英国教育史学科的发展历程

纵观19世纪六七十年代以后英国教育史学科发展历程,可以大致分为四个时期:在借鉴中开拓的初创与形成期;坚持教学与研究并行的成熟与辉煌期;在盛衰之间变奏的兴盛与停滞期;在危机中求生的调整与反省期.初创与形成期始于16世纪后期的大学校史编写,标志着学科的初创.教育史成为一个独立研究领域的标志是赫伯特·奎克于1868年出版的<教育改革家>.首次将教育史列为师范院校的必修课是在1890年,这就标志着其作为独立学科的形成.1967年教育史学会的成立,显示出教育史学科进入了繁荣时期.成熟与辉煌期,呈现出研究领域大大拓宽、研究成果不断增多、专门学会与专业刊物诞生、教育史在高校课程体系中的地位得到巩固等特点.兴盛与停滞期,一方面体现出成果纷呈的特点,另一方面又面临着新的危机.调整与反省期,是在反思的基础上探索教育史学科发展的新出路.     

印度教师教育的历史变迁及主要特点

印度的教师教育萌芽于独立前早期尊师重教的文化传统和具有悠久历史的导生制,随后受制 于英国的殖民统治,其教师培训系统在英国模式下逐步成长和发展。1947年印度独立后,教师教育开始了真 正意义上的大发展,经历了20世纪50年代的初步发展期、60年代的改革与实验期、70年代的重构与成熟期。 纵观其历史发展过程,印度教师教育呈现出不断确定教师角色与目标、适时更新课程体系、积极推动教师培训 的正规化三大主要特点,目前已经走出了一条具有自身特点的发展道路。     

以培训为特色发展省级教育学院的设想

20世纪90年代末以来,随着我国高等教育改革与发展步伐的加快,特别是教师教育新体系的建立,成人性质的省级教育学院,由于历史、政策、体制、管理等因素的影响发展困难。目前全国省级教育学院,或并入普通师范院校或普通高校,或由成人高等教育体制转向普通高等教育体制,或进行功能性调整,发展以培训为鲜明特色的教师终身教育专门学院。而省级教育学院未来将如何发展随着教师专业化的要求和教师教育职前职后一体化发展,培训将日益成为教师职后教育的重要组成部分,成为省级教育学院今后工作的重点。一、以培训为特色发展省级教育学院的必然性教师是履行教育教学职责的专业人员,是提供教育教学服务的专业工作者。随着学习化社会的逐渐形成,教育改革的稳步推进,对教师的素质和水平提出了更高的要求。当前中小学教师、校长学历层次已有较大的提高,教育形势飞速发展,基础教育课程改革全面启动,中小学教师的紧迫感日益增加;教育目标的重新确定,教师职业的挑战性明显增加。专业化发展成为现代教师面临的重要课题,而培训是学习化社会的时代要求,是教师专业化成长的重要途径。因此,接受更高水准的培训对教师而言,既有外在压力,又有内在动力。长期以来,省级教育学院作为教师继续教育的主要...     

教育史学者的作用

从分析历史、教育和教育史学者三个概念入手,认为最好的教育史意味着尽可能综合、精确和公共地记录和阐释历史.教育史学者在教育学科本身以及在教师教育和培训中都能发挥重要作用.     

“新史学”与近代的中国教育史研究（1901—1936年）

20世纪上半叶,应时而生的＂新史学＂和中国教育史研究都经历了辉煌的发展阶段。作为专门史的中国教育史研究充分吸收了母体学科——历史学科在教育史观、研究方法、研究对象、史料观等方面所提供的丰富养料。＂新史学＂的发展推动了中国教育史研究的进程,促进了中国教育史学科的建设。     

前苏联及俄罗斯教育史学发展历程追溯

1917年十月革命胜利后,世界上第一个新兴的社会主义国家在跨欧亚大陆诞生。由于前苏联是社会主义国家,因此其教育史研究一直以马克思主义为理论准则,坚持历史唯物主义史观,构建并形成了有别于西方教育史流派的马克思主义教育史学。20世纪90年代以来,随着前苏联的解体,马克思主义教育史学也宣告结束,从此俄罗斯的教育史研究进入了在向西方史观学习过程中形成的理论与方法多元化时期。     

20世纪中国现代诗歌英译与传播研究

梳理并论述20世纪三个不同时期中国现代诗歌在西方的译介与传播情况.1936-1949年间,新诗译介刚刚起步,大多是一时一地的产物,主要由英国学者承担,在英国出版.20世纪50年代初至70年代末是新诗译介的发展阶段,翻译重镇已由英国转为美国.此外,台湾的现代诗歌翻译蓬勃兴起;以诗人为重点的个案翻译与研究初露端倪;自译诗集开始出现.自1980年代以来,中国现代诗歌得到的关注与日俱增,其在英语世界的译介与传播也更加广泛与深入.     

教师课堂英汉语码转换调查研究

从顺应论的角度研究语码转换是语用学研究领域中的热点话题,自20世纪70年代以来,得到了多个学科的重视。在具体实践中,英汉语码转换现象仍然存在。教师在课堂上进行语码转换是对语言现实、教师角色和心理意图的顺应。     

西方女性主义戏剧批评研究——女性主义视野下戏剧中的“蛇蝎美人”

女性主义戏剧源于实验剧团及20世纪60年代和70年代的妇女运动,1980年代早期进入人们的视野。盖尔.奥斯丁认为,女性主义戏剧来源于四个领域:文学批评、人类学、心理学和电影理论。盖尔.芬尼运用来自这四个领域的理论,对英国剧作家王尔德的《莎乐美》和德国剧作家魏德金的露露剧进行了女性主义的分析,对莎乐美和露露这两个"蛇蝎美人"从女性主义的角度进行了"重审",说明来自上述四个领域的女性主义理论用于戏剧是有效的。     

从传统走向现代——百年语文教育学习国外教育思想的历史沿革

百年的语文教育史,是一部不断引入和科学化的历史,通过移植吸收内化国外教育思想,完成了语文教育从传统走向现代的艰难过程,完成了现代意义语文教育的生成.此过程可以分为三个高潮时期20世纪20年代、20世纪50年代和20世纪80年代开始至今.     

翻译出版牛津版《技术史》的前前后后

英国牛津版《技术史》是科技史领域的世界名著。20世纪80年代中叶,中国学者即组织翻译。6所工科院校出版社经历重重困难,用9年时间联合出版了后3卷简本。20世纪初,上海科技教育出版社投入大量人力、物力和财力,重新组织了翻译出版,仅用3年时间7卷精装本全部出齐,为繁荣国家学术研究作出贡献。     

日本江南史研究管窥——以20世纪80年代以后的研究为中心

日本的江南史研究在20世纪80年代获得了突破性的进展。第二次世界大战后的日本历史学曾经有过依据以“阶级斗争”等为代表的特定历史观来设定研究对象的情况，这种僵化的、从既有结论出发的研究难免会出现漏洞，于是从20世纪80年代以后，出现了以江南等地域为对象、尝试脱离战后历史学桎梏的研究方法。这些方法意在分析中国特定地域的社会形态，吸引了多数研究者的注意。而如今，直接针对江南地域社会史的研究并不多，地域研究大多成为更大的问题意识中的一部分。如同战后的历史学史观在20世纪80年代以后被地域社会史取代一般，随着日本的中国史研究者对江南这一地域看法的改变，江南地域史研究也在改变。目前，由于受到全球化的强烈影响，单纯细致观察某一地域状况的做法已经难以得到有意义的结论。可以说，对某一地域的研究已经成了“东亚史”等更大的研究范畴的一部分。     

尼采对历史及其历史教学的批判

尼采认为 ,历史是人的生命意志的反映 ,它是英雄人物在瞬间的艺术创作冲动的产物。人的历史开始于“个人具有创造性的自我解放欲望之际” ,这是尼采历史观的原始起点和意义支撑。他认为真正的历史应该有利于人的创造力的发挥和个体生命的解放 ,而现在的历史已经背离了历史的本来意义 ,成了生命发展的桎梏和障碍。现代历史教育是错误历史观与错误人生观相结合的产物 ,是一种摧残人性的教育 ,它使受教育者变得虚伪、迟缓、猜疑、抵触 ,并以软弱的人格、麻木的心态期待着刺激性“事件”的发生 ,哪怕它危及自己的生命。     

试论河南高教事业对于“本省历史因素”汲取的途径

在当前中原经济区建设过程中,如何发展河南省的高等教育,政府与学界多有建议和诸种良策,但是,对于如何从历史的角度汲取"本省高教历史因素"的启示,以及此种汲取的具体途径,尚未见到有专题研究。本文以民国时期的河南高等教育"本省化"措施作为切入点,分为五个方面,对如何汲取"历史因素"的途径进行了初步探讨。一、汲取优秀的"河南精神"的合理因素,强化高等教育为中原经济区建设服务的全局意识;二、借鉴民国时期河南高等教育学科、专业建设中"本省化"的宝贵经验,推动当前特色学科和优势专业发展;三、借鉴民国时期河南高教与社会紧密结合的办学经验,多管齐下,在管理模式和经费筹集方面有所创新;四、借鉴民国时期河南高等教育科研、课程设置及时呼应本省需求的办学经验,为中原经济区建设提供智力支持;五、借鉴民国时期河南高等教育师资队伍建设的可贵经验,加强"通识型"师资队伍的建设,重视中原传统文化的弘扬与传播。     

没有儿童的儿童史(上)——对近代中国儿童史研究的回顾与反思

近代中国儿童史研究内容分四个方面,一是儿童被教育,包含国内教育、留美教育、相关人物思想及童子军等;二是儿童被保护,相关研究主要集中在儿童保育、难童、溺婴及童工等;三是儿童被认知,主要包括文学、书刊出版及儿童观等;四是儿童自身的研究,主要有学界对儿童的行为、事务的研究和成人的童年记忆叙述。比之于儿童被教育、被保护、被认知,有关儿童自身的研究太过单薄,不可相提并论。没有儿童的儿童史,准确地击中了近代中国儿童史研究的要害、薄弱之处。强化儿童自身研究,是近代中国儿童史学界的努力所在。     

高校社会捐赠研究的回顾与展望

高校社会捐赠在美英发达国家已有多年历史。国外近年来在高校社会捐赠方面的研究成果主要集中在捐赠者行为和捐赠经济学研究方面,并建立了相应的理论和数学模型。我国这方面的研究还处于初始阶段,主要集中在高校捐赠必要性、策略研究,法律分析方面,对捐赠者行为和捐赠经济学研究很少,与国外相比有较大差距。     

明代书院与历史教育

明代时,历史教育在书院中占有重要地位,就内容而言,主要以“五经”和通鉴类、纲目体史书为主;就方式而言,自学、引导和督查应相结合,在学习中着重强调力所能及和由主到次,依托讲会是其在形式上一大特色。由于王、湛之学在明中后期有着广泛传播,故书院的历史教育也被深深地打上了心学烙印。从总体上看,科举与理学始终是明代书院历史教育围绕的中心。     

文化研究与文化史研究初探

20世纪50年代在英国兴起的化研究，以当下大众化为研究对象，呈现流派纷呈的发展格局。世纪之交，中国的化研究由对异域化研究理论的介绍逐渐向纵深透视，厚重的学术论不断出现。大众化起源及早期流变的研究，使化史研究多了一个学术增长点，也使其领域进入化史研究视野，导致化史研究在根本性的指导思想与学术观点上产生变革。     

《大英国志》与晚清国人对英国历史的认识

1856年上海墨海书馆出版了慕维廉编译的<大英国志>,为近代中国文化人带来了大量的关于英国历史的知识信息.本文通过对<大英国志>译本的分析,译者蒋剑人在翻译中对英国历史的理解,以及<大英国志>在晚清的流传和影响,指出该书为晚清中国人正确认识有关英国历史,提供了最新的、最准确的第一手资料,使中国人第一次全面地了解了英国的政体演变、历史沿革和文化成就.该书在近代中外史学交流史上具有重要的文献价值.