网络文学的民间性

我们仅从精英文学的衰落角度或从网络文学对文学体制解构的角度把网络文学看成是一种反抗的文学是远远不够的，因为这样一来，我们对于网络文学的认知很可能局限在网络文学的文学性等古老问题上，把网络文学看成是一种游戏的文学、一种个人的文学、一种短暂的文学、一种文学秩序瓦解后的末世景观。为了避免这种价值判断自然形成的价值歧视和排挤，我们必须把网络文学和一个时代、社会的文化变迁联系起来，     

论大学生心理健康教育与思想政治教育的结合

心理健康教育和思想政治教育是既有区别又有联系的两个学科,理清二者的关系,使它们有机地结合起来,具有重要的理论意义和实践价值.因此,为了促进二者的结合,高等院校应做到在教育目标上,心理健康教育与思想政治教育相互统一;在教育内容上,心理健康教育与思想政治教育相互渗透;在教育方法上,心理健康教育与思想政治教育相互借鉴,只有这样,我们才能达到培养高素质人才的目标.     

变换群与若干哲学范畴的广谱分析

从广谱哲学的视角出发,可把变换群看成人的一种观控方式,从而把变换群、不变性与事物客观性三者联系起来;分析变换群与分类的内在联系,可引出差异与同一、共性与个性的变换群描述;运用广谱哲学的类变理论,可揭示变换群与量变质变规律、可推测与不可推测的数学机理。     

消解价值相对主义——从康德的观点看

当前我国已初步建立起社会主义市场经济体制,按照马克思的观点,市场经济建立在"物的依赖性"的基础之上,人与人之间以物为中介联系起来.作为商品之物体现出来的是交换价值,人与人之间通过物联系,也意味着一切以交换价值为导向.人的价值通过交换价值得以体现,从而交换价值成了衡量人的价值的标准,这必然导致价值相对主义.     

存在主义的心理学方法论探析

存在主义作为一种哲学流派,影响了西方心理学中精神分析学和人本主义心理学的发展,蕴涵着诸多心理学方法论主张。存在主义不仅把个体的自我看成一个完整的心理实体,也把个体与他人、与社会、与自然的关系联系在一起,构成一种内外一致的人格整体,视自我为主客同一的本真存在,重视人的价值和尊严,关心人的潜能与发展,突出了人的特性对心理学方法论构建的重要性。     

浅析形而上学方法的积极作用

我们现在通常所说的形而上学,是指与辩证法相对立的一种世界观和方法论,其根本特点是用孤立、静止、片面的观点去观察和处理问题。长期以来,人们把形而上学看成是一种纯粹错误的世界观和方法论而加以批判。我认为这种做法是片面的,因为它忽视了形而上学作为方法的积极作用。我们知道,世界是由许许多多的事物相互联系起来的一个有机整体。因而只有坚持全面联系的观点,才能从总体上认识整个世界。形而上学作为一种世界观,认为世界的各组成部分是彼此     

论高校文科学报的精品化

实施精品战略是现代化建设对出版业提出的必然要求。高校学报应响应现实的呼唤 ,确立精品意识。高校文科学报与其他类刊物相比在追求精品化方面有着不同点。学报工作者要把实现学报价值同确立精品意识密切联系起来 ,把追求学报的精品化纳入学报建设的系统工程。     

试论马尔库塞理性主义和非理性主义的结合

马尔库塞人本主义思想的特征是力图把理性主义与非理性主义结合起来。他从弗洛伊德的精神分析学中抽取出“爱欲”作为人的本质,从黑格尔哲学中借鉴并改造了“理性”观念,把它看成是人性中不可缺少的因素,把爱欲满足看成是人的幸福的根本,把批判理性看成是追求爱欲满足的基本手段,强调爱欲本质和批判理性在人性解放中的统一。     

马克思自然观的生存论诠释

马克思从生存论的纬度出发，阐释人与自然的关系。马克思把自然看成是“人的无机身体”，而把人本身看成是“人的有机身体”，人与自然的矛盾从根本上说是一种生存性的矛盾。人是通过实践方式、理论方式、价值关系、艺术方式来解决这种生存性矛盾的。从生存论的纬度阐释马克思的自然观，对于我们贯彻落实科学发展观具有重要意义。     

从符号行为论到符号行为体系论

符号现象必然涉及"表达面"和"内容面"两要素,各符号实体论都无法解释两要素间联系的形成机制。符号现象只能是人的一种行为,行为总是发生于一定情境中。上述联系只有通过意向才能建立起来。可见,符号现象必然涉及五个基本要素:"人"在一定"情境"下,通过"意向"将"表达面"和"内容面"联系起来。符号与行为之间通过五要素相互联系,以"与同一个表达面相联系的符号行为集"为研究基点,可以发现符号行为的体系性。     

马一浮、牟宗三对朱熹“性即理”的不同解读

现代对于朱学与陆王学的研究,大都以“性即理”与“心即理”区分朱学与陆王学,并将二者对立起来,把朱学界定为“理学”,把陆王学界定为“心学”.与此不同,一些学者反对把“性即理”与“心即理”对立起来,甚至通过强调二者的相互联系,把朱学与陆王学调和起来.马一浮虽强调“性即理”与“心即理”的不同,但是以朱熹“性即理”涵摄“心即理”.牟宗三则通过分析朱熹“性即理”与陆王“心即理”的截然不同,并以为“朱子实非孟子学”.这些莫衷一是的学术观点是进一步研究朱熹“性即理”及其与陆王“心即理”之关系的学术基础和可供参考的学术资源.     

现代化中的民生问题与社会主义选择——从孙中山的民生主义到中国特色社会主义历史评析

民生问题是在现代化中突出起来的。孙中山在对资本主义判断中把民生主义与社会主义相提并论，揭示了中国社会变革中的一个根本问题。在社会主义现代化全面启动起来以后，必须对现代性的作用和分裂有清醒认识。科学发展观把握中国特色社会主义深入发展的要求，超越市场至上和理性迷信，把民生问题与社会主义现代化从理论与实践的结合上联系起来，把对民生问题的解决提到了一个新的高度。     

人才生态环境建构研究

人才成长、培养和使用的环境是否和谐,是否有利于人才的发展和转化,直接决定人才成长的速度、人才培养的质量和人才使用的价值。人才生态环境系统是一个可持续发展的能量交换体,人才在其中能够与人才群体、人才组织、人才社会各生态要素相互联系、相互影响和相互作用,以至形成综合的具有核心竞争能力的生态系统,最终促使人才自我价值的实现,从而有效提升人才的使用价值和社会价值。     

论董仲舒的历史辩证法思想

董仲舒从天人同类、彼此感应的宇宙观出发,认为天与人、自然界与人类社会是相互联系的;他从“变而有常”与“不常之变”彼此联系、互为补充的天道观出发,认定历史运演是“变而有常”与“不常之变”的统一;他既把历史看成按黑、白、赤三统循环顺序运演,又认识到在循环运演中包含着进化;他将事物从量变到质变的原理运用于历史考察,认为历史运演是从量变到质变的结果;他认识到历史与现实之间有着深刻的内在联系,总结前代的历史经验可为后代治国兴邦提供借鉴。     

苏联哲学界对“信仰”现象分析的面面观

从广泛的哲学角度来研究意识问题,应当和解决共产主义教育、形式共产主义信念的根本任务有机地联系起来。要做到这一点,必须深入分析意识的价值意义结构,分析精神积极性的主要构成因素。而在这方面,对信仰现象的研究有着特殊的现实意义。在马克思主义的哲学和心理学文献中,已提出这样一种观点:应当对信仰概念作广义的研究,把它看成是人特有的心理现象,而不能仅仅简化为宗教信仰。以此观点看问题,信仰就可能具有不同的内容——既可能是现实的虚幻反映,     

新时代建设高质量收入分配体系的逻辑与路径

高质量收入分配体系的逻辑体现在坚持发展导向分配观,以人的全面发展和全体人民共同富裕为核心,实现生产力和生产关系、经济效率和社会公平正义的有机统一,增强发展的系统性、整体性和协同性,不断满足人民日益增长的美好生活需要。高质量收入分配体系的实施路径至少要满足两个条件：一是在价值生产中要实现资源的优化配置和充分利用,尤其是要实现更加充分和更高质量的就业;二是要把价值实现与价值分配联系起来处理,在价值分配中合理兼顾劳动、资本与政府的利益,提高社会有效需求,使价值实现更加顺畅。     

论邓小平农民利益观的时代价值

邓小平把对于农民利益的关注作为其构建中国改革开放整体布局的起点,并由此启动了中国农村改革的伟大进程.邓小平的农民利益观具有鲜明的时代特色和时代价值:它澄清了在农民利益问题上的认识误区,为正确认识和处理新时期的农民利益问题奠定了理论基础;把对农民利益的高度重视与维护中国社会稳定的大局联系起来,使农民利益的重要性在中国社会发展中得到了充分的体现;把对农民利益问题的认识和处理与不断深化对社会主义的认识程度联系起来,提升了对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这一重要问题的认识水平;它所蕴涵的丰富的重农思想,为新一届中央领导集体的新重农思想提供了精神营养.     

北海开发与西北欧地区的发展

区域发展是把各个具体地区看成区域的组成部分，通过为它们提供更多的发展机会来构建共同利益。世界现代化进程肇始于西北欧地区与北海开发不无关系。北海是欧洲人生存发展的重要空间，是沿岸各国的海上走廊，先后成为西北欧、西欧、欧洲、世界不同地区和国家间联系的通道。北海成为周边国家跨界交往联系的场所，各国借此实现接触、对话、交流、互动，人们锻炼了海上生存能力，逐步跨越北海，走向世界，开始进一步开发利用海洋，争夺资源。北海开发对一些沿海地区发展提供了借鉴。     

向市场经济过渡中的企业经营战略研究

向市场经济过渡中的企业经营战略研究金启凤，耿莉萍向社会主义市场经济过渡中的企业经营战略，应从社会经济运动的角度，把人才、科技、信息不仅看成是管理对象，还是开发的对象；不仅是一般意义上的资源，还是可以不断增值的资源。人才是企业的第一资源从根本上说，在计...     

中美产品责任中因果关系与中介原因探析

产品责任因果关系是指产品缺陷与损害事实之间的相互联系,缺陷产品在发生损害事实时,常常介入了受害人或第三人的行为等因素,即中介原因。分辨是产品缺陷还是中介原因构成产品责任因果关系中的原因是产品责任因果关系需要考虑的一个重要问题。通过比较中美产品责任因果关系规则,在产品责任因果关系和中介原因的判断上,应把可预见规则与相对过失规则结合起来,并引入法律的价值判断,实现消费者权利和企业效益的平衡。