐理念的不同内涵,结合教学实践,从七个方面分别阐述了《高等数学》和谐教学的途径及其重要性。  相似文献   

15.
构建高校和谐课堂提高教学质量   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐课堂是顺利完成教学任务、提高教学质量、培养全面发展高素质人才的必要条件。文章给出了和谐课堂的概念,分析了影响高校课堂和谐的因素和和谐课堂的特征,结合教学经验提出了构建和谐课堂的方法,并指出和谐课堂重在建设。  相似文献   

16.
现代社会的变迁,存在着理性构建和自发演进两种范式。而在理性构建的范式中,执政党的价值理念与社会核心价值体系直接相关,在此基础上形成的社会规范和行为共识,成为和谐社会必要的制度和文化基础,本文探讨了从执政价值理念向社会规范和共识,再到和谐社会建设等过程逐层推演的问题。  相似文献   

17.
促进科研与教学和谐发展,提高本科人才培养质量   总被引:8,自引:0,他引:8  
高水平的科研与教学的和谐发展是高水平大学的可持续发展的重要标志之一,也是培养高质量人才所要求的肥沃土壤。本文分析了目前教学与科研不和谐的原因,阐述了科研与教学和谐发展是提高本科人才培养质量的关键,提出了促进科研与教学和谐发展的着力点及具体措施。  相似文献   

18.
法律全球化的分析路径可以有两种,一种是压制的法律全球化,另一种是对话的法律全球化。寻求对话的全球化以及对话的法律全球化,是一个国家以结构者的身份参与全球秩序创造的重要方面,它必须通过法律和法理对话的方式得以体现。特别是一个大国对全球化的参与,更应是一个自主的、对话的过程。那么,参与法理之全球对话的基础是什么?当然是对话者的法理创造。在我国这样的法治后发达国家和社会结构、主体交往秩序具有明显独特性的国家,依凭什么进行法理创造?民间规范的挖掘和民间规范研究与规范法学研究的结盟,或许是实现法理创造的一条路径。  相似文献   

19.
社会认知主义对话理论关注语言的社会对话本质及社会文化环境下学习者与他者的对话;Living Library(活人图书)是采用"对话"的形式进行面对面交流的一种新型学习形式。本文以对话理论融合"Living Library"活动的组织及实践模式,从一个新的切入点探讨构建大学英语"Living Library"口语课堂,阐述其理论基础及课堂运作模式,并对其实际教学进行反思和总结。  相似文献   

20.
构建社会主义和谐社会已成为中国社会取得共识的远景目标和战略选择,更是加强党的执政能力建设的重要内容.一个和谐的社会必须是一个正义的社会,而一个正义的社会是一个系统,在其中,政治正义成为和谐社会的政治基础.政治正义应包括实质的正义和程序的正义两方面,前者指政治制度本身应该体现两个价值目标,即给予公民平等的基本权利,同时要使经济发展的成果能够分流到大众手中;后者指公共权力的行使要符合正义.为了防止公共权力的滥用,必须要加强法治建设和民主建设,通过立法、司法和群众的监督制约公共权力的运行.  相似文献   

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