汉代合浦郡与海上丝绸之路

公元前111年,汉武帝平定南越国后,析秦置之三郡为九郡,合浦就是其中之一郡。尔后,汉王朝开辟了一条被称为“海上丝绸之路”的商贸通道,合浦港就是其中的重要港口。本文通过考古材料和有关文献资料,论述汉代合浦郡治、合浦港口的具体位置和这段繁荣兴旺的历史面貌。     

汉代苍梧郡文化兴盛论

汉代苍梧郡文化兴盛论王川（中山大学历史系）汉代苍梧郡，为秦桂林郡的一部分，汉初为南越王国苍梧秦王的封地。元鼎六年（公元前１１１年），汉武帝平定南越国后，置为苍梧郡，治所设在广信（今．广西梧州市），辖境相当于今广西都庞岭、大瑶山以东，广东肇庆、罗定以西...     

“南海一号”与宋代广西北部湾的对外交往

宋代中国南海海上贸易空前繁荣,留给后人的最直接航海物证就是"南海一号"古沉船。在汉代海上丝绸之路开辟与广西北部湾港口形成的基础上,随着宋代南海海上丝绸之路航线的改变,广西北部湾主要以安南等东南亚小国为交往对象,中心港口移至钦州,钦州博易场等地成为主要的贸易场所。"南海一号"发掘地所在的阳江外海面是商船从广州、福建港口经由北部湾到南海各国的经过地,也是广州与钦州间来往商船的经过地。广西北部湾港口特别是钦州港的对外交往是宋朝海外交往繁荣发展的一个缩影。     

从北部湾出发的汉代海上丝绸之路研究述略

国内外学者依据历史文献和考古学材料进行深入研究,确认了从北部湾出发到东南亚、南亚等地的汉代海上丝绸之路的客观存在.这条汉代海上丝绸之路的始发港合浦,是世界古典时代的五大港口之一,也是海上丝绸之路最早的港口.丝绸、黄金、珍珠等是汉代海上丝绸之路的主要贸易商品.从北部湾出发的汉代海上丝绸之路意义重大,汉帝国正是通过岭南地区而被纳入当时的“世界体系”.这条海上丝绸之路的开辟,奠定了后世东西方海上交通的基本路线.     

伊斯兰文化对广州回族社区形成发展的作用

伊斯兰文化对广州回族社区形成发展的作用马建钊唐宋时期，大批信仰伊斯兰教的蕃客，沿着海上“丝绸之路”进入广州从事贸易活动，使广州成为伊斯兰教传入中国最早的城市之一。本文拟从三个方面，探讨伊斯兰教传入广州之后，对广州回族社区所产生的影响。伊斯兰教对广州回...     

明代广西海上丝绸之路研究

广西作为海上丝绸之路始发港之一,自汉代以来就通过海路与世界其他国家发生贸易往来。广西海上丝绸之路研究是当前学者们关心的热点话题。目前关于广西海上丝绸之路所带来的经济、文化效益,学者已经进行卓有成效的探讨,但是,对于明代广西海上丝绸之路的情况分析至今仍无专门文章进行研究,对其进行考察,有助于全面和深入了解广西海上丝绸之路的发展历程,对当今广西的发展提供借鉴意义。     

“海上丝绸之路与伊斯兰文化”国际学术讨论会述评

“海上丝绸之路与伊斯兰文化”国际学术讨论会述评高占福１９９４年初春，“海上丝绸之路与伊斯兰文化”国际学术讨论会在福建泉州这座唐宋元时期我国对外开放的著名港口城市、海上丝绸之路的起终点和回族先民最早来华的居住区召开。“海上丝绸之路与伊斯兰文化”国际学术...     

书坊

《丝绸之路》作者:[瑞典]斯文·赫定译者:江红李佩娟出版社:新疆人民出版社出版时间:2013.10一般认为,早期的中文文献并不曾把这条起自西安、横贯欧亚大陆的古老通道叫作丝绸之路。这一名称首见于德国地理学家李希霍芬教授的多卷本名著《中国》(1887年初版)。李氏不但提出了丝绸之路的概念,并作了有关的论证,在其《中国地图集》中,还涉及了海上丝绸之路。另一个西方学者赫尔曼率先接受了这一名词,并将自己     

第三届昆明郑和研究国际会议综述

正2014年7月11日是第10个"中国航海日",由云南省郑和研究会、云南省交通技师学院主办的第三届昆明郑和研究国际会议在世界航海先驱郑和的故乡昆明安宁市召开。这次会议是在习近平主席关于建设21世纪"海上丝绸之路"、李克强总理提出"一带一路"建设的大背景下召开的。会议主题是"郑和航海与海上丝绸之路",共同就郑和航海与"海上丝绸之路"构建、郑和与东南亚,郑和与马六甲、郑和与云南"桥头堡"建设等15个专题进行研讨。     

从史籍及《格萨尔》看丝绸之路与西藏的关系北大核心

西藏自古以来是中国领土不可分割的一部分,西藏人民是中华民族大家庭中的重要成员。考古学、人类学、民族学、历史学、社会学、语言学等多学科充分证明,藏汉等我国56个民族同根同源,西藏与祖国内地又有特殊地缘关系,文化上属于一脉相承的同一文化圈。丝绸之路是中华民族对人类文明进步所作出的重要贡献,使沿线各国人民开阔视野、敞开胸怀、增强了解、促进交流、互利双赢、助推发展。我国古代丝绸之路分为北方(陆路)丝绸之路和南方(海上)丝绸之路,南方丝绸之路又分陆路和海路。据考古资料显示,自远古起西藏人民与我国各兄弟民族间有着广泛而深入的交往交流交融关系,都为开发雪域高原、缔造中华文化、维护边疆安全作出了积极贡献。依据汉藏文献资料及《格萨尔》史诗中的相关信息,就古代丝绸之路与西藏之间的关系进行初步探析,可以窥见一些值得学界关注的重要问题。比如,隋朝以前,北方丝绸之路上的张掖、敦煌、于阗等地与当时西藏高原上的苏毗、象雄、东女国等部落和部族之间分布着四通八达的交通网,而且直通到印度、尼泊尔、缅甸等国家,当时西藏商贾从张掖等输入的主要货物是丝绸,说明古代西藏既有北方丝绸之路的分道,又有与南方陆路丝绸之路相连的通道。经分析,古代西藏不仅是丝绸之路的莫大受益者,也是丝绸之路的积极拓展者,所有这些都得我们去发现和研究。     

21世纪海上丝绸之路战略下潮州工夫茶文化品牌与城市品牌形象塑造与传播研究

“21世纪海上丝绸之路”的建设为中国与世界其他国家与地区的经济文化交流提供了重要桥梁,不仅具备重大的经济意义,而且具有巨大的文化价值。作为古代海上丝绸之路的重要港口,潮汕地区以其历史悠久而独具特色的文化享誉海内外。作为国家级非物质文化遗产,潮州工夫茶是潮汕文化的重要组成部分。“21世纪海上丝绸之路”的建设为工夫茶文化的海外传播带来新机遇。抓住当前机遇,探索21世纪海上丝绸之路战略下潮州工夫茶文化品牌形象塑造方法与传播途径,有助于提升潮州文化竞争力,凸显潮州文化特色,形成富有文化内涵及个性的潮州城市文化品牌。     

21世纪海上丝绸之路战略下潮州工夫茶文化品牌与城市品牌形象塑造与传播研究

"21世纪海上丝绸之路"的建设为中国与世界其他国家与地区的经济文化交流提供了重要桥梁,不仅具备重大的经济意义,而且具有巨大的文化价值。作为古代海上丝绸之路的重要港口,潮汕地区以其历史悠久而独具特色的文化享誉海内外。作为国家级非物质文化遗产,潮州工夫茶是潮汕文化的重要组成部分。"21世纪海上丝绸之路"的建设为工夫茶文化的海外传播带来新机遇。抓住当前机遇,探索21世纪海上丝绸之路战略下潮州工夫茶文化品牌形象塑造方法与传播途径,有助于提升潮州文化竞争力,凸显潮州文化特色,形成富有文化内涵及个性的潮州城市文化品牌。     

以灵渠为纽带：古代桂林的对外文化交流及其作用

秦朝在湘桂走廊修建的灵渠，将漓江与湘江相连，是古代海上丝绸之路沟通中原与海外联系的重要交通枢纽，也是桂林古代对外文化交流的重要通道。秦汉以来，以灵渠两岸为中心的桂林地区发现的不同时期的具有外来文化特征的文物，是不同时期该地区与不同国家或地区交流的反映。桂林便利的水陆交通条件，是支撑该地区对外文化交流的关键因素。特殊的地理位置、政治因素以及经济、文化等，也是重要的原因。对外文化交流，促进了古代桂林社会经济的发展，也密切了桂林与世界的联系。     

海丝路上的沧海遗珠——泉州文化产业研究

自2013年习总书记提出"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"的伟大战略构想,泉州作为古代海上丝绸之路的重要起点再一次得到了社会各界人士的广泛关注,这颗丝路上的沧海遗珠重返中国开创新时代的世界舞台,为我国文化产业的发展和社会经济的进步带来了重要的思考和启迪。     

传播视域下的汉郡合浦与南海丝绸之路

传播与政治的关系在古代突出地表现为政府对水陆交通的建设与控制.汉代从合浦郡出发的南海丝绸之路作为第一条由官方开通的海上航线,其面向东南亚、南亚的通使贸易活动,同时也是由官方主导、民间参与,并以文化商品符号为主要内容的跨区域人际传播,它依托于政府的行政、交通及社会优势,不仅强化了边疆控制和国家"大一统"秩序,还使汉代中国的国家形象传播和认知世界的信息渠道得以突破陆路限制,扩展到南亚乃至欧洲地区.     

丝绸南路

丝绸是我国古代人民的伟大发明,很早以前就输送到西方。公元前西方已把中国称作“赛里斯国”,意即蚕丝产地。从洛阳、长安西行,经秦州,过金城,穿河西走廊,或出阳关或出玉门,西逾葱岭到中亚各国,再去罗马,这条通道被西方称作丝绸之路。这条商路或旅行道路在汉代张骞通西域以前就存在着,汉武帝开河西四郡更保证了它的畅通。丝绸南路是指走西平郡(今西宁)进入草地,或北到张掖,或西出柴达木盆地达于南疆的道路,汉时称羌中道,南北朝时称吐谷浑道或青海道。公元4世纪后,河西走廊出现了群雄割据局面,     

临潭回商的文化内涵及其历史价值

历史上,回回民族向以善经商闻名,回回民族到先民中,就有许多来自阿拉伯、波斯以及中亚各国的商人,他们不仅是陆上丝绸之路的重要使者,也是“海上丝绸之路”的重要使者。14世纪中叶后,回回商人因蒙古贵族衰微而丧失政治、经济特权,其传统商业有的被迫收缩,有的被迫停止。但与广大回回人有切身关系的商务如屠宰、皮毛、饮食等行业,则又如雨后春笋般在全国各地涌现,     

论《郑和航海图》与海上丝绸之路间的关系

郑和下西洋引领一个改变世界面貌的伟大航海时代的开始,更是一段带领人类文明向上提升的历史。郑和能够全盘而成功地完成七下西洋壮举,是在前此中国的科学、技术与航海能力,经过成熟发展的协助之下才能成就。这一切,又都可以从《郑和航海图》中展现。《郑和航海图》的高明与先进,是长久以来中国古代航海技术经验累积的成果,并有中华文明与伊斯兰文明具体交流的意义。这些传承与交流,造就了著名的海上丝绸之路,并在《郑和航海图》上具体而完整的呈现。所以如果用《郑和航海图》作为"海上丝绸之路"的代表,在目前中国提倡21世纪海上丝绸之路政策,为自古以来的丝绸之路精神注入新的时代内涵,将别具意义。     

人类敦煌 心向往之 关于历史文化名城敦煌的对话

<正>在甘肃、青海、新疆三省区接壤处的戈壁大漠中，有一片绿洲，她就是驰名中外的“丝路明珠”——敦煌。“敦，大也；煌，盛也”，敦煌乃盛大辉煌之意。这一名称最早见于《史记》：“始，月氏居敦煌、祁连间。”春秋时期称敦煌为瓜州，以出产美瓜而得名。西汉武帝时期，张骞的“凿空”之行打通了影响深远的丝绸之路；“列四郡，据两关”则在保障丝绸之路通畅的同时，促进了河西地区的发展以及中原和西域的交往交流交融。作为“河西四郡”之一的敦煌，也因此见证了历史的风云际会。     

努力把福建建设成为中华民族团结进步的窗口

习近平总书记曾在福建工作17年半,始终心系民族工作,提出"努力把福建建设成为中华民族团结进步的窗口"的明确要求。福建是海上丝绸之路的重要起点,是连接台湾海峡东西岸的重要通道,也是海外侨胞和台港澳同胞的主要祖籍地。作为少数民族散居省份,福建省56个民族成分齐全,有19个民族乡、567个民族村,少数民族常住人口79.69万人,少数民族流动人口约有100万人。