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人类文化哲学是现代西方哲学发展过程中的一个重要转向,它抗衡的是在西方思想史中一直占据着主导地位的、以追求普遍性知识为特征的思辨意识哲学。在人类文化哲学漫长的历史脉络中,维柯、卢梭、赫尔德和卡西尔的哲学转向逐渐废除了认识论作为第一哲学的特权,从而为系统的人类文化哲学的建立奠定了基础。人类文化哲学一开始就具有开放性和包容性,因而也就具有与社会批判理论等其他形态的文化哲学相互整合的潜势。而在当代全球化的语境之下,它则呈现出促进文化哲学诸形态一体化的发展态势。 相似文献
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[摘要]康德从哲学高度提出了西方思想史上第一个明确的文化定义,第一次确立了人的文化主体地位,把文化看作活生生的人化过程。在批判哲学、主体哲学和人类学思想基础上,康德构建了一个涵盖文化定义、文化本质、文化目标、文化分类、文化核心、文化价值等内容的文化学理论框架。康德丰富深刻的文化思想直接孕育了现代西方文化学各理论派别的产生,对西方文化学的发展产生了深远的历史影响。 相似文献
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姜生 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
荀子哲学对中国文化发展的理论预示及其现代价值姜生在中国哲学发展史上,荀子哲学是一个十分重要的里程碑,尽管它未被列为儒家祖典。回顾中国古代哲学、思想和社会发展的历史,我们深切地感受到荀子哲学,尤其是荀子文化哲学的深刻性及其重大的理论预见性,并且对我们的... 相似文献
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金熙成 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
一我国的社会主义改革开放应该说开始于一场真理标准的讨论,也就是说,我国的社会主义改革开放是首先以哲学观念的变革为先导的。这是一个必然的现象,因为哲学是一种时代精神,而且,每种哲学又是属于各个不同民族的,因而哲学代表着一个民族的时代精神,再进一步说,每一个民族就是各个不同文化与历史及其现实环境的主体,因而哲学代表着一个民族文化的时代精神。同时,哲学又是一种世界观和方法论,是人们在自己的历史时代和文化的现实世界里所觉悟的根本的生活观念。所以,每一种哲学观念的变革实质上都根源于人们所觉悟的生活观念,也… 相似文献
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范进 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
本文勾画从传统哲学理性到后现代主义哲学的历史脉络,阐释“哲学王”观念的消解、失落及其后现代主义文化演进、发展,指出在后现代主义时代,后哲学文化是一种没有“王”的时代,一个思想的新纪元正向我们走来 相似文献
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柳昌清 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
发展马克思主义哲学不能用一个偏向去代替另一个偏向,而必须全面地发展和完善唯物辩证法,使唯物辩证法在体系结构上更加完整和系统,在观念方面能够体现时代精神。要转变哲学观念,扩展哲学视野,把考察的重点转向中国社会、中国哲学和中国文化,并在对社会的认识中增加"人"的成分。 相似文献
8.
《南昌大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):138-141
文化哲学转向是当代西方国家在文化深层次结构的一场革命。文化哲学的重要使命是探索哲学的文化属性,并利用人类文化学理论成果的哲学概括对当代人文科学进行普遍性解释。而哲学对隐喻的研究则成为文化哲学现实转向的风向标。隐喻不仅是一个语言学和修辞学问题,还是一个哲学和文化学问题。从文化哲学的视角来看,隐喻研究揭示了时代文化精神。 相似文献
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陈昌文 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
日常哲学引论陈昌文一、哲学生命的支点传统改造或文化综合需要一个观念上的纽结,需要一个有生命的哲学。但是,哲学生命究竟根植于观念还是根植于现实生活?或者说,形而上是观念的产物还是潜伏在日常性中的本真?不同的选择将产生不同的哲学:一类哲学的发言主体置身于... 相似文献
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方珏 《武汉大学学报(人文科学版)》2008,61(3):278-283
现代化语境下,文化哲学成为了马克思主义哲学新形态建构的重要维度。文化哲学作为反思现代化的哲学形态,和马克思主义哲学具有同质性,这使得建构得以可能。同时,文化哲学作为一种现当代哲学,在哲学的本体论提问方式、思维工具和研究范式等方面对于构建马克思主义哲学新形态有着重要的意义。 相似文献
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肖楠 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(12):226-228
军事文化哲学是在传统军事哲学研究的基础上新兴的研究方向。从军事哲学到军事文化哲学的转向,具有深刻的现实和理论背景。从未来信息化战争、新时期军队思想政治工作、军营生活多样化、军事软实力提升等方面来说,这一转向是军事实践活动的现实需求。从文化哲学、军事哲学和军事文化学等学科领域来说,这一转向也是学科发展的必然趋势。此外,从传统军事哲学的研究视角来看,军事文化哲学的研究对象还存在着文化转向的必然性。 相似文献
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杨向奎 《中国社会科学院研究生院学报》1998,(3)
本文概述了原中央研究院历史语言研究所成立的经过及该所一二任所长在历史、考古等学术领域的成就。作者在文中不同意傅孟真先生关于哲学来源的理论,指出,傅先生说中国不存在哲学,也没有哲学家是不对的,因为没有哲学就等于没有文化,我们绝对不能说我国是一个没有文化的国家 相似文献
13.
何萍 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2004,57(2):191-199
“文化的唯物主义”是美国的马克思主义文化哲学形态。它是沿着两种不同的思路建构起来的:一种是借助于文化人类学的成果,在经济和日常生活层面上,建立经验的文化哲学;一种是汲取欧洲“批判的马克思主义哲学”的成果,在语言意义和意识形态层面上,建立批判的文化哲学。本文着重考察这两种思路在研究范式、马克思主义文化哲学传统和对马克思实践范畴的文化阐释上的不同观点.揭示美国马克思主义文化哲学的多元理论走向。 相似文献
14.
叶冬娜 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(9)
海洋文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的、与海洋有关的物质财富和精神财富的总和。进行海洋文化批判性的哲学反思,构建和合文化的海洋哲学,有助于促进海洋文化建设。具体而言,可从海洋文化的哲学内涵、海洋文化哲学的学科定位、海洋文化批判性的哲学反思对于建设海洋文化的意义等方面来阐释海洋文化所产生的哲学基础。 相似文献
15.
李萃 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(1):295-296,299
语言作为文化的一种表征,与文化的各个方面都有联系。哲学作为文化的一个方面,有着十分重要的地位,而哲学与语言之间更是密不可分的。中西方不同的哲学传统使得中西方语言哲学观存在很大差异,本文从感性语言观与理性语言观,价值观取向以及语言与世界的关系三个方面来讨论中西方语言哲学观的差异,并以英汉语言中的委婉语为例来阐述这些差异在语言中产生的影响。 相似文献
16.
黄希贤 《贵州大学学报(社会科学版)》1997,(3)
毛泽东哲学思想直接来源于马克思主义哲学,这是毫无疑问的。不论就其基本内容和体系,还是就其基本原理和基本范畴来说,都和马克思主义哲学一脉相承的。以实践为基础的认识论,以矛盾规律为核心的辩证法,以社会基本矛盾,两类矛盾和群众路线为主要内容的历史唯物论,都是马克思主义哲学的继续和发展。毛泽东哲学思想的产生又不可能完全脱离中国特定的思想文化传统,因此,批判地继承中国哲学遗产是毛泽东哲学思想产生和发展的必要理论前提。一般说来,马克思主义哲学在一个国家的传播和发展总是不能脱离一个国家哲学传统的。一个国家的哲… 相似文献
17.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1994,(1)
本文作者曾撰文指出,道德认识论是中国传统哲学认识论的主流,因而与西方传统哲学认识论的主流即自然认识论在认识对象、认识方法、价值取向等方面有着根本的区别。那么、就中国传统哲学道德认识论本身而言,它又有哪些基本特征呢?本文认为,由于中国传统文化是伦理文化,因而以伦理文化为背景和仅仅在伦理框框内部得以伸展的中国传统哲学道德认识论就必然与有关人性的理论和关于以道德修养为主要内容之一的伦理学有着密不可分的联系,这三者形成一个封闭的圆环,甚至它们就是三位一体,其主要表现在:1.人性论是伦理学和认识论的共同基础;2.道德完善是人性论和认识论的共同目标;3.认识论以人性论和伦理学为基本内容。 相似文献
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杨建锌 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(3):1-5
美国著名哲学家罗蒂在对传统形而上学进行批判的同时 ,构建了其“后哲学文化”。在这种文化中 ,没有那一个文化部门再具有特权 ,哲学、科学、文学、政治等文化部门都是平等的 ,而且哲学只是一种教化哲学 ,其实罗蒂的后哲学文化是一种实用主义的文化观。 相似文献
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谭元亨 《华南理工大学学报(社会科学版)》2008,10(5):38-45
构建一部文化史,应当有哲学的高度。尤其是客家这样一个形而上的民系,哲学的高度,正是在于对族群的文化精神之把握。一部文化史要有哲学高度,当然离不开诗意的表述——在这里,文(包括诗)、史(历史)、哲(哲学)就这么达到一种有机的和谐,这与中国传统的文、史、哲不分家是一致的,三家互为依托,更互为辉映,并从中引出其思路来。 相似文献
20.
刘友红 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2008,39(4)
卡西尔持久而深刻地批判了西方哲学史上普遍决定论的三种主要形式,即物理学决定论、心理学决定论和形而上学决定论.正是由此他得以将康德的理性批判哲学拓展和改造为自己的文化批判哲学.这些表明,卡西尔首先是一个现代哲学家其次才是一个新康德主义者,其文化哲学因具有现代哲学的典型特征而超越了近代认识论哲学.今天,卡西尔文化哲学仍是一个值得认真开采、提炼和利用的思想宝库. 相似文献