传承与创新中的土家族服饰

民族服饰既是一个民族物质文明的结晶,又是一个民族精神文明的外化。民族服饰以丰富的文化意蕴和工艺美术的完美结合,构成有形有感的物质文化载体。民族服饰多具有民族自我认同、民族标志和识别象征的功能。在历史发展进程中,我国各民族都有自己独特的民族服饰,并成为各民族外部特征的重要标识,其功能和用途与本民族的生活紧紧相连,是各民族生活的重要组成部分。     

中国少数民族服饰文化的发展趋势

少数民族服饰是少数民族文化的代表性实体物质资源,它不仅代表着民族的独特性,也代表着不同少数民族的历史发展和生活过程。服饰在历史的长河中因为部落、民族的产生,它是劳动生产力发展的结晶,体现了不同少数民族文化。从服饰中可以体现出社会关系,还包括地理的、风俗的、信仰的、历史的等丰富寓意。因为经济社会的快速发展,文化步调加快,使"各个民族的精神产物成为公共的财产,民族的片面性与局限性越来越不可能存在"。少数民族服饰文化在强劲的经济风浪中表现出多元一体化和经济文化一体化的发展趋势。     

浅谈丰富多彩的云南文山少数民族服饰文化

云南省文山州少数民族众多,支系复杂,因地域环境、宗教信仰及审美观念不同,各民族服饰各有特点。文山少数民族的传统服饰,是少数民族同胞的情感表述。这些独有的情怀,通过服饰材料的造型、图案色彩的构成,体现出民族传统审美文化体系的传承。     

浅谈丰富多彩的云南文山少数民族服饰文化

云南省文山州少数民族众多,支系复杂,因地域环境、宗教信仰及审美观念不同,各民族服饰各有特点.文山少数民族的传统服饰,是少数民族同胞的情感表述.这些独有的情怀,通过服饰材料的造型、图案色彩的构成,体现出民族传统审美文化体系的传承.     

个案研究:以广西少数民族妆饰元素为主题的人物形象设计研究

广西少数民族众多,服饰各具特色,但由于种种原因濒临消失。本文在大量文献研究和对民族地区服饰调研的基础上,以案例研究的方式,探讨广西少数民族服饰元素与现在人物形象设计相结合的途径,为传承广西少数民族服饰提供思路,为创新现代人物形象设计提供方法。     

浅析民族特需品保护及其策略

我国少数民族都有本民族特殊的生产和生活用品,这些特殊的生产和生活用品统称为民族特需品或民族用品。由于各少数民族历史文化不同,民族特需品具有种类繁杂、数量众多、规格复杂、工艺独特、地域性强等特点。国家制定的《少数民族特需用品目录》中,包含了民族服饰、工艺美术品、民族医药、民族文字媒体、民族体育用品等具有民族特色的科、教、文、卫、体产品共10大类、500余个品种,基本涵盖了各少数民族群众生产生活中特殊需要的产品。     

个案研究:以广西少数民族妆饰元素为主题的人物形象设计研究

广西少数民族众多,服饰各具特色,但由于种种原因濒临消失。本文在大量文献研究和对民族地区服饰调研的基础上,以案例研究的方式,探讨广西少数民族服饰元素与现在人物形象设计相结合的途径,为传承广西少数民族服饰提供思路,为创新现代人物形象设计提供方法。     

民族之花绽狮城——记中国少数民族服饰表演艺术团出访新加坡

·１月中旬 ,中国少数民族服饰表演艺术团应邀赴东南亚美丽的花园岛国新加坡共和国进行了访问演出 ,为新加坡人民展示了绚丽多彩的中国少数民族服饰文化艺术 ,受到了当地人民的热烈欢迎。这正是 :愈是民族的 ,愈是世界的——２０００年１月１４日正午 ,中国国际航空公司的班机正在飞越南中国海———以中国民族博物馆副馆长沈昌荣为团长的中国少数民族服饰表演艺术团 ,首次赴新加坡进行访问演出。此次赴新加坡的艺术团阵容强大 :除团长外 ,还有中国民族博物馆民族服饰研究设计中心主任、总设计师韦荣慧（苗族） ,文化部对外文化联络局前中国…     

云南少数民族帽饰的文化意蕴

云南各少数民族,几乎都有戴帽或包帕的习惯(为方便叙述,在此统称为帽饰)。帽饰不仅是少数民族服饰文化中不可缺少的部分,更是其文化、历史和信仰的直观表现。透过它,可探寻到其中所蕴藏的象征意义和文化观念及它所折射出的特定民族悠久而独特的历史痕迹和社会形态。     

谁来拍中国少数民族服饰文化“大片”?

一部 55集的中国少数民族服饰文化系列专题片《缤纷霓裳》将在 2001年春季开拍。这部系列片将系统展示中国各民族具有代表性的服饰文化艺术、穿戴习俗、款式种类、工艺流程包括图案花纹、色彩构成。片子拍摄历时将长达三年,资金数千万。那么是谁具有这样的胆识和勇气呢？ 引文：留下祖先传给我们的财富和理想 　　走向 20世纪最后几年的文明古国中国,在世界历史的舞台上,终于又以其不可替代的魅力引起世界的强烈关注。在一股股强劲的“中国风”挟带下,古老悠久的少数民族服饰,在领衔世界服装潮流的发达国家又刮起了“中国民族风”,再…     

回族服饰文化与伊斯兰教

自元、明以来 ,回族的服饰在不断变化 ,但其中的宗教基因却保留不变。它既表现出华夏民族的文化传承 ,又涵盖着伊斯兰宗教文化的教义、教规与伦理道德 ,在中国少数民族服饰中独树一帜 ,为具有美观、端庄、俭朴等特色且表现出民族心理及审美观念的服饰文化。回族服饰文化是宗教礼仪服饰文化与世俗服饰文化的有机结合 ,体现着回族人民的智慧与民族精神     

宗教与少数民族自我发展

我国是一个多宗教的国家,各种宗教源远流长,西部各少数民族大都信仰宗教,如何克服宗教对民族地区经济发展的消极影响,发挥其积极作用,是宗教改革和发展的首要问题。     

生态环境与明清时期台湾少数民族的农业开发

本文主要从生态环境影响的角度 ,探讨了明清时期台湾少数民族的农业开发。明清时期 ,台湾少数民族的农业开发主要表现出渔猎经济与粗放农业的内容与特色 ,除了社会历史条件的影响 ,生态环境也是一个重要的影响因素。因为 ,对于那些经济发展较为落后的少数民族 ,常常不得不被动地受制于生态环境的变迁 ,其生产方式长期保持了一定的原始性与落后性 ,明清时期台湾少数民族的农业开发也正是如此。对于如何进一步认识生态环境与农业开发的关系 ,本文作了新的探索     

新疆民汉语互学现象的由来和发展

本文从民族迁徙、通婚、经商、入侍、屯田诸方面入手,通过大量民汉接触的史料,对新疆民汉语互学现象产生的基础和条件,对民汉语互学现象的发展过程以及民汉语互学现象对新疆社会经济产生的影响,进行了较为系统的论述,客观地反映出两千多年来汉族与当地民族密切交往的历史以及共同为新疆社会经济发展所做的努力.     

民族语言文字要为各民族的共同繁荣服务

要提高少数民族群众的生活水平,加快民族地区的经济发展和社会进步,不能忽略民族语言文字的作用。民族语言文字不仅是人民群众日常的交际工具,也是民族地区巩固和发展平等、团结、友爱极为重要的工具,更是各民族之间互相帮助、互相合作、共同发展、共同繁荣的捷径。     

对开发保安族文化资源问题的思考

本文认为,保安族作为甘肃省的三个特有少数民族之一,有着极为丰富的民族文化,应大力开发,使文化优势转化为经济优势。在开发中,应在“特”字上大做文章,注意培育品牌产品,并对各类文化资源进行整合和互动式开发。     

从满族的宗教信仰看清代的民族宗教政策

清代满族统治者的民族宗教政策是成功的。它加强了各民族之间的联系 ,巩固和维护了多民族国家的统一。促进了各民族间经济文化的交往。对我们今天的民族宗教工作也有其积极的借鉴作用。     

论浙江民族乡镇民族问题与农村问题的同一性

基于问题相关性特征的认识,民族问题与农村问题具有同一性,二者统一于发展,使得不论作为民族意义还是农村意义的民族乡镇都被卷入到工业化和城市化进程当中.在主体民族或城市主导下,浙江民族乡镇作为一个社会区域结构,使得民族问题与农村问题实质上成了结构性问题,形成了产业结构、区域结构与社会结构等问题的同一.由于农村作为民族传统文化的空间载体,当前的民族乡镇社会主义新农村文化建设,关键是要适时推进传统文化的现代性变革.民族问题和农村问题的根本问题是人的问题,二者的解决必然指向人的问题的解决,这就是以人为本.     

民族自治地方服务型政府内涵及建设

民族自治地方服务型政府建设是民族区域自治制度功能的重要体现,要求实现民族区域自治执行主体角色的转换,转变民族自治地方政府职能,提升民族自治地方政府能力,转变民族自治地方政府管理模式,建设"规制-服务型"地方政府.制度供给和财力保障是民族自治地方服务型政府建设的两个关键变量.在现阶段财力有限的情况下,遵循基本公共服务大体均等原则的指导,建设"项目导向型"政府,实行基本公共物品的项目式供给,是民族自治地方服务型政府建设的可行途径.     

论藏族舞蹈的社会特性与功能

藏族舞蹈是由藏族传统的思想文化、特殊的生存环境、生产方式、宗教信仰和社会习俗滋养而成,具有鲜明的历史性、传统性、民族性、地域性等社会特性和特定的宗教文化、健身、民族凝聚、弘扬藏族文化、创建和谐社会等功能.