伊格尔顿的“文学与道德”观

伊格尔顿站在马克思主义现实批判的立场,吸收亚里士多德的德性伦理学思想,认为文学运用仪式、表演、修辞、话语等多种手段,建立与现实世界之间的实践关系。一方面在言语行为中实现了自身的目的,即亚里士多德意义上的最高的善,另一方面通过读者不断体味文学作品所展示的言语行为,对社会产生道德效应,修复人类生存处境。因此,文学成为了在言语行为中自我实现、自我完成的事件,而道德性是构成文学共相的主要特征。文学作为人类实践活动的一种形式,是人类应对和处理现实问题的策略,道德意义在此具有关键作用。伊格尔顿高度评价了亚里士多德的关于“怜悯”与“恐惧”的悲剧观念,但他不同意亚里士多德只是以自我为中心理解德性,认为应该从马克思的观点出发,揭示德性在人与人之间的交往中呈现,具有互惠性。基于此,伊格尔顿运用精神分析学说阐述了当代社会文化语境中悲剧的伦理功能。     

正义与秩序关系辨析:从正义到秩序——兼评克林顿主义

正义与秩序是一对辨证统一的范畴 ,秩序相对正义而言更为根本 ,正义是秩序的内在体现 ,对秩序具有很大的反作用。从本质上讲 ,人们对二者的认识是一致的 ,但由于文化价值观念、外交政策取向不同而引发认识上的分歧 ,特别是存在为所谓“正义”而破坏“秩序”的事实 ,克林顿主义即是其典型体现。其逻辑设计可以简化为以“正义”求“秩序” ,即美国主导的单极秩序。理解正义与秩序关系的现实落脚点是干预问题 ,干预在现实国际社会中具有一定的必要性 ,但必须受到一系列严格限制 ,以寻求正义与秩序关系的最佳契合点     

从语言建设看修辞的原则

修辞原则是修辞学界讨论较多的话题,众多学者从不同角度对修辞原则进行了阐述。本文从语言建设的角度来探讨,认为修辞与语言建设关系密切,修辞应该遵循规范原则和文明原则,要发挥修辞对语言建设的作用,推动修辞学本身的发展。     

论李清照词的辞格运用

李清照词作中真挚情感的成功表达与其对语言技巧的灵活运用有着密切的关系,而在语言技巧中突出的一点就是对辞格匠心独运的运用。辞格有多种多样,主要分为内容修辞辞格和形式修辞辞格,比喻、拟人、对比、用典是四种比较典型的内容修辞辞格,在李清照的词中有着广泛而灵活的运用,并取得了明显的修辞效果。     

论语言的模糊性与模糊修辞

语言的模糊性指词语所指范围的边界是不确定的这种属性,模糊修辞就是利用语言的模糊性提高语言的表现力,而模糊语言的本质特征及成因则是研究语言的模糊性与模糊修辞的关系、模糊修辞对象及模糊修辞构成手段的基础。     

修辞在商务英语中的运用分析

语言是人们进行交际的工具,修辞是在现实语境中人们为了实现会话目的而对语言灵活、有效的运用.然而交际中究竞怎祥才能有效地运用语言?许多专家、学者的提出了不少意见与准则,而这些意见、准则又常常相矛盾,令人莫衷一是,本文拟从语言学的观点出发,借助矛盾论来分析语用中的修辞现象,并试图探索有效运用语言的规律,并将之用于指导商务英语的写作.     

英汉广告语中的仿拟修辞

对于广告设计者来说,相对于语言他们至少有两种自由：利用与改变（Hughes,1988：162）。＂利用＂人尽皆知的成语、谚语或格言名句等,并＂改变＂其常规形式为广告服务,成了广告创意的重要手段,而运用仿拟修辞无疑是达到这种＂利用与改变＂目的的最佳选择。本文分析了英汉广告语中仿拟的表现形式：主要有仿词、仿句、仿篇三大类;探讨了仿拟修辞的心理基础,认为关联理论是其心理基础。     

审美是一种权力交锋的实践——伊格尔顿的审美意识形态理论

审美意识形态是伊格尔顿接受了葛兰西的领导权理论之后提出的最重要的美学概念.伊格尔顿认为,进入后现代社会,审美与意识形态之间的关系变得更为复杂.这是因为,审美此时不但已经成为一种意识形态,而且其内部也不断发生着权力交锋的实践.在伊格尔顿看来,审美意识形态发生作用的物质基础和媒介是"身体".审美在争夺领导权的过程中对身体的欲望等产生影响,成为一种打着意识形态烙印的身体冲动,它们又在一定程度上冲击着建构它们的意识形态,使其得到更新和发展.由此,伊格尔顿把身体、审美与领导权的争夺成功地联系起来,把审美活动纳入社会历史中,使审美幻象找到发生现实作用的基础,开辟了通过关学解析主流意识形态控制、对资本主义进行批判的新领域.伊格尔顿的深邃与创见就在于此,这就实现了其对马克思主义美学的重大发展.     

理论的终结与重生——特里·伊格尔顿对文化理论的思考

英国马克思主义文论家特里.伊格尔顿以《理论之后》一书,对世纪之交西方理论界的＂理论终结论＂进行了回应。他通过对当前文化理论兴衰的全面诊断和清醒审视,指明＂政治失忆＂与＂政治失败＂是其陷入困境的主要原因。为此,伊格尔顿对后现代主义的盛行做出了独特的政治心理诊断。他试图证明,在新的历史语境下,真正走向终结的是＂后现代主义理论＂,而非＂理论＂。伊格尔顿的＂理论之后＂是理论的重新启程,理论的重生在一种更宏伟、更负责的层面上,以真理与客观性为哲学基础,向后现代主义所逃避的诸如道德、良善、幸福、死亡等宏大问题敞开胸怀。理论的重建遵循马克思主义对于人类解放的终极关怀,以伦理学为新起点,继续在反思中保持批判的姿态,并且指向政治实践行动。     

无言与言说--兼谈绘画语言的言说方式

语言与思想,互为依存又互为悖论。一方面,语言是思想的载体,没有语言,思想无以延伸;另一方面,语言又常常被描述为“思想的牢笼”。所谓“此时无声胜有声”,所谓“言有尽而意无穷”等,均是对语言的传递与描述能力的局限的一种感慨。艺术尤其是绘画艺术,无疑是一种方式别致的言说,这种言说与其承载的思想必然有着极为复杂的关系。中国古代思想家对言说方式历来有着不同的看法。在孔子看来,语言代表着亘古不变的神圣秩序,虽然语言秩序与现实秩序常常不合,但言说却是调节和安置秩序的基本方式。老子基本上不相信语言,认为语言只能堵塞人的智慧,…     

回到文学经典/服务当下现实:生产性文学批评的功能取向

关于文学批评功能的讨论是由批评的"非功利性"问题引起的.这里值得注意的是伊格尔顿,他对文学批评功能问题进行了长期的系统研究,旨在解决批评如何实现实质性的社会功能的问题,从而将"生产性批评"的概念提上文学批评功能的议事日程.关于文学批评功能的意见分歧经过几番潮起潮落,引发了关于"文学正典"的世纪之争,布鲁姆成为维护西方正典的孤独的斗士.伊格尔顿在文学批评是"回到文学经典"还是"服务当下现实"这两极中作出自己的选择:反对文学批评的"非功利性",也不主张文学批评简单回到文学经典,而是力倡文学批评在文本性与政治性、修辞形式与历史力量相互交融的情况下服务于当下现实.     

中文“花”和英文“flower”相关隐喻的语义范畴转移对比分析

随着Lakoff ＆ Johnson的《我们赖以生存的隐喻》一书的出版,人们逐渐认识到隐喻不再纯粹是一种修辞手段,而更多的是一种思维和认知的方式。语言学的专家学者对隐喻的研究越来越深入和全面,许多未被讨论或分析的语言也被日益发掘出来。笔者在前人对中文＂花＂相关隐喻的研究基础上,深入一步尝试对比其与英文＂flower＂相关的隐喻,分析了两种语言中相关隐喻的语义范畴转移特征。     

试论狄金森第754首诗的语境与哲理

狄金森诗歌以隽永、精练、含蓄、深刻而著称,但因词义难以确定,因此就有了解读和研究狄金森诗歌的种种困惑。从语境、语言与哲学关系的角度来分析狄金森第754首诗,可知该诗最后一节的悖论实际上蕴含着＂人＂与＂枪＂的哲理关系,即＂人＂具有胜过＂枪＂的威力。可见从语言哲学的角度阐释狄金森的诗歌也是揭示其诗歌内涵的一种解读方法。     

经济修辞学研究关涉的主要内容（上）

经济修辞学研究所要关涉的主要内容,至少应该包括四个方面：一是“语言资源配置与修辞效果产出”问题,研究如何根据特定题旨情境的需要,在语言资源配置与修辞效果产出之间寻求一种最佳平衡;二是“语言资源配置方案与修辞文本建构模式”问题,研究为实现特定的修辞目标预期,在修辞文本建构时如何选择语言资源的“增量配置”“减量配置”“适量配置”方案;三是“语言资源配置与修辞效果实现的矛盾关系”问题,研究为避免语言资源配置与修辞效果实现之间的矛盾,如何应合题旨情境,在修辞文本建构时对语言资源进行有效配置;四是“语言资源配置的可能性与修辞可能性边界”问题,研究不同语言资源的配置可能性与修辞效果最优化极限之间的关系。     

经济修辞学研究关涉的主要内容(下)

经济修辞学研究所要关涉的主要内容,至少应该包括四个方面:一是“语言资源配置与修辞效果产出”问题,研究如何根据特定题旨情境的需要,在语言资源配置与修辞效果产出之间寻求一种最佳平衡;二是“语言资源配置方案与修辞文本建构模式”问题,研究为实现特定的修辞目标预期,在修辞文本建构时如何选择语言资源的“增量配置”“减量配置”“适量配置”方案;三是“语言资源配置与修辞效果实现的矛盾关系”问题,研究为避免语言资源配置与修辞效果实现之间的矛盾,如何应合题旨情境,在修辞文本建构时对语言资源进行有效配置;四是“语言资源配置的可能性与修辞可能性边界”问题,研究不同语言资源的配置可能性与修辞效果最优化极限之间的关系。     

伊格尔顿美学中的身体主体性论析

＂肉体＂是伊格尔顿美学理论中的一个重要概念,是与身体、感性、主体、欲望、差异性、特殊性等范畴联系在一起的所有感性领域的综合.在伊格尔顿看来,肉体不仅是生理意义上的躯体,也是一种身体主体.对现代文学批评中的身体客体化问题,伊格尔顿深恶痛绝,认为这会误导读者和创作者并导致色情作品的泛滥.在物欲横流的当下语境中,伊格尔顿高扬身体的主体性,这对恢复身体的生命和尊严,培养健康、良好的审美趣味具有重要的意义.     

论文学创作方法和流派的修辞特色

关于文学创作方法和流派的修辞特色问题,是文学和语言学之间一个边缘性的修辞理论问题,也是文艺修辞学的一个重要论题。因为创作方法是作家用艺术语言反映生活,塑造形象,表达主题的基本方法,其中包括作家通过艺术形象反映生活时,在处理文学创作和现实关系上所持的态度和遵循的原则。而作家反映生活、塑造形象的方法不同,必然会影响到语言文字表现方法和修辞手段的选择,影响到修辞效果和语言风格,包括流派风     

论 zeugma

轭式修辞法是英语中一种重要而有趣的修辞手段 ,关于它的定义及范畴历来争议较多。文章认为轭式修辞法有广义和狭义之分 ,根据其使用中所表现出的不同性质又可将狭义的轭式修辞法的性质分为两类 ,并在此基础上对轭式修辞法与词义及语言语境之间的关系进行了分析     

汉民族和谐心理在修辞上的物化表现

汉文化历来以尚＂和＂为审美心理标准,这种和谐心理反映在语言上,对语音、文字、词汇、句式、行文等方面的修辞锤炼均有影响,是汉民族和谐心理在语言修辞上的物化表现。     

视觉修辞与新媒体时代的政治传播

在大众传播时代之前,语言修辞与政治传播呈强相关联,政治传播媒介凸显于语言修辞,而在互联网大数据存储技术与自媒体普遍运用下,视觉修辞作为显性媒介,为政治传播带来强大的能量场。视觉媒介呈现图像、叙述事件、展现场景、建构意义秩序,可能导致新的话语格局变化,在全球视野之下,视觉媒介成为已经成为现代政治传播中强大的价值传递工具和文化力量。