被人施舍的心情

美国有一位心理学家名叫马斯洛, 他将人的需要分为生理的需要、安全 的需要、归属的需要、尊重的需要、自 我实现的需要等五个层次。他的理论 假设,每个人都存在着由低到高依次 排列的五种需要,当一种需要得到满 足以后,较高一个层次的需要就会出     

重新审视人类文明的发展机制

物理物质、化学物质、生命物质和人类,形成了物质世界由小到大、由低到高的四个物质层次,人类直接诞生在生物层面上,并直接依赖于生物层面而生存和发展。人类的发展始终是由浅入深地不断推进对自然物质层次的认识与改造,因此,人类文明不同发展阶段的根本标志是不同层次的物质生产力和生产方式。     

教师的精神管理

精神是与物质相对而言的．马斯洛把人的需要按照由低到高的层次划分为“生理的需要、安全的需要、归属的需要、尊重的需要、自我价值实现的需要”。很明显，人的需要既有物质需要，又有精神需要，精神需要是更为高层次的需要。对人来讲，需要决定行为．研究教师的需要，特别是在已有的物质条件下．研究教师的精神需要，进行有效的“精神”管理．也是提高管理水平和效益的重要途径。     

后疫情背景下基于扎根理论的红色旅游需要层次结构探究

红色旅游是弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系、激发国民民族与文化自信的重要手段。然而，现有研究多从红色旅游资源开发、红色旅游市场等供给侧切入，忽视了消费者隐藏在旅游过程中的多层次需要，更缺乏在疫情背景下的探讨，旅游需要理论的缺位制约着红色旅游的发展。研究从新消费者视角出发，搜集携程、马蜂窝平台163个红色经典旅游景区评论数据，通过三级编码过程提炼出“内外联动的体验及心理需要”这一核心范畴，构建红色旅游需要层次模型。研究发现：从层次结构上看，红色旅游需要层次由低到高包含“情感与文化需要、生活需要—体验需要—相互关系需要—成长发展需要”四个层次；从层次关系上看，红色旅游需要层次间的内部关系共分为刺激、推动、激发、回退四种关系；从疫情的动态影响看，疫情发生前后游客的生活需要、体验需要、成长发展需要发生了显著改变，且更关注旅行过程的安全、游玩过程的娱乐性及以自我为中心的心情放松与价值实现。     

语文学习心理层次的教学探讨

中学生学习语文的心理可以由低到高划分为兴三个心理层次 ,即兴趣心理层次、趋利心理层次和内省心理层次。兴趣心理层次具有多样性、阵发性和普遍性等特点 ,趋利心理层次具有阶梯性、隐蔽性和脆弱性等特点 ,内省心理层次具有稳定性、互感性和审美性等特点。开发学生内省心理是提高语文教学质量的根本方略     

马氏罗层次需要理论在高校岗位津贴制度中的运用

马氏罗(A.H.M also)认为人类的多种需要分为生理、安全、社交、自尊和自我实现的需要五个层级,这五种需要由低到高依次排列。教职工通过正常的工资收入,在生理、安全、社交三个方面的需要已基本能得到满足,而自尊和自我实现的需要必须通过象岗位津贴这种有效激励制度来满足。马氏罗的层次需要理论为高校岗位津贴制度的设计提供了理论基础,在实践中也能较好地得到运用。     

《孔雀东南飞》反封建意识的三个层次及其文化背景

《孔雀东南飞》的反封建意识分为焦仲卿对个人生活的绝望、刘兰芝对家长性格品质的反抗、作者对封建家长制的否定三个由低到高的层次。这三个层次的反封建意识都有各自的农耕文化背景。     

从教育发展阶段看创新教育

人类教育的发展历程可以分为技能教育、知识教育、智能教育和创新教育四个阶段,也是由低到高的四个教育层次,同时又是四种教育类型。 1 技能教育阶段 人类从脱离动物界到文字产生,数百万年蒙昧时期的教     

名词动用理解过程的联整模型解释

名词活用作动词使用时,词义建构和语句理解都依靠基于经验的大脑联整运作来完成。包含联结和整合的人类思维运作通过从单个加工层次到多层认知网络的认知加工实现思维从低到高、从简单到复杂的发展。     

增强思想政治教育有效性的社会心理学考察

思想政治教育活动过程中的教学方式、教学内容以及受教育后的内心信念和行为模式等必须努力达到预先设定的目标,符合既定的教育要求,此种符合要求和达到目标的程度即是思想政治教育的有效性;依从、认同、内化是其有效性从低到高的三个层次。增强教育源的可信性、提高教育方式的影响力、注重受教育者的特点是使思想政治教育有效性达到更高层次的主要途径。     

宪政需要的层次结构探究

宪政需要是公民、国家对政治形态的宪政特征、功能的认知而产生的一种期待,宪政需要是法律需要的下位概念,法律需要是宪政需要的逻辑前提。宪政需要具有层次性,由低向高分为三个层次:宪政权利需要、宪政规范需要及宪政秩序需要。结合中国宪政实际,按照宪政需要规律,提出宪政需要层次论,完善宪政需要层次结构的相应对策,以此来维护公民的宪政需要,推进国家的宪政建设。     

论需求层次视角下的企业社会责任层次

从企业需求角度看,企业在发展过程中存在从低到高四个需求层次,即立足需求、利润最大化需求、惠及其他利益相关者需求、造福社会需求.企业需求层次与企业的发展阶段及水平、企业的社会责任层次之间存在密切的关系,企业需求层次是企业社会责任层次的基础.经济、法规责任和道德伦理责任的缺失是当前中国企业社会责任的主要方面,今后应在企业社会责任评价中加大经济、法规责任和道德伦理责任的权重,政府要切实转变观念和职能,加强执法力度.     

论先秦诸子的三种逻辑思维层次

在先秦诸子特别是道、法二家学说中 ,体现着三种逻辑思维层次。第一是以法家韩非为代表的“矛盾不相容”的逻辑思维层次 ,第二是以道家老子为代表“有无相生”的逻辑思维层次 ,第三是以老子和庄子为代表的“大象无形”、“大辩不言”的逻辑思维层次。三种逻辑思维层次由低到高 ,分别引申出了法家和道家不同的政治主张和社会观。以往由西方哲学出发 ,称老子的“有无相生”思想叫做“朴素辩证法” ,称老子和庄子的“大象无形”、“大辩不言”思想叫做“相对主义” ,似不切合先秦诸子学说的真意     

基于政府职能的政府成本分析

政府成本状况,是影响一个国家或地区未来社会经济发展的极其重要因素。从市场与政府的关系来看,政府的职能从低到高划分为三个层次:核心职能、适度职能、积极职能。以此为基础,对政府规模进行分析可知,政府成本也分为三个层次:政府核心成本、适度成本和扩大成本。并且无论政府规模,或是政府成本都是动态的,并且依赖于经济社会的状况,存在一个均衡状态。     

浅议传统文化中诚信的四种境界

传统文化揭示了“诚信”作为和谐社会运行的规律性质,论证了“诚信”层次境界是由低到高的组合体。既有应对生存压力的“诚信”境界,也有体验功利损益的“诚信”境界,还有恒常卓著的“诚信”境界,更有自我超越的“诚信”境界。启示着现代诚信建设,对于公民、政府、及其所有经济、教育、文化组织,都有一视同仁的必然要求;昭示着诚信建设,既需要利益的驱动、制度的保证,更取决于自觉、非功利性的高尚追求。     

图式结构在英语阅读中的作用

图式结构在英语阅读中的作用李力从心理语言学的角度来看，阅读是一个十分复杂的认识过程，这个过程涉及许多不同层次的处理手段，这些手段（或技巧）形成一个由低到高的等级体系。最低层次的手段有对字母、单词、短语、句子的识别；较高的有对单词之间、短语之间、句子之...     

论老子关于“知”的思想

从老子关于知的思想入手,有助于我们把握老子思想的内在理路。老子把人类的知分为三个层次,由低到高:有分别心之知、通达变化之知、不知之知(或自知之知)。由此可以说,《老子》是变化之书,更是论道之书。     

论知识型教学管理的创新与实践

学院教学管理是综合性大学教学管理的核心,学院教学管理应向知识型教学管理转变.按照教学运行管理层次的不同,知识型教学管理可分成过程管理、信息管理、知识管理三个由低到高的层次;从知识管理的角度讲,它又是一个静态与动态相结合的知识系统.实施知识型教学管理要求对教学业务流程进行规范和重组,提高教学管理的信息化程度,加强教学管理的自学习、自适应机制建设,这是学院教学实现知识化管理的必由之路.     

模块化、生产非一体化与服务业外包

模块化从形态上来看可以由低到高划分为技术的模块化、企业组织的模块化和产业组织的模块化三个层次,而且,三种层次的模块化已经不再是制造业所拥有的"专利",而是同样可以运用于服务业外包。当模块化生产方式运用于服务业外包时,呈现出R&D模式、A&D模式和P&D模式等。不管对于制造业还是对于服务业而言,模块化生产方式都是全球生产网络中生产非一体化的技术基础,对于中国来说,在协同发展制造业模块和服务业模块的同时,在现阶段应适当侧重于服务业模块的发展。     

从文学、艺术作品看1949年以来中国女性择偶观的变化

1949年以来,中国女性择偶观经过了了多次变化：从选择优秀的、先进的青年作为自己的伴侣,到选择家庭成分好的红五类作为自己的对象,再到选择有高学历的知识分子作为自己的配偶,再到寻找经济上的大亨作为自己的终身依靠,再到多元化的寻找生命中另一半。这些正好与美国心理学家马斯洛提出的需要层次论符合,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。