汉藏语言谱系分类的新构想

瞿霭堂和劲松教授2013年发表了《论汉藏语言联盟》一文,使用语言联盟的原理,为汉藏语言的发展源流构建了一个新的谱系框架。文章涉及很多理论问题,比如语言的混合、语言的接触、语言的类型、同源词的识别等。本文拟对这种新构想所涉及的几个问题作一些诠释与拾遗,以提高对历史比较语言学的理论和汉藏语言历史分类的认识。     

从系统功能语言学视角看中国古诗的英译——以王维《竹里馆》英译本为例

系统功能语言学是由英国伦敦学派语言学家韩礼德于20世纪60年代提出来的语言学理论,属于语法学的概念。系统功能语言学理论包括系统和功能两个核心部分。他通过对语言的实际使用进行研究而形成的系统功能语言学理论,能够帮助语言学习者了解语篇中的语法在表达社会文化中的作用,其中,语篇功能（也称纯理功能、元功能metafunction)是韩礼德的系统功能语言学中一个非常重要的组成部分。本文通过对王维《竹里馆》多个英译文本的语篇功能分析比较研究,试图分析这一理论在中国古诗词英译中的可行性。     

阿拉伯语语法对比研究以及语法学习的重要性探究

在阿拉伯语语法学习中,有一些语法现象是必须掌握和能够熟练运用的,语法是学习一门语言的基础,我们要想学好一门语言就必须掌握这门语言的语法,同时语法也是一门语言的架构,通过语法才能把每个单词串联成一句话,阿拉伯语中正偏组合和形容词词组是一个非常重要的语法现象,我们应该精通和掌握。     

《贾晞儒语方文化研究文集》简介

《贾晞儒语言文化研究文集》是时代的"幸运儿"。1978年,作者彻底恢复了一个普通公民的身份,在国内各种学术刊物上陆陆续续发表了140余篇文章,     

蒙古语文研究的发展情况

蒙古语文研究,早期大部分是由外国学者们进行的。现在这种情况发生了根本变化。蒙古人民共和国有了自己的语文专家,蒙古学者们研究自己的语文获得了很大成就。首先,编出了供中学和技术学校使用的蒙古语言、文学教科书。1921年革命前蒙古几乎没有中学,当然也谈不上这样的教科书了。最近这一、二十年,编出了供蒙古高等学校、中等学校使用的《蒙古语历史语法》、《蒙古语比较语法》、《蒙古文学史教科书》,还编著了《修辞学》、《词汇学》、《文学杰作选》、《口头文学     

藏语标准语与藏文化信息化价值体系的精神原点

问题缘起于2006年全国藏语标准语学术研讨会上，《制定藏语标准语方案》（简称方案）课题组提出的标准语的定义：“以拉萨书面读音为标准音，以卫藏方言为基础方言，以典范的藏文传统文法为语法规则”。从语言学、语音学的角度看，该定义中除了通用至今的传统文法大家认可外，其余的都值得商榷。     

广西那坡荣屯“土瑶”语及其系属

袁少芬同志在《广西民族研究》1986年第4期上,发表了《那坡"土瑶"述略》一文.这篇文章从民族学角度提供了丰富的资料,对荣屯这部分少数民族的名称、来源作了考究,对服饰、习俗也有比较详尽的叙述,但在语言问题上作墨不多.本文除简要介绍语言情况外,打算把它与有关语言进行共时对比,试探一下这种语言的系属问题.下面以那坡县龙合乡仁合村荣屯自称"耶容"jε~55joη~12的语言为代表(下称耶容话),分语音、词汇、语法和系属四个部分叙述.     

唐汪话研究的第一部专著——读徐丹的《唐汪话研究》

法国国立东方语言文化学院特级教授、法国科学研究中心东亚语言研究所兼职研究员徐丹的《唐汪话研究》一书,作为＂中国新发现语言研究＂丛书中的一部著作,于2014年7月由民族出版社出版。此前,她曾三次赴唐汪作过调查,并于2011年、2013年先后在《中国语文》《方言》上发表了《唐汪话的格标记》《甘肃唐汪话的语序》两篇论文,     

囚徒心智与学术研究

五十年前,马来西亚社会学家阿拉塔斯提出囚徒心智概念,一方面是为了指出亚洲学界效仿西方社会科学的弊端,另一方面是倡导亚洲社会科学的自主性。本文首先通过阿拉塔斯发表的两篇论文,阐述囚徒心智概念的基本内涵,讨论阿拉塔斯的两部力作,其中是一部历史社会学著作,涉及马来亚华人;另一部是社会学理论著作,关涉到王安石的廉政思想。通过对这两篇文章和两本书的解读,旨在借镜观形,内视在地化的囚徒心智。     

守望社会 记录历史 勿忘人民

<正>当代中国新闻界最有影响的作品,出自我的恩师之手。1966年2月,穆青、冯健、周原一起深入豫东兰考采访,写出了传世之作《县委书记的榜样——焦裕禄》。文章发表后立即在全国引起强烈反响,《人民日报》在一个月内连续发表8篇社论。     

藏语在藏缅语族语言研究中的历史地位

1977年,张琨在台湾历史语言研究所集刊上发表了《藏语在汉藏语系比较研究中的作用》。这篇文章主要谈的是语音问题,而且列举的例证几乎全部是藏缅语族的语言。他提出了许多重要的、需要进一步论证的问题,例如藏文的语音结构是否代表了原始藏语或原始藏缅语;藏文的前加字、上加字及重后加字到底是什么性质的,它的历史演变对声调的产生和发展带来了哪些影响等等。这篇文章发表20年来,藏缅语研究取得了长足的进步,虽然一些问题仍然没有得到彻底解决,但人们的认识已大大提高了一步。本文拟在张琨先生文章的启示下作些补充论证,特别想从语法角度探讨一些问题,以求教于同行。     

语言类型学简介：跨语言比较的视角

本文探讨了语言类型学作为语言学中的一门重要学科,其意义、内容、挑战和前景。通过对《语言类型学的眼光》和《语言类型学——当代语言学中的一门显学》这两篇文章的分析,本文指出了语言类型学对于认识、理解、运用和传播人类最基本的交流工具——语言所具有的重大价值。本文还介绍了语言类型学涉及到的五个主要研究领域：语法类型学、词汇类型学、语音类型学、语用类型学和跨学科类型学,并从不同角度阐述了它们在当代语言学中的地位和价值。最后,本文探讨了语言类型学面临的一些挑战,如数据资源不足、研究方法不完善、跨学科研究难度等,并展望了语言类型学未来的发展方向,如基于大数据和人工智能的语言类型学研究、跨学科合作和跨文化研究的深入推进、语言类型学在应用领域的广泛应用等。     

结构与神话思维——读《神话的结构》

<正>深层的心智而非浅层的情感,从宗教民族学的心理学进路出发,列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908~2009)为自己的神话研究确立了方向。发表于1955年的《神话的结构》一文1,作为其神话研究的先导之作,则系统阐述了结构主义神话学的基本概念和分析方法。列维-斯特劳斯是如何看待神话以及神话思维的,而他又是如何使神话具有进行结构主义分析的可能性,这些议题将是本文的关照所在。在此需要说明的是,虽然在文章中列维-斯特劳斯试图通过具体的神话案例验证理论,其中就包括颇为经典的对俄狄浦斯神话的分析,但这些片段性的说明与其后来大部头的神话研究作品相比不过九牛一毛,因此本文并不纠结于     

浅析《大卫·科波菲尔》人物语言个性化特征

《大卫·科波菲尔》是狄更斯最受大众喜爱的小说之一,该小说充分展示了狄更斯小说的语言特色,尤其是对人物语言的个性化特征表现得淋漓尽致。本文采用文本分析方法,结合语言学理论,通过对原著的细读,对该作品中的主要人物大卫、姨奶奶、米考伯以及小人物毛奇尔、巴吉斯等人物的语言进行了研究和探讨,认为个性化语言的运用对信息的暗示以及各种人物形象的塑造都起到了十分重要的作用。     

浅析中文歌曲在国家通用语语法教学中的应用

随着我国社会经济的飞速发展,我国的综合国力得到了显著的提高,汉语已经受到世界上各个国家人们的重视和喜爱,逐渐形成了一股"汉语热"的浪潮。中国是个统一的多民族国家,在国家通用语言教学中,怎样开展国家通用语言教学,改变枯燥的教学方式,采取怎样的教学方式是现今国家通用语言教学工作者的关注重点。基于此,本文针对中文歌曲在国家通用语言语法教学中的应用进行分析,通过歌词和语法点的相互结合,充分将中文歌曲应用于国家通用语言语法教学的过程中,进一步提高国家通用语言语法教学的趣味性,提高教学效率。     

古印度梵语文化对藏族传统文化的影响

古印度梵文一般泛指吠阳梵语和古典梵语。吠陀梵语约盛行于公元前1500－1000年左右，主要流行于婆罗门教的祭扫仪规形式中。古典梵语是后期约公元前1000年到公元中世纪时经过文学加工提炼和规范化的古印度语①。吠陀梵语和古典梵语的主要区别在于年代的先后、语法体系的完整与否和语言的表达功能上。现存印度最早的文献是四部吠陀本集，其中最古老的是《黎俱吠陀本集》，其余三部是《阿达婆吠陀本集》、《耶柔吠陀本集）和《婆摩吠陀本集》，这四部吠阳主要是诗体，是婆罗门祭司为了适应祭扫仪式的需要而加以编写的。我们通常所说的吠阳文献…     

“粟栗”与“栗粟”考

我国傈僳族古代史的研究,因汉文献记载甚少,建国以来,多以间接取证探索。由于研究困难,涉足以此的学人不多。特别是近些年来:《中国大百科全书·民族·傈僳族志》、《中国少数民族·傈僳族》、《中国少数民族简史丛书·傈僳族》、《中国少数民族语言简志丛书·傈僳语简志》;以及事涉傈僳族古代史考校专著《云南志校释》等,七八种国家级的有关傈僳族史志方面的重要著作,均将唐代傈僳族称谓“粟栗”倒误讹夺为后世之“栗     

浅析中文歌曲在国家通用语语法教学中的应用

随着我国社会经济的飞速发展,我国的综合国力得到了显著的提高,汉语已经受到世界上各个国家人们的重视和喜爱,逐渐形成了一股"汉语热"的浪潮。中国是个统一的多民族国家,在国家通用语言教学中,怎样开展国家通用语言教学,改变枯燥的教学方式,采取怎样的教学方式是现今国家通用语言教学工作者的关注重点。基于此,本文针对中文歌曲在国家通用语言语法教学中的应用进行分析,通过歌词和语法点的相互结合,充分将中文歌曲应用于国家通用语言语法教学的过程中,进一步提高国家通用语言语法教学的趣味性,提高教学效率。     

中国共产党的中华民族观论述——以中共六届六中全会为中心的研究

中国共产党六届六中全会是马克思主义中国化的标志性起点,也是马列主义民族理论传播和中国特色解决民族问题正确道路探索的关键时期。马克思主义民族理论的持续译介和传播,为中国共产党将马克思主义民族理论中国化提供了助力。中国共产党对马列主义民族理论的中国化,不仅完成了对中华民族内涵的界定,而且通过《中国革命和中国共产党》完成了定位中华民族国家的完整论述并进而指导了“西工委”关于民族政策的规划。通过这一系列的工作,使中国特色解决民族问题正确道路得以初步成型,“中华民族的新社会与新国家”建设由此也得以付诸实践。《中国革命和中国共产党》在发表后先后经过3次重大的修改,而毛泽东关于“中国是一个伟大的民族国家”的论述在1940年提出,至1952年公开刊布,但至今仍关注不够。基于相关历史文献,本文梳理和分析了这一历史进程。     

肖勤的发现

盘点近年的中国少数民族文学圈,仡佬族女作家肖勤无疑是大家公认的最引人关注的新秀之一。这位一直生活在贵州湄潭县的女子,这两年先后在《民族文学》、《当代》等重要文学刊物上发表《暖》、《丹砂的记忆》、《金宝》等一系列中短篇小说及散文随笔,并为《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《新华文摘》等选载。