学会释放“感情势能”

感情势能是指外界各种因素的刺激力和影响力作用于人的情感世界，历经日久天长的积累沉淀而形成的一种潜在的能量。随着感情势能的不断增加，就会引发质的变化，这就如同大坝拦洪一样，水量太多了就会对堤坝产生威胁甚至冲毁。所以，感情势能超过一定限度，就会在人的体内漫溢泛滥，不但直接损害心理健康，还会由虚而实导致消化、血液、神经等各系统功能失调。     

顺应论视角下的“甄嬛体”语用研究

受电视连续剧《甄嬛体》的影响，近来不少人在日常生活中采用“甄嬛体”来陈述观点、传达信息、表达感情。语言顺应论可以为这种语体的理解和创作提供理论基础。日常生活中出现的“甄嬛体”在语音、词汇、句法、风格等方面具有一些特点，体现出人们对心理世界、物理世界和社交世界等语境选择的顺应。分析得出结论，“甄嬛体”的使用反映了人们对当前社会、心理语境的顺应，体现出追求语用和谐的社会心理。     

诗歌中的色彩与感情

色彩与感情有着奇妙的对应关系。被称为“抒情艺术三姐妹”的音乐、绘画、诗歌有一个共同之处：通过色彩表现感情。诗歌在这方面更有其迷人的神韵和魅力。不同色彩象征不同感情，这是人的主观心理感受。这种感受会因人、因事、因时、因地的不同而不同。诗中的色彩是无比丰富的，诗中的感情是无比丰富的，诗中的色彩与感情的关系也是无比丰富的。     

高校管理中的人际冲突与协调

人际关系是人们在相互交往的过程中所形成的人与人之间心理上的关系,它是一种动态的人际交往过程。高校管理中的人际关系是指高校内部各级组织成员之间,为了实现管理目标所形成的信息传递、思想沟通与情感交流的关系。良好的人际关系是高校管理目标顺利实现的重要心理环境。人际关系好,人们之间就会感情融洽、心情舒畅、真诚帮助、友好竞争。在这种心理环境中,既可激励人们对事业、目标的执着追求,又能     

运用“赏识教育”法做好后进生工作

“赏识教育”符合教育心理学原理：人渴望被别人夸奖，夸奖能激发人的潜能。即使是后进生，也有这种心理上的需要，也有尊重和自我实现──被赏识的需要。班主任做后进生工作，往往收效不大，其主要原因是忽视运用“赏识教育”的理论，方法简单，教育态度生硬，加之未能深入了解与研究后进生的心理，师生感情疏远。近年来笔者在转化后进生工作中，注重根据心理特点，运用“赏识教育”方法，首先提高他们的尊重需要，其次给予他们自我实现——获得成功、成就的机会。因势利导，让学生敞开心扉，接受正面教育，收到了较好的效果。班主任做后进…     

谈散文语言的节奏美

列夫·托尔斯泰在他著名的《艺术论》里说:“在自己心里唤起曾经一度体验过的感情,并且在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩、以及语言所表达的形象来传达出这种感情,使别人也能体验到这同样的感情,——这就是艺术活动。”普列哈诺夫在引用这段话时得出了这样的结论:“从这里可以看出:不能把语言看作与艺术不同的人与人的特殊的交     

为艺术而艺术

所有美学体系的出发点必须是特殊感情的切身经验。能激起这种感情的对象,我们称之为艺术作品。凡敏感的人都认为,艺术作品会激起一种特殊的感情。当然,我不是说,所有艺术作品都激起同样的感情。恰恰相反,每件艺术品产生的感情是不一样的。但是所有这些感情,可以     

人格变化与主观间理论

人格的主观间理论(Intersubjective theory)是关于人与心理环境或人与人际环境之间关系的理论.它强调人格前后联系性,把人格变量放在不断转变和暂时界限的人际环境中.人作为一种动力和反应,总是被持续性的心理活动所影响,同时又不断地影响着心理领域.主观间理论与人格心理学中的“相互作用主义”(Interactionist)的观点有关联.这种观点是基于不满意特质说(特质说认为行为和经历的决定因素是独立的个体)和情景说(这种理论把环境作     

怎样运用歌声传达感情

表达思想感情是歌唱的本质,只有把声音的技巧运用到表达思想感情上,这种声音才具有艺术价值。这对于每一个热爱艺术、忠于艺术的人来说是至关重要的。表达思想感情有共同的规律,运用歌声来表达思想感情的方法和手段也是多种多样的。     

论资源的通道

社会关系是资源交换和流通的通道,这种社会关系可以分为两种类型：理性的人际关系和感情的人际关系,后者是资源的重要通道。功利说认为,感情性人际关系的建立和运作都是出于功利的目的;感情说认为,由于感情的作用,人的行为有可能是利他的;自我论的解释是发生关系的人都属于自家人的范围,天下是一家;控制论的解释则为,一个人对于他人行为的控制可以有不同程度,而他人与他的感情性关系越是密切,可控制程度就越大;终极价值论的解释认为,良好的感情性人际关系是人们追求的终极目标之一。     

"どうぞ"的使用与日本人的语言观

语言是人与人之间交流的工具,人们靠语言来表达自己的思想、感情,然而日本人却认为语言是不完备、不恰当的交流工具,自己的思想、感情难以用语言来表达清楚,应该以心传心,这种超语言的表达方式是日本人特有的语言观。这种特有的语言观在日常生活中可随处感觉到,如"どうぞ"这个词的使用,就足以说明。     

从副词的情意性看日语感情表现的特点

副词在日本学界被称为“日语的垃圾箱”,这与其说是对副词的批评,不如说是对日语副词的复杂性的评价。文章通过分析副词的意义,探讨了日语副词的情意性及其和日本人心理的关系,指出日本人在日语副词的使用中隐藏着浓厚的感情色彩,体现了表达感情的良苦用心。     

西部大开发的国内背景认识

自 8 0年代以来 ,中国经济社会发展中面临的主要问题之一 ,就是区域发展失衡 ,东南沿海的高速发展与西北西南的缓慢增长形成强烈反差。到 2 0世纪末 ,这种东西部间的差距不仅未见缩小 ,反而呈现出继续扩大的趋势。客观地看 ,一方面 ,发展过程中的区域差距同个人差距一样是不可避免的 ,因为这种差距本身就是发展不可或缺的一种“势能”;但另一方面 ,当这种发展着的“势能”积累到一定限度时 ,就会形成一种必须加以释放的“张力”,否则它就会喷发而出 ,造成巨大破坏。     

心理能量视角下的文学艺术

心理能量是人的心理系统中操纵和支配其心理活动的一种特殊生物化学能量或生物信息能量,来自人类种族进化中形成的本能和个体生命历程中的认识与实践体验.从心理能量视角看,文学艺术无论是对作家(原创作者)还是对读者而言,都是为缓解其应激反应所产生的心理势能而进行的一种转向攻击方式,即丈学的本质是在作家(原创作者)和读者的转向攻击下以文学作品文本为中介的能量循环过程.     

邪恶冲动及其规避——马加爵事件的心理分析

马加爵杀人案引起了全国教育界的高度关注,本文通过需要理论、人格理论及归因理论的心理分析,认为马加爵极度自卑且被压抑的潜在能量即无意识冲动由于其错误归因而以敌对、好战的暴力形式表现出来,形成了邪恶冲动.针对该类人群的个体分析,提出了以下对策合理需要的满足、正当宣泄途径的选择、感情移人与正确归因的培养,以期望能有效预防和规避相似人群的再次犯罪.     

倾听·理解·信任

正教师要热爱学生,应把学生看成是自己的儿女手足,有了这种感情,才能把每一个学生培育好小学生心理健康教育是根据小学生生理、心理发展的规律和特点,运用心理学的教育方法和手段,培养小学生良好的心理素质,促进小学生身心全面和谐地发展和整体素质全面提高的教育。"良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分,是未来人才素质中的     

卢卡奇的物化理论——兼论其对消费文化的影响

卢卡奇是西方马克思主义的奠基人。他的物化理论主要来源于晚期马克思、马克斯.韦伯以及西美尔等人的观点。他发展了马克思的异化理论,提出物化表现为:人为物所役;合理化导致了人的个性的泯灭,主体被客体化;人的心理被物化;人成为原子化的人。这种物化理论对我们的消费文化研究有着重要的影响。     

热力学振荡假说

本文在定义了两个新的概念——热力学势能与热力学动能之后,提出了热力学势能和热力学动能通过相互转化而使系统产生热力学振荡的假说。对于非孤立的热力学系统,由于外界的作用,系统有可能处于稳定的热力学振荡状态。这种稳定的振荡状态是宏观有序的结构,也就是我们目前常说的耗散结构。生命体系中存在着的振荡现象是众所周知的事实,用热力学振荡的观点去理解这些现象能给我们带来新的启示,热力学振荡观点最使人感兴趣的地方,是它可以对生命的活力,提供一个自洽的理论的解释。那就是,生命的活力,可能来源于热力学自激振荡;或者反过来说,热力学自激振荡能为生命提供活力。     

论艺术感情的人格特征

艺术感情这一概念,一般可以表述为:创作主体以生活体验为基础通过艺术思维而陶养的真善美相统一的感情。不过,就艺术创造的主观因素而言,也可以说,艺术感情乃是创作主体人格化了的感情,或者感情化了的人格。这里所说的人格,特指作为艺术家的人的人格,即艺术人格。这种艺术人格,宗白华先生称之为“健全诗人人格”,应该包括“优美的感情、高尚的思想、精深的学识”     

泛论心理学的性质问题

一年来心理学通过多方面的反复讨论,在理论上的收获是巨大的。正如最近出版的两期心理学报(1959年1、2期)所反映的,许多基本论点都比较接近了,而且在求同的过程中,不同的见解得到了相互的尊重,充分体现了党对学术争论的‘百花齐放、百家争鸣,的政策。这是极可喜的现象。这次讨论是在党加强了对科学的领导,全国心理学界普遍的积极的投入了这一次运动而取得的成绩。对着这种盛况,我亦不安于向隅守阙、缄口藏拙,借此机会,一提出一些个人的看法,请大家批评、指正。一、人的心理的社会制约性人的心理必受社会制约,我以为是不成问题的。不仅是思想、感情、意志、性格等