论信息法学的学科地位及其归属

信息法学已是信息社会迫切需要的学问,实践中与此相关的信息立法、司法、学术研究与高校课程教学也有所展开。但是,由于其学科地位未得确立、学科归属不明,这不仅导致一些课程开设与学术研究的模糊与混乱,还阻碍了信息法学的纵深发展,不利于从信息法治的角度为我国的信息化进程提供有力保障。因此,应赋予信息法学独立的学科地位,并将其归属于法学学科、定位为新兴的二级分支学科。     

信息法学的理论构建

信息法学是以信息法的现象为研究对象,从法学角度研究有关信息和法律的关系的学科。信息法学体系的形成,受到经济因素、社会因素、法律因素的影响和制约,这些因素共同构成了信息法学的立法环境,是信息法学体系赖以形成和发展的基础。确定信息法学的逻辑起点,关系到信息法学理论体系的科学性和严密性。同时,它还关系到信息法学的学术导向和理论功能。     

理论法学及其在法学学科体系中的功能

将法学学科体系作理论法学和应用法学两极划分,是西方近代以来就有的划分法,但这种划分似乎很难囊括法学的所有学科,比如法律史学,把它纳入理论法学或者应用法学都有些牵强.国家技术监督局制定的<学科分类与代码表 GB/T13745-92>给法学学科作了多极划分,更具有科学性、实用性、简明性和兼容性,对理论法学的属性及其在整个法学学科体系中的地位,对理论法学特定功能进行探讨具有一定的必要性.     

信息法学研究与教学中的困境及应对——主要从学科定位的角度探析

信息法学是以信息法为研究对象的法学学科。现有文献与实证调查结果显示,我国的信息法学教学研究工作在理论体系构建、研究方法采用以及教学开展等方面同时陷入了困境,而困境的根源在于该学科的定位和归属不明。立足于我国法科教育的传统并借鉴美俄等国信息法学的最新成果,将该学科定位为跨领域的独立法学门类,并据此提出应对困境的具体思路：构建独立与开放的理论体系,采用的研究方法以法学的概念分析与价值分析为主并兼采其他学科方法,在开展教学工作时注重多学科的知识结合与资源整合。     

试论法学的科学性

自然科学的方法论对近代以来的法学研究产生了根本性的影响。以此为基础,在法律理论上,法律实证主义和法学实证主义都主张法学研究对象具有独立性,研究方法具有科学性。然而,他们也存在缺陷,如果我们认识到法学作为人文科学的特质,就会自觉地对该主张进行合理的修正。     

我国信息法学研究的现状

本文分类概述与总结了我国信息法学工作在知识产权保护、图书馆、信息安全、计算机犯罪等方面的建构与研究现状.     

试论法律人才的培养与法学教学方法的革新

在加入世贸组织、全面推进素质教育与统一司法考试机制的建立及法律职业共同体的构建背景下,检讨并反思我国现行法学教育理念、目标、法学教学方法中存在的问题,认为法学教育应定位为法律职业教育,培养法律人才的法律知识、法律技能与法律职业伦理;为培养职业法律人才,法学教学方法的采用应认真对待“讲授式教学法”(LectureMethod)、案例教学法”(CaseMethod)“本土化”、推广“诊所式法学教育”(ClinicalLegalEducation)。     

论环境法学的创新:法律经济学的贡献

传统的环境法学研究难以为我国新型环境法律制度体系的建立提供必要的指引,而法律经济学所使用的"效率"概念、"经济人"假设、"公共物品"理论、"外部性"理论、"科斯定理"理论等都为环境法学的研究提供了观察与解决问题的全新视角,从而为我国新型环境法律制度体系的建立提供了可能性.     

试论法律技术在法学教育中的地位

法律技术的研究与教学是传统法学教育中的薄弱环节。本文分析了法律技术的概念及特性,探讨了在法学教育中法律注释、法律渊源识别、法律解释、法律推理等法律技术的应用性问题,提出了以“案例教学法”为主要内容的法律技术教学的方式与途径。     

试论古代罗马帝国的葬式及其变化

罗马人最初流行的土葬,与古人入土为安的观念有关;随后由于战争的影响,火葬在罗马人当中盛行起来.公元1世纪后期达于鼎盛的火葬,既是罗马奴隶制繁荣的产物,也是希腊灵肉二元论思想影响的结果.从3世纪开始,土葬又重新成为罗马帝国中主要流行的葬式,这是由当时社会历史条件的变更所造成的.在当时,土葬是一种比火葬要便宜得多的葬式,3世纪的社会经济危机既造成了较高的死亡率,又导致了生活的普遍贫困化,因此,大部分人选择用土葬方式埋葬自己的亲人.异教民众当中土葬方式的推行,与基督徒的土葬传统不谋而合,这对于基督教在帝国内的传播是一个有利的契机.基督教的土葬在外表形式上继承自犹太教,但其思想内容却渊源于肉体复活论.这种理论既造就了一种中庸和自然主义的死亡观,也促成了一种简朴和实用的葬俗.     

思入现代社会的本质——马克思哲学思想的当代意义刍议

要论证马克思哲学思想的当代性或当代意义 ,就不能回避它之于现代性难题有何价值问题。马克思哲学是执行着现代社会自我批判的现代哲学 ,内在地具有对现代性的批判精神和超越向度 ,实质上是终结了一切哲学形上学的历史性的“生存 -实践”哲学。理论界以往对马克思哲学的理解存在着相当严重的实用主义和片面性问题 ,即根据某种潮流和时尚要么把它往“纯哲学”上拉 ,要么把它往“实证科学”上靠 ,结果使马克思在哲学上发动革命变革的意义和真实内容隐而不见。本文认为 ,整个马克思理论都包含着两种思想要素或双重旨趣之间的张力。经由对这种思想张力的阐明 ,我们可以清楚地意识到马克思哲学思想对于现代性难题的深刻洞察力和重大批判意义。     

学术著作翻译原则刍议

学术文化是一个民族或国家智慧与思想的结晶,学术著作的翻译与传播对人类政治、思想与文化的交流乃至社会生活的变革都意义重大。学术著作的翻译原则是:选择具有一定学术价值的著作和原创的、客观的版本来翻译,正确理解原文且准确表达,掌握科学的翻译规范,将翻译与学术研究相结合。     

试论加拿大的法语权力及其对世界历史的意义

语言是民族文化的符号,民族语言的存在状况是一个民族文化权力的象征。加拿大法语权力问题的出现和变迁,是加拿大多民族文化悖立互补、多元并存的历史纪录。在许多民族国家族群问题受到普遍关注,单边主义政治盛行的当今世界,研究加拿大法语权力问题,对于英联邦国家乃至世界历史的和谐发展,都具有十分重要的学术价值和现实意义。     

试论图书编辑活动中的人文关怀

随着经济社会的进步和生活水平的提高,人们越来越需要更多更好的精神文化产品.呼唤充分体现人文关怀的精神家园.在图书编辑活动中,必须体现人文关怀,关注市场经济条件下人的生活状况和精神需求,关注人的存在的文化之根,关注现代化进程中人的现代化问题,从而推进社会主体的人格、意志与品格的完善,达到人的精神世界的和谐.     

试论我国行政监管制度的重构

在市场经济体制中,行政监管是政府职能的核心.伴随着政府行政职能重心的转移,政府的思维观念、组织形式、责任追究制度等亦必定随之变化,否则,政府行为就难以与其应然的身份相适应.因此,如何从观念层面、体制层面以及制度层面反思并重构我国的行政监管制度应当是当前行政法学研究中的一个重要课题.     

试论提高我国市场的有效度

市场化改革推动我国市场从小到大、市场体系从无到有逐步发展起来,市场机制业已在经济生活中发挥作用。但是,由于我国的市场体系尚在发育过程之中,市场体系进一步发育还面临着种种障碍,这不能不影响到我国市场的有效度。提高我国市场的有效度,必须从市场主体培育,市场秩序维护、市场体系完善、政府适度调控、经济信息指导和产权制度创新等多个方面着手。     

试论我国财税科学发展指数的构建——基于层次分析法的研究

针对由于政府职能的复合性、公共目标的多元性等原因而导致的公共部门运行效果评估困难问题,作者运用层次分析法,按照科学发展理念,在收集整理大量统计数据的基础上,构建了我国财税科学发展指数,计算了指数变化的年度序列,作为衡量我国财税运行总体效能的综合评价指标;在指数的构建与计算中,运用比较度量、矩阵生成和计算模式上对层次分析法进行了部分改进.指数的意义是为我国财政税收运行状况的分析评价提供一个可适用多决策的综合分析性指标.     

巴赫金对话诗学中的存在论刍议 ——兼与海德格尔语言存在论比较

对话是文艺学家巴赫金的核心诗学理念,同时也是思想家巴赫金对存在的独特表述。对话是人的存在方式,也是语言的本质:人在言语中生存,在对话中与他人、与世界建立联系。世界在话语中得以显现,话语就是存在的家园。于此可以看到巴赫金思想与海德格尔语言存在论的异曲同工之处。     

试论社会主义意识形态的生命力及其现实要求

以历史唯物主义和剩余价值理论为基础的社会主义意识形态因其科学性和无产阶级性而具有强大的生命力.焕发社会主义意识形态的生命力需要坚持历史唯物主义世界观和方法论,坚持一切从实际出发,以开放的姿态与其他意识形态或社会思潮进行对话,实现自我扬弃,正确看待和发挥社会主义意识形态应有的作用,使其内容和形式达到有机统一.