试论社会主义领导权威产生的基础

领导权威即影响力,是由领导职务权威(即权力)和领导信任权威(即威信)构成的.权威在本质上是一种非权力影响力.领导活动的实现建立在一定形式的领导权威基础之上,同时领导权威的特征与发展又与社会的发展形态有着直接的联系,即不同的社会形态直接影响和决定着领导权威的实现方式,不同形态领导权威的产生又直接作用和反映着不同的社会形态的发展与变迁.随着我国社会主义民主政治建设和社会主义和谐社会建设的历史推进,现代领导权威发展的趋向已经由权力性影响力向非权力影响力转变.公生威、功生威、仁生威、明生威、廉生威、信生威是现代社会主义领导权威产生的基础.     

浅谈领导的影响力

影响力是一个人在与他人交往中，影响和改变他人心理与行为的能力。领导威信的高与低，实际上是指领导影响力的大与小。影响力有两种：一种是权力性影响力，它是由上级组织赋予个人的职务、地位、权力构成的；另一种是非权力性影响力，它产生于领导者个人自身的因素，对被领导者所产生的心理和行为影响是建立在信服基础2上的，并在行为上表现为自愿和主动，它起着极大的激励作用。一般而言，领导者影响力大，权威就高；影响力小，权威就低；没有影响力，就没有真正的权威。因此，一个领导者要实现领导功能，关键在于提高领导的影响力。我们…     

论领导权威运行的规律

以马克思主义的唯物辨论法为研究工具,从辨证法视角分析了领导者的权威与领导者的权力的区别,以及领导权威运行规律。通过研究,可以发现权威是权力和威望的有机统一,领导者权威的运行包含矛盾、渐进和变动三个方面的规律。但是领导权威的运行规律,并不能作为教条来使用,必须合理运用权力,有效提高非权力性影响力,并在实践基础上来丰富领导...     

领导干部的人格塑造

领导人格作为一种非权力性的力量,主要通过吸引、感召、影响、凝聚、亲和等方式体现出来.少数领导干部当前在人格上出现一些问题,影响了领导力的发挥.产生这些问题的主要原因是由于他们屈从于官场和社会上的一些不正之风,过分考虑个人得失,在挫折面前放弃原则.对领导人格的塑造有社会塑造方法与个人塑造方法两种.     

论党在国家法治化进程中的领导方略

中国共产党是"领导我们事业的核心力量",国家的一切工作都必须坚持党的领导.党的领导是政治领导,是路线、方针、政策方面的领导,党的领导权应当是属于政党的政治权威和权力,不是直接国家权力.党在国家法治化进程中的领导方略是"依法治国",这是党在新时期领导方式的根本转变.党的路线、方针、政策和国家法律在本质上是一致的,法律实质上是党的政策的条文化、规范化、定型化.严格依法办事,保证法律的实现,是坚持党的领导的具体体现,坚持党的领导与严格依法办事是有机的统一.     

与时俱进:公共领域的领导发展--从行政领导到公共领导

公共领域领导发展的一种新的值得关注的领导模式,就是公共领导.公共领导是一种以公共组织群体在公共领域的协同一致领导为主要特征的领导活动,其形成是由于社会发展导致公共领域领导职能、领导权力和领导能力等构成发生了变化.公共领导不同于行政领导,它顺应社会发展的趋势,具有一系列创新之处.     

论权威--兼论权威与权力的关系

本文在对国内外权威理论进行总结分析的基础上,认为马克思主义权威理论的基础在于服从,包括强制性服从和自愿性服从两种类型,权威与权力最重要的区别在于,服从的效果不同,权威是一种无抵抗或克服了抵抗的服从,而权力是一种包含着抵抗的服从,因此,我们必须把权力上升到权威.只有这样,才能有利于我国社会主义社会的发展和人民群众物质文化生活水平的提高.     

思想政治教育中辅导员和大学生之间领导关系浅析

辅导员是大学生思想政治教育中的骨干力量,本文在分析辅导员与大学生群体之间领导关系的基础上,阐述辅导员作为领导者所具备的职位权力和威信,对如何提高辅导员在学生中的威信进而发挥更大的影响力提出了意见和建议.     

论马克思主义的权力观

马克思主义权力观的核心话语在于,无产阶级执政党要想实现自己的历史使命,就必须掌握政权;权力不是从来就有的,是随着社会的发展而产生的;权力是一种社会现象,但首先表现为是一种政治现象;权力是人民赋予的;权力不等于权威,所以,无产阶级执政党要提高执政能力,提高领导效能,就需要不断扩大权威而不是扩大权力。     

也论领导权威及其生成

领导权威是一个古老而又新鲜的论题,笔者运用历史唯物主义和唯物辩证法的观点,重新界定了领导权威的科学涵义,并逐步深入认识其归根结底为一种利益关系的实质,进而着重探讨在新的时代背景下领导权威生成的一般原则和有效途径,以揭示领导权威生成所具有的独特规律。