《史记》悲剧人物群像剖析

司马迁在《史记》中塑造了众多风格迥异的人物形象,基于他特殊的创作立场和先进的历史观,这些人物大都具有一定程度的悲剧色彩。通过拜读《史记》我们可以看出,他们或骁勇善战,或信守承诺,或侠肝义胆,或心胸狭隘,或醉心于功名利禄,或沉湎于权力争夺……在他们的身上我们看到了人生百态,读出了世事沧桑。本文即从悲剧人物群像出发,略加阐述,以期"述往事、思来者"。     

循吏、干吏与酷吏

司马迁的《史记》有一个创意，即在列传之中特设《循吏》、《酷吏》两目，这一体例为他身后撰写正史的史家所承继。据有人统计，“二十四史”中有十九史设有《循吏列传》，另有十史设有《酷吏列传》。这真正可以称得上是为华夏纪传体史书发凡起例。     

《史记》中的女性形象解析

被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》是一鄙历史与文学相结合的巨著。司马迁不仅刻画了帝王、将相、商人、医生等众多人物形象,还描写了一系列栩栩如生的女性形象。这些女性人物或人性扭曲,或以坚强睿智流芳,或具有传奇的色彩。司马迁是在尊重历史的基础上尊重了女性,将自己进步的人格观融入《史记》之中,不同性格特征的女性人物脱颖而出。     

从《项链》看人物形象的典型性与丰富性

小说以刻画人物为中心,人物形象塑造成功与否很大程度上决定了一篇小说的艺术价值。因此,塑造个性独特又具有一定普遍意义的人物形象成了小说家的追求。许多经典小说都以栩栩如生的人物形象来支撑,如《阿Q正传》中可怜又可悲,惯于精神自慰的阿Q;《守财奴》中惜金如命的葛朗台;《红楼梦》中多愁善感、孤傲自尊的林黛玉;《三国演义》中多谋善断、忌妒孔明的周瑜;等等。这些经典的文学形象以其不可重复性显示＂这一个＂的独特,若说到爱慕虚荣的典型人物,     

浅谈《四世同堂》人物对话的语用学

《四世同堂》是老舍先生的一部长篇小说,曾被多次改编为其他的艺术表现形式。这得益于老舍先生对小说人物的塑造,在《四世同堂》中,老舍通过人物对话的形式,使小说人物性格更加的丰满。不仅如此,这部作品中用到的人物对话语言,也对现代文学创作的语言学应用产生了重要影响。这部作品中,老舍通过人物间的对话,生动形象地描绘出日寇统治下北平人民的悲惨遭遇、反抗斗争。在文学领域,有人曾将《四世同堂》比作中国的《战争与和平》,本文就《四世同堂》中人物对话的语用学问题进行分析。     

《水浒传》中武松人物形象特点分析

《水浒传》这样一个经典的文学作品,其成功的原因在于它能够仅仅的把握文章中各个人物的各种生活经历和遭遇,成功的将不同英雄的本色描写和塑造出来,在这一部著作中,很多栩栩如生的人物形象让后人称赞,其中武松就是一个非常典型的代表人物,本文对武松这一人物的具体形象进行分析,为进一步进行水浒传研究打下良好的基础。     

试论贾谊《鵩鸟赋》中的道家思想

贾谊是我国汉初的文学家、政治家,综合吸收了诸家思想。司马迁《史记·屈原贾生列传》中评价贾谊:"年十八,以能诵诗属书闻于郡中""颇通诸子百家之书"。他的《鵩鸟赋》为贬谪长沙时所作,长沙气候潮湿,又逢象征灾祸的鵩鸟飞入住所,因此贾谊在这篇赋中选择了道家思想来进行自我安慰。《鵩鸟赋》中的辩证思想、生死观以及养生之道,都是对道家思想的折射。     

论《聊斋志异》的民间性

《聊斋志异》是文言小说,却有着浓郁的民间情趣,有着浓厚的民间基础,本文在探讨这种民间情趣形成原因的基础上,进一步从情节、人物、塑造方法、结构和语言几个方面来说明作品的民间性。     

浅析关于《史记》的文学批评的发展——以金圣叹评点为重点

《史记》如今在文学史上的地位显著,而在两汉至唐朝,更多只是关注《史记》的史书性质,用史笔评论《史记》。但是被称为"史家之绝唱,无韵之离骚"的《史记》,就文学角度而言,也说明其文学手法上的高妙。所以本文总结《史记》的文学批评的发展,尤其关注此方面的集大成者与开创者、明末清初的文学家、文学批评家金圣叹先生的评点。     

传记片《周恩来》与《周恩来的四个昼夜》比较分析

政治伟人传记片一直是我国传记电影的重要类型,本文聚焦于电影《周恩来》和《周恩来的四个昼夜》,从创作背景、人物塑造、表现手法来进行比较分析,最终通过传主定位和传者定位的不同得出两者之间差异的原因。     

《儒林外史》牛浦郎原型人物考辨

通过姓名、字号、籍贯、婚姻、人物关系以及相关行迹等诸多方面的考察可以知道,朱卉并非《儒林外史》中牛布衣的原型,而是冒用"牛布衣"之名的牛浦郎的原型.吴敬梓以自己曾经的好友朱卉为原型,塑造了牛浦郎这一经典的人物形象.通过朱卉的诗作以及相关资料,可以看到朱卉与吴敬梓之间性情的差异,以及对待名利的截然不同的态度,由此而引发的...     

《源氏物语》之“空蝉”形象的汉学底蕴

《源氏物语》中"空蝉"形象的塑造,空蝉与光源氏偷情、爱恋的心理描写,都隐喻了中国古典文学作品的意趣。本文引用《源氏物语》文本相关段落的描写,分析其与《诗经》《唐诗》《庄子》《史记》等作品的底蕴,使读者领悟华夏文化和日本民族文化相结合的深刻性,是《源氏物语》创作的鲜明文化特色。     

略论杭世骏《史记考证》的异文考辩

清代学者杭世骏的《史记考证》一书对《史记》及“三家注”中的异文进行了细致的考证。对杭世骏《史记考证》中的异文考证，择取典型的部分，一一详加辨析，肯定了其考证的价值，也明确其考证的局限性。     

浅议《西游记》神魔小说之现实意义

《西游记》作为我国文学史上具有代表性的神魔小说,有着其不同与其他文学作品的独特之处。本文试图从小说故事情节安排和人物塑造方面来探讨其浪漫主义风格背后所隐藏的现实意义,以实现对本部小说作者及创作时代的进一步解读,从而使得读者对其形成进一步深入的了解。     

《子夜》的方法论分析

茅盾的《子夜》是五四以来社会剖析小说的杰出代表。这部小说以阶级理论为核心,认识和观察社会,提出了无产阶级的合理性这一观点。不论是小说的架构,人物的塑造,情节的安排都与马克思主义和社会科学方法论不谋而合。本篇论文主要从阶级矛盾和矛盾分析、社会认知与评价方法以及社会主体研究方法来分析这部巨著。     

书生意气,隐者情怀——从《史记》人物形象试析司马迁人生哲学

在气势恢宏的史学巨著《史记》中,太史公司马迁塑造了众多史诗般传奇的人物形象。这些形象隐含着历经坎坷屈辱人生的司马迁的处世哲学,承载着其向往的理想人生境界。笔者将从其塑造的人物形象入手,从两个方面来浅析隐含于《史记》文本中的司马迁的人生哲学。     

试析路遥小说《人生》中的女性形象——刘巧珍和黄亚萍对比分析

在作品《人生》中,路遥主要塑造了刘巧珍和黄亚萍这两个女性人物形象,她们的出现主要围绕着主人公高加林的人生命运展开。在她们的身上,虽然存在人物外形审美上的共性,但在人物性格特征上却表现迥异。本文结合女性主义理论对《人生》中的刘巧珍和黄亚萍两个人物形象作对比分析。     

探赜司马迁在《鸿门宴》中的英雄观

他,一生受尽磨难却从不放弃;他,用尽一生的心血,留下了中国历史上第一部纪传体通史《史记》;他,忍受种种苦刑狱中提笔也要将历史呈现给今人。《史记》这部鸿篇巨著记录了许多英雄事迹和英雄形象,一个个鲜活的英雄既是那个时代的代表,也是司马迁内心英雄观的写照。譬如《鸿门宴》,就有他独特英雄观的缩影。解读《鸿门宴》中司马迁的英雄观,也是理解《鸿门宴》的关键。     

浅析顾长卫电影中的女性生存寓言——以《孔雀》《立春》《最爱》为例

从《孔雀》《立春》到《最爱》,顾长卫用三部影片刻画了大时代下小城镇中的三位女性命运,并以个性化的叙述者以及众人围观场景塑造了不断挣脱束缚,渴望困境出逃的女性生存寓言,为中国电影提供了蓝、黄、红三种极具色彩感的女性形象。     

《庄子》和《孟子》文学比较分析

研究《庄子》和《孟子》文学比较的目的在于了解这两部中国古代传统文学与哲学经典之间相同与差异之处,学习以辩证的眼光看待这两部古典巨著。本文从《庄子》和《孟子》的思想观点、语言使用与寓言运用三方面分析了二者的相同与不同之处。