要重视研究历史的可能性与不可能性

传统的历史研究强调尊重历史事实,所以研究的重点是历史的现实性,即已经变成现实的历史.但历史在其发展进程中,还有很多未变成现实的可能与不可能的选择,它们也是历史,是历史发展的另一个侧面.对于这些未变成现实的各种历史的可能与不可能性,如果不将其纳入历史研究的范畴,历史将失去固有的丰富多采的特色,还容易陷入历史决定论的泥坑.而如果我们把历史研究的对象从历史事实扩展到未变成历史事实的一切可能与不可能,就会使我们扩大历史的视野,从整体上更好地把握和认识现实的历史,为认识现实发展的未来道路提供更完善的参照系数. 一、现实不是历史的唯一选择现实是历史发展的结果,但不是唯一结果.历史在其发展的进程中,总有多种可能的选择,产生     

研究中国历史要重视方法,要突破、创新

1986年9月在烟台召开的全国魏晋南北朝史学术讨论会选定了两个议题;一是“八十年代如何研究魏晋南北朝史”;二是“魏晋南北朝的历史地位”。这两个议题抓住了深入研究此段历史的关键,并触及到整个历史学科的方法论问题和史学观念的更新与发展问题。为了推进对这些问题的深入探讨,我们组织了这组笔谈。今后,本刊还拟为此类学术讨论继续提供一定的版面,欢迎持有不同见解的同志不吝赐稿。     

要重视“麓山文化”的研究和宣传

随着湖湘文化研究的不断深入,我以为应该提出“麓山文化”的概念。湖湘文化和麓山文化之间,不存在谁先谁后谁大谁小的问题,只是因为地理区域的客观现实使麓山文化不得不成为湖湘文化的属概念和组成部分。所谓“麓山文化”,是指位于长沙的岳麓山所蕴含的自然灵气和人文精神。研究湖湘文化不能不探析麓山文化,因为岳麓山是一座渗透人文精神、令人心灵震撼的文化高山;而麓山文化则又比较完整地诠释了湖湘文化的发生发展和延伸过程,品读麓山文化更能直观深入的理解湖湘文化。一、岳麓山是一座文化大山要诠释麓山文化,必须对岳麓山有个大概的整体…     

应重视对历史阻力问题的研究

国内学术理论界一直比较重视对历史动力问题的研究和讨论,一些哲学教科书对此亦有专门章节加以讲述.特别是1979年开始的历史动力问题大讨论,对于开启思想、活跃学术、指导实践,都起了有意义的作用.然而,一个与历史动力同样重要的问题,即历史阻力问题,都没有得到理论上应有的重视与研究.这不能不说是传统的历史观中一个缺憾.人类历史是一个过程.就全人类历史过程总体来看,是向前的、进步的,但这也只是就总趋势而言.在历史运动的总过程中,同时并存着上升     

要重视对现代新儒家的研究

在当前的文化讨论中,有一种观点颇为引人注目,并有进一步发展和滋蔓的趋势。这就是复兴儒学或所谓“儒学第三期发展”的主张。“弘扬儒家学术”,“重建儒家的价值系统”,“儒学的第三期发展”,本来是五十年代后期以来港台和海外的现代新儒家学者提出和一直坚持的口号。随着对外开放和海内外学术交流的发展,国内个别学者也接受了这个口号,并把“第三期发展”解释为儒家思想和马克思主义的结合。近年来,不少海外华裔学者先后应邀回国讲学,也有人     

要重视对史学家主体因素的研究

对人和人的主体性问题的重视,已成为当代哲学的一个普遍现象。近现代以来,西方一些史学家由于意识到历史认识过程中主体(史学家)和客观历史过程之间的矛盾性,从而把研究重心转向主体方面来,对历史学本身的反思已成为现代西方历史哲学的主要趋向。在我国史学界,随着史学变革的进一步加深以及理论研究的逐步深化,使得历史研究中的主体问题变为一个比较突出的问题。     

要重视基础理论研究

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》(第17点)关于哲学社会科学的重要条文中,特别指示了“要重视基础理论研究”。这无疑对当前的哲学社会科学理论研究有极深刻的针对性,并必将对哲学和社会科学基础理论研究产生极深远的影响。     

重视历史经验的研究

毛泽东同志曾说:历史的经验值得注意。这是一位伟大的马克思主义者的名言。一九四二年,他提出要研究历史,研究现状,研究理论。后来又说要“古为今用”。这都是说要重视历史,要注意历史的经验,要知道历史与现实的关系。 重视历史经验,是我国文学的一个传统。《尚书》第一篇《尧典》中的第一句话就是“曰若稽古”。对于历史经验的注意,我们很早就开始了。北宋司马光把自己一部历史著作称为《稽古录》,在这部书中,他说:“国之治乱,尽在人君”。后来又以长达十九年的时间,竭平生之力,在当时著名史学家协助之下,写成一部编年史巨著,宋神宗名之曰《资治通鉴》。以史为鉴,也是我国思想史上的一个特色。我国古代大政治家李世民,把历史作为一面镜子,说;“以古为镜,可以见兴替。”(《通鉴》卷一九六贞观十七年正月)。借鉴,是古为今用的精髓。     

布罗代尔的“历史空间”论

布罗代尔以历史学家身份闻名于世,但地理因素在他的历史思考中占据了相当重要的位置。布罗代尔对地理学的认知,支撑了他的历史思考。他尝试在地理空间与历史时间之间建立紧密的联系,进而将二者融会起来。这既是“时间地理学”的要点所在,也是“历史空间”的要点所在。其原因在于,布罗代尔深受其所处时代地理学的影响,同时强调“总体史”研究和建设一门“综合学科”。从时空统一的角度看,这展示了时间与空间之间的融合。注重历史性、整体史与区域史、空间层次性和历史空间叙事,是布罗代尔对当下历史学思考的价值所在。     

要重视无形资产的研究

要重视无形资产的研究曾永寿我们要重视研究“无形资产”，什么是无形资产？它的性质与作用怎样？为什么它那么神通广大，而且是具有很高价值的无形财富？本文拟就此作些探讨与说明。一、无形资产概念及理解无形资产是在商品经济与市场经济条件下，现代企业经营活动关系的...     

重视对晋国历史及晋国文化的研究

从本期开始,我们新辟“晋国史研究”专栏.举凡有关先晋史事,晋国政治、经济、军事、外交、文化等方面史学研究成果.晋国史重要人物与重大事件及其对后世影响.有关晋国史材料收集、整理、考证等内容,均可涉笔,欢迎广大作者踊跃赐稿.     

重视“方法”的研究

方法问题,是科学研究、技术应用、社会管理等各个领域中普遍存在的大问题。目前,已经在各个领域中兴起方法研究的热潮,逐渐形成了一门跨学科的横断新兴学枓群——方法学。为了进一步促进方法学研究深入地发展下去,为了适应现代化建设和各行各业的理论与实际工作的需要,本刊特辟这个“方法学”专栏,为这方面的研究提供一块园地。希望广大理论工作者和实际工作者,围绕方法学的学科建设、方法的基础理论和应用理论等问题,展开热烈地讨论。     

语文教学要重视“人本”教育

长期以来,在应试教育的指挥棒下,传统教育侧重于“育才”,而轻视“育人”,致使部分受教育者发展不平衡,有的甚至只成才,而不成人,给社会带来了极大的危害。如云南大学的马加爵,他高中毕业时以优异的成绩考入了云南大学,可谓是一位高才生,但他在云大却因为打牌受了点“冤枉”竟然在几天之内杀了四名同窗好友。在几乎一天一个计件式的杀人行动中,大学生马加爵尽显职业杀手本色,更令人震惊。马加爵杀人事件不能不令国人反思中国教育的现状:长期以来,学校教育没有把“育人”放到应有的位置,学生心理问题普遍存在,再不重视后果日益严重。这种情况…     

历史创新教育要讲“四化”

创新教育是素质教育的重要组成部分.中学历史的创新教育要讲"四化",即教育观念的现代化、学科定位的合理化、师生关系的民主化和教学过程的实践化."四化"之中,现代化的教育观念须先行,合理的学科定位是"专攻",民主的师生关系作保障,实践化的教学过程最重要.     

重视历史认识发展史的研究

目前已经问世的各种史学史,以历代职业史学家的研究活动和各种具有代表性的史学名著为主要研究对象,严格说来,只是历史编纂学史。这一研究当然是非常必要的,因为对于历史过程进行比较全面而系统的考察,这一任务毕竟主要是由历史学家及史学专门著作来承担的。然而,史学史局限于此,似又嫌不足。     

要重视壮学研究

研究壮学,建立壮学,对弘扬民族优秀传统文化,增进各民族相互了解、加强中华民族大团结、促进广西经济文化发展有着积极的作用。为了更卓有成效地开展这项学术事业,有必要对壮学的意义、内容体系及研究方法进行研讨。为此,本刊特在“壮学研究”专栏中发表一组笔谈, 以推动壮学研究的深入发展。     

要重视思想方法论的研究

为什么学习马克思主义哲学,要强调学习方法论,强调学习思想方法?人们常说“哲学是世界观”、“哲学是认识论”、“学哲学要学方法论”。那么,世界观、认识论和方法论这三者之间,是一种什么样的关系呢? (一) 我们做任何事情,都须讲究方法。思想方法,以及随之而来的工作方法是否得当,关系到“事半功倍”,还是“事倍功半”甚至关系到事情的成败。毛泽东同志在《关心群众生活,注意工作方法》中有段名言:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船,就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只     

要重视乡村文化的研究

《社会科学报》最近刊载闻继宁的文章指出,近几年来,企业文化研究由经论转向实证的趋势令人可喜,但乡村文化却没有得到应有的重视,它对中国社会文明过程的影响深远而又广泛,这一点是企业文化所不及的。 作者认为,中国传统文化其实是从乡村文化积淀而来的。鲁迅和毛泽东都曾指出,不了解中国的农村,便不懂得中国的文化。只要这种带有深刻的乡土性质的传统文化对中国社会     

应当重视对“知识租”问题的研究

面对即将到来的知识经济时代 ,“知识”将成为核心生产要素 ,知识所有者将会得到大量“租”———“知识租”。“知识租”产生的根本原因是“知识”的所有权。“知识租”现象在知识经济时代其危害性更大。合理的社会运行机制应使所有的“租”趋于零     

人口研究要重视婚姻研究

<正> 婚姻,和死亡、出生一起,被称之为人口三大要素,在目前我国的人口研究中,对它的研究还未得到应有的重视.可以说,任何社会都是三大人口要素——这里不考虑地区移动——发生作用,每个社会通过它自己特殊的三大因素结合方式,表现出它的人口再生产形式,如高出生率、高死亡率、低结婚率或者低出生率、低死亡率、高结婚率等.人口的各种因素都是相互联系的.以出生而言,一般可以说,婚姻是生育的前提和条件.这样,婚姻的变动,如结婚年龄的变化,已婚率的高低就会影响到生育年龄,生育水平.又如死亡率高,结婚适龄人员就少,为