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李敏 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2005,22(3):74-77
语法学界一般把"V起来"中的"起来"分为位移义、结果义和体貌义三类,这种分类不尽科学,因为"位移"和"结果"并不是两个并列的区别性语义特征,而表示体貌义的"起来"在意义和功能上都已经虚化,所以三者很难鼎立.从共时平面看,"V起来"中"起来"的意义和句法功能呈现出从趋向动词到动态助词的虚化,从而分化为"起来趋动"和"V起来助"两大类. 相似文献
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金上 《青春男女生.妙语》2006,(4)
你的背景总是时隐时现抹影浮光就算月亮在你身旁你也不知躲藏其实你只要多向旁边看看大家也和你一样只有群星荟萃天空才会辉煌星星@金上$山东莱芜钢铁集团公司二中初三(3)班~~ 相似文献
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土家"跳丧"文化本源探微 总被引:4,自引:0,他引:4
白晓萍 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2001,23(4):53-57
"跳丧"又称"打丧鼓"、"跳撒尔嗬",是流传于土家族地区的一种民间祭祀歌舞.土家"跳丧"与巴楚文化、与土家族特有的宗教信仰、与土家族先祖巴人威武强劲的军阵战舞有密不可分的渊源关系. 相似文献
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张晓飞 《福建论坛(社科教育版)》2008,(9)
"语文具有丰富的人文内涵",是的,上至天文,下至地理,从古至今,我们的语文或赏心悦目美化人的情趣,或动人心弦激荡人的情怀,或刻骨铭心提升人的道德境界,我们的语文蕴藏着无限的精神自由和无量的生命丰妙.谢惠英先生说过:"母语的学习必然承载着这些历史的、人文的复合因素,深刻地影响着学生的精神世界.因此,从长远看,语文教育必须超越实用主义的局限,从精神的拓展、从人的发展的高度去把握,才能领会语文所包蕴的丰富内涵."可见,语文是学生的精神家园. 相似文献
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趋向词"起来"的词性变化及其虚实词性共存的现象,使其意义和用法十分复杂。当"起来"能与助词"了"同现时,"起来"是实义动词,表示动作义或趋向义;当"V起来"能与助词"了"同现时,"起来"的意义开始虚化,"起来"表示动作的开始、持续或状态、结果义;当非谓语结构"V起来"不能与助词"了"同现时,"V起来"或做状语,或做独立成分,"起来"完全虚化。 相似文献
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刘楚群 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,29(2):50-53
“把NV起来”句式中的“V起来”如果仅以光杆的形式出现,那么“把NV起来”作谓语的句子往往难以成活为能独立进行有效表述的小句,它必须在一定的句内机制或特定句式的支撑下才能成活,其根本原因是小句成活离不开特定的时态需求。 相似文献
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如果大地的每个角落都充满了光谁还需要星星,谁还会在夜里凝望寻找遥远的安慰谁不愿意每天都是一首诗每一个字都是一颖星像蜜蜂在心头颇动谁不愿愈,有一个柔软的晚上柔软得像一片湖从_.”户舟.气萤火虫和星星在睡莲丛中游动谁不喜欢春天,鸟落满枝头像星星落满天空闪闪烁烁的声音从远方扒来一团团白丁香膝膝胧胧如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星。谁还会在寒冷中寂寞地燃烧寻求星星点点的希望谁愿意一年又一年总写苦难的诗每一首都是一群颇抖的星星-,像冰警扭盖在心头寸谁愿意,看着夜晚冻任、:僵硬得像一片土地风吹落一颗又… 相似文献
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