共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
人类意识是宇宙130亿年进化的结果,人类不仅仅是宇宙的一员,她肩负着一个重大的责任一充当宇宙意识和思维器官的职能。这职能中心灵的使命是作为宇宙万物的审美器官,心灵是心脏的潜能,当人的心脏在审美中升华为心灵,美成为人生的一种境界。这种审美的人生境界在中国宋明理学中有过精辟论述。 相似文献
2.
试论人类思维发展的起点朱长超人类思维发展的起点问题,是思维史研究中的一个重要的理论问题。寻找人类思维发生的起点,对于正确认识人类思维的历史、了解人类思维和动物思维的差别,具有重要意义。本文通过综合猿猴研究、原始思维研究的成果,运用重演方法和对现代人类... 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
一部人类文明史,既是人类的生产史,又是人类的交往史,而交往则高不开大众传媒。随着印刷技术和电子技术的飞跃发展,人类的传播媒介以其信息公开、传播速度快、范围广的特点和功能使之实现了"历史向世界历史的转变",日益成为一种世界性的现象,正是在交往中,人类文明才得以不断的延续和发展,并日益成为一种"世界文学"。建设有中国特色社会主义精神文明建设,也同样如此。实践证明,自改革开放以来,我国的大众传媒在社会主义精神文明建设中发挥了重大的作用。然而,不可否认的是,它同时也带来了一定的消极影响。所以科学地分析大众传… 相似文献
8.
逻辑的共同性与特殊性 总被引:4,自引:0,他引:4
一、问题的提出在逻辑史研究与逻辑的比较研究中,诸多中外学者早就注意到不同历史条件和文化背景下的逻辑有共同的一面,也有特殊的一面。沈有鼎所著《墨经的逻辑学》一书的“结论”是很简短的,但在这十分简短的“结论”中,却有一大段文字被用来讨论具有人类共同性的思维规律和形式在中国的表现方式的特质。他说:“人类思维的逻辑规律和逻辑形式是没有民族性也没有阶级性的。但作为思维的直接现实的有声语言则虽没有阶级性,却是有民族性的。中国语言的特性就制约着人类共同具有的思维规律和形式在中国语言中所取得的表现方式的特质,这… 相似文献
9.
成乔明 《浙江树人大学学报》2022,(4):78-86
元宇宙是人类对未来世界一次重大的构想和设计,现代科技为其提供了重要的技术基础。元宇宙的诞生大大提升了世界与社会的运行效率,大大增强了新价值的产出效益与新价值体系的构建能力,大大推动了生态宇宙的最终成形和宇宙的迭代更新。元宇宙呈现晶状联通式的结构形态,强调社会各部类之间的交融互通、协同创造,虚实相生是其本质,联通是其手段,创造是其目标。元宇宙起源于文学艺术作品,发展于游戏艺术活动,并将归结于对艺术之美的追求。元宇宙艺术具有艺术主体的普众性、艺术本体的交互性、艺术介体的协同性、艺术客体的参与性,是兼具数字属性和物理属性的复合型艺术,也是元宇宙物质化表征、视觉化呈现的基石。 相似文献
10.
11.
哲学史研究中的“两军对战”说,来源于日丹诺夫在1947年苏联哲学界召开的关于亚历山大洛夫所著《西欧哲学史》一书讨论会上的发言。嗣后,日丹诺夫在发言中提出的“哲学史就是唯物主义与唯心主义斗争的历史”的定义,即流行于我国。我们认为,尽管哲学史上存在以至贯串着唯物主义与唯心主义的斗争,但把复杂的作为人类认识史高度概括的一部哲学史,仅仅归结为唯物主义与唯心主义的“斗争史”(人们简称为“两军对战”史),显然是片面的,不完全符合哲学思维发展的历史实际的。 诚然,从理论上讲,“斗争史”和“认识史”并不互相矛盾。因为,人类的认识史就是思维领域里矛盾发展的历史,而认识领域里最根本的矛盾就是物质和意识、思维和存在的矛盾。哲学家在回答这一矛盾的两个方面的问题时,归 相似文献
12.
金柄珉 《延边大学东疆学刊》2007,24(4):6-6
●主持人话语:东北亚地域是人类赖以生存的美丽星球的重要组成部分之一。《东亚三国的近现代史》编写委员会,曾站在宇宙制高点上,对人类生存的地球有段精彩的表述:“从宇宙观察我们的地球,那是一个蓝色美丽星球,是太阳系中唯一有生命存在的星球。”在眺望这个美丽的星球时,人们 相似文献
13.
由宋德宣、陈弢合著、沈阳出版社出版的《中日思维方式演变比较研究》,是一部通过中国与日本两个民族的思维方式的发展过程,从理论到具体研究人类思维方式及其演化规律的好书,值得我们一读。思维方式多年来一直是学坛上的热门话题。但是,截至目前为止,对人类思维方式产生、发展和变革作全面研究者尚不多,而深入研究思维方式的发展与变革,是有成效地开发人类智力资源的前提。关于这个问题的探索.《中日思维方式演变比较研究》作了引人注目的努力。 相似文献
14.
人类以数字化虚拟为内核开启了元宇宙的定义之旅,但元宇宙并不等于虚拟。元宇宙并不是我们所在的宇宙,不是实体,也不是虚体,仅仅是一个元概念,一种元思维,一种抗拒人类现存文明形态的执念,是一种“被压抑物的回归”和“强迫性起义”的火焰,一种去沉沦、去绝望的幻象。人类的生存之困与第四次科技革命相遇,催生了元宇宙概念的耀目。元宇宙是人类自我解困的元精神,走出至“暗”时刻的元共识。元宇宙是一个假象,但在牵引前行的意义上,它又是一个超越假象的伟大创造。 相似文献
15.
16.
20世纪20年代,郑振铎受新研究方法的启示,在《研究中国文学的新途径》一文中,对文体研究提出如下想法:“我们应该有不少部关于每一种文体之研究的著作”,并举例说:“关于戏曲,至少要有一部《戏剧史》,一部《戏剧概论》,一部《演剧史》,一部《中国舞台之构造与观众》,一部《戏曲及其作者》,一部《传奇的研究》,一部《皮黄戏之沿革与歌者》,一部《昆曲兴衰史》,一部《脸谱及衣饰之变迁》等等。”[1]一个世纪过去,他的设想仍未过时,而当时还未进入他“文体研究”视野的话剧,现已百岁,对照他的设想,我们做了什么?实… 相似文献
17.
18.
思维如何反映存在,是哲学史上一个既有着永久魅力又不断更新自己形式的问题,它既导源于哲学的基本问题,又是全部认识论的前提和基础。是啊,人类最可自豪的地方,就在于能够通过思维在意识中建构出一个“内在宇宙”,不断地体认自己在自然、社会和历史中的地位,从而赋予自己以深广的时空意义。人类当然可以采用概念、逻辑的方式来建构内在宇宙和世界图式,但相比之下,还是艺术的方式对人类更具吸引力和亲和力,因为没有什么能比艺术更能够激发出人类的创造欲和自豪感。从西班牙岩穴洞壁上的远古图案,到半坡氏族遗址中出土的人面鱼纹盆… 相似文献
19.
论灵感直觉思维创造活动的过程、机制及其本质 总被引:2,自引:0,他引:2
彭加勒曾在《科学与方法》中提出,灵感“直觉是发现的工具”。科学发现史表明,人类的许多科学发现就是通过灵感直觉思维活动而创造出来的。灵感直觉思维作为人类科学创造思维活动很重要的基本形式一直成为理论研究的热点问题。本文就灵感直觉思维创造活动发生的过程、特征及其运动机制提出自己的看法,旨在抛砖引玉。我们先从一个科学发现的事例人手来分析灵感直觉思维的发生的具体过程:19世纪德国化学家凯库勒在书房里炉火边思考着苯分子碳原子如何排列的问题,不觉朦胧睡去。在睡梦中他看见长长的碳链条像一条条长蛇起舞,突然有一条蛇… 相似文献
20.
一部开拓性的力作─—《人类历史进程与当代中国》的理论特色耿存和山东大学哲学系王复三教授、杨霞副教授合著的《人类历史进程与当代中国》一书,是用马克思主义的哲学思维方式研究当代中国历史进程的一部力作。其特,点是:首先,该书是站在时代的高度来审视当代中国的... 相似文献