乡村振兴视域下民俗文化开发保护与传承发展的思考——以安徽省民俗文化为例

民俗文化是中华优秀传统文化的标识与精髓,是多元一体中华文明的主要组成部分,是乡村全面振兴的重要引擎,具有重要的价值。通过分析安徽省民俗文化发现,安徽民俗文化开发保护与传承发展取得一定的成效,但仍存在民俗文化与旅游开发融合不佳,经济产业链未成规模,内外在动力激发不足,接续传承断裂等问题,应结合安徽地区民俗特色及地域文化等进行创新路径的探寻与实践,因材施艺、因地制宜,通过文旅创新融合、开发保护齐头并进、内外在动力双向发力等策略助力乡村民俗文化内外在活力的重新焕发,合理高效利用民俗文化推动乡村振兴。     

乡村振兴视域下优秀传统农耕文化的传承创新探析

传统农耕文化是中国古代农业社会的智慧结晶,乡村振兴要靠文化振兴来铸魂。乡村发展的现实需要、乡村社会的有效治理和传统农耕文化自身传承发展的需要,都决定传统农耕文化必须不断传承创新。乡村振兴视域下传承创新传统农耕文化是切实可行且具有深厚现实基础的,其不仅与乡村振兴战略目标高度契合,更与现代文化的价值共享与实践层面具有可融合性。传统农耕文化的传承与创新可以主要从激活传统农耕文化内涵、开展农耕文化教育、丰富传统农耕文化形式、夯实人才队伍来推动。     

红色文化与中华优秀传统文化叠加传承的实践路径

文化兴则国运兴,文化强则民族强.在新时期,对红色文化与中华优秀传统文化进行叠加传承和弘扬是促进社会主义先进文化发展的关键所在.要实现红色文化与中华优秀传统文化叠加传承,必然要对红色文化与中华优秀传统文化的关系进行研究,把握其叠加传承逻辑.从深度、广度、力度、可持续度和空间延伸度这五方面对红色文化与中华优秀传统文化叠加传...     

乡村振兴战略背景下传统文化的传承与发展探析——以H村为中心的考察

传统文化是中华文明重要的组成部分,也是乡村社会的根与魂。在乡村振兴背景下,传承与发展传统文化可以有效地助力乡村振兴。通过实地田野调查,对浙江省新昌县H村建筑设施、民俗文化等方面的传统文化传承与发展存在问题及其原因进行了分析,并在此基础上提出了相关对策。     

乡村振兴背景下双高院校服务乡村红色文化传播路径研究

以青年视角关注民生国情,以实践精神践行青春使命。本文以武汉船舶职业技术学院电气与电子工程学院学生志愿服务队服务麻城市为个案,麻城市的红色文化资源十分丰富,对于当地乡村产业发展、乡村文明建设和乡村基层治理等均具有重要价值,本文分析了麻城市红色文化发展存在的问题,针对问题重点探讨高职院校助力传播红色文化、助推乡村振兴的实现路径,不仅能充分挖掘和发挥红色文化的作用,更能促进当地农村经济、社会、文化多方面的发展,对加快实现乡村振兴具有重要现实意义。     

红色旅游市场营销与红色文化传承

红色旅游市场具有明显的特征,红色旅游营销的核心内容是红色文化,红色旅游营销是传承红色文化的直接有效的环节。因此,应当结合红色旅游市场的特征,从红色旅游产品、价格、分销和促销等方面有针对性地开展红色旅游营销,以此达到传承红色文化的目的。     

乡村振兴背景下文化传承型乡村景观的存续与发展

乡村振兴是一项国家战略,乡村景观建设是乡村振兴的重要组成部分。乡村景观是乡村文化的重要载体,然而当前乡村文化在这一载体上的丢失现象日趋严重。如何使乡村景观建设体现乡村历史和文化的传承,是迫切需要解决的问题。通过深入剖析文化景观衰退的原因,结合历史和文化传承价值的多元化和内外部特征,从物质和非物质层面提出文化传承型乡村景观规划建设的方略,即从四个方面的内涵要素来科学规划:维护乡村自然资源景观格局的连续性;优化原有乡村规划布局,构建现代乡村文化景观新格局;保留修复原有乡村建筑,传承创新凸显地域文化特征;提炼乡土特征符号,发掘乡村文化深厚底蕴。从三个方面来构建多方协调引导机制:政府引导,建立多层次的政策引导与规划体系;社会协同,多方参与共同推动;发挥文化自觉,引导村民主动参与和维护乡村景观建设。     

红色文化资源赋能河南乡村振兴探析

红色文化资源在推动乡村振兴方面具有重要价值。目前,红色文化资源赋能河南乡村振兴面临诸多难题。一是红色文化资源挖掘深度不够,缺乏协同联动机制。二是红色文化资源转化力度不足,缺乏特色品牌。三是红色文化产业前瞻性谋划不足,产业链条不完整。为使红色文化资源更好地赋能河南乡村振兴,相关各方应加强红色文化资源协同开发,激发乡村振兴的内生发展动力;加强红色文化研究平台建设,彰显乡村振兴的红色文化标识;打造红色文化产业“金字招牌”,促进乡村产业的高质量发展。     

兵团红色文化的语言符号叙事研究

新疆生产建设兵团有着丰富的文化资源,其中兵团红色文化因其鲜明的先进性、时代性和革命性而具有强大的政治价值和精神伟力。该文通过对兵团红色文化的语言符号叙事分类,挖掘出兵团红色旧址、展馆,兵团红色文化产品,兵团英雄人物模范,精神意象象征四种叙事类型的语言符号,并分别对语言符号的内容特征与意义关联进行分析,进一步通过线上线下联动叙事和打造数字化传播阵地两方面探索兵团红色文化的语言符号叙事传播途径,旨在丰富和繁荣红色文化,为实现新疆工作总目标、建设新时代中国特色社会主义新疆提供精神支撑和不竭动力。     

红色传承：兵团题材小说革命叙事与浪漫抒写

革命叙事与浪漫抒写相辅相成,不可分割,集中贯穿于新疆兵团题材小说六十多年的创作历程中,并赋予兵团题材小说丰富的红色内蕴。该文从新疆兵团题材小说的创作实践入手,按照时间顺序,对革命叙事与浪漫抒写进行了系统梳理与集中阐释。在此基础上,指出新时代兵团题材小说应继续坚持革命叙事与浪漫抒写,完成传承红色基因的使命。     

红色叙事下江西休闲农业景观规划研究

考察江西具体的历史与现实认为:红色文化资源丰沛是江西值得重视和可资利用的比较优势。当前,发展江西休闲农业是提升江西农业产业升级、促进江西农业现代化的重要举措。借助红色文化推动休闲农业不失为具有可操作性的可行途径。而红色旅游既是红色文化与休闲农业两者有机结合的现实选择,又是红色文化推动休闲农业的具体实现形式。红色文化与休闲农业这两个基本要素决定了红色旅游设计当中突出存在的景观问题的解决思路。     

红色音乐文化发展历程、时代价值及传承路径

红色音乐文化根植于中华优秀传统文化的深厚土壤,反映了党领导中国人民在革命、建设和改革过程中所取得的辉煌成就和历史经验,是中国特色社会主义先进文化的活力源泉。红色音乐文化经过百年发展逐步形成革命性、人民性、时代性、艺术性的特征,具有十分重要的政治、文化和社会功能。在红色音乐文化传承过程中应把握正确方向、坚守人民立场、反映时代精神、坚持守正创新,从而使其再次绽放出时代光彩。     

乡村文化振兴视阈下的文化习俗复兴与传承——以冀南广宗县砖窑村“贺号”习俗田野调查为例

乡村文化中最重要的精神制度是习俗。“贺号”是一种给成年男性取字号的仪式活动,源于先秦时期的贵族士人礼俗制度。取字人文化知识之丰厚广博程度决定了所取字号的水平。贺号在冀南乡村的复兴,是地方文化精英运用民间文化传统参与乡村建设的结果,也是村民作为内生动力的文化需求。贺号习俗不仅具有乡村文化振兴与文化传承功能,还具有重塑村民的文化认同和地方认同的功能。贺号过程中蕴含的礼俗观念与传统文化知识,体现了中国社会礼俗互动的文化特质,引领着人们积极追求美好生活。但贺号作为地方性知识,也有其局限。贺号习俗的复兴与传承,离不开当下乡村政治经济环境的改善和乡村人才机制与组织制度的支撑。     

红色旅游中的导游讲解与红色文化传承

红色旅游是一项政治工程,也是一项文化工程。红色旅游导游讲解具有其自身的特殊性,是传承红色文化最直接、最有效的方式和途径。红色旅游中导游讲解水平会直接影响到红色文化传承的效果。因此,必须采取各种举措加强导游员队伍建设,切实增强其素质和修养,规范其讲解行为,提高其讲解艺术和水平。     

文化生态学视域下非物质文化遗产活态传承路径研究——以黔剧为例

在中国高速现代化的背景下,传统文化的保护与存续面临着多重困境,谋求实现非物质文化遗产的活态传承成为备受社会和学界密切关注的问题。作为贵州省国家级非物质文化遗产的重要代表,承载着乡音、乡土、乡情的传统戏曲形式,黔剧在二百多年的发展中曾数次遭遇生存危机,但是,黔剧从业者在面对危机时采取了积极适应变化了的文化生态环境的自我更新中,于困境里重获新生。这是非物质文化遗产实现活态传承的典型案例,深刻地揭示了非物质文化遗产面对急剧变迁的社会时,应该以积极主动的自我调适和自我革新,才能获得持续存在和发展的基础和动力的深层意义。     

乡村振兴战略下乡土文化传承与发展的困境与实践路径

文化作为乡村振兴的灵魂,在乡村振兴中起到凝心铸魂的重要价值。乡土文化是乡村文化根脉之所在,也是乡村文化振兴的深厚文化土壤,更是我们走好中国特色社会主义乡村振兴道路的关键。本文分析了乡土文化在发展中面临的困境,提出实践路径。     

发掘红色文化资源 助推乡村振兴战略——以灵官殿红色文化资源的发掘、建设为例

党的十九届五中全会提出,要把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,全面实施乡村振兴战略,推进乡村振兴与发展。发掘红色文化资源,使之成为助推乡村振兴战略的重要抓手,这是贯彻落实党的十九届五中全会精神的要求,也是广大农村地区,特别是老区人民依托红色资源,建设美丽乡村的现实需要。发掘红色文化资源,可从以下几个方面着手：深耕和修整区域内的优良红色文化沃土;搜寻和整理区域内的重大革命题材;收集和梳理区域内的珍贵红色文史资料;汲取和融入新阶段的亮丽时代元素。