中共党史与社会主义精神文明建设──从中共党史的社会功能说起

中共党史是多功能的社会学科，在社会主义精神文明建设中占有重要地位，它是对人民进行思想教育的一条重要途径。它的社会功能主要有：１．理论指导功能。毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论，是中国共产党特有的理论优势。我们党正是靠它，培养和强固人民的政治信念，赢得中国嵏锩虢ㄉ枋乱档奈按笫だ＃玻桌斫逃δ堋Ｋ诩壑捣矫娴慕杓⑵舻稀⒍椤⒓坛小⑹贝刃вΓ兄谌嗣袷髁⒄返氖澜绻邸⑷松邸⒓壑倒邸＃常蕉纺酃δ堋Ｋ哉贰⒄媸贰⑿攀芬既嗣裾疚日瘟⒊。胬矶氛Ｖ灰颐菎充分认识与发挥中共党史的社会功能，就能以史晓今，以史鉴真，以史动人，以史明理，促进社会主义精神文明建设     

胡乔木与中共党史研究

胡乔木与中共党史研究有着特殊的、密切的关系。他不仅经历或直接参与了中共党史中的一些重大事件,在中共党史的许多非常珍贵的资料上留下了自己的工作印记,而且他曾长期担任党史研究、编辑、宣传方面的领导工作;对中共党史一些重大问题有过深入的研究,提出过许多独到的见解和建设性意见,做了大量开创性的基础工作。他的研究方法,某些方向性、原则性的意见对党史学界有着较为深刻而长远的影响。胡乔木在党史研究方面的工作和思想活动是值得我们研究的。研究胡乔木与中共党史研究的特殊关系,不仅使我们了解胡乔木对中共党史研究的重要贡献,而且对我们认识和理解党的历史以及中共党史研究几十年的发展有重要意义。     

毛泽东论中共党史资政育人功能

毛泽东关于中共党史资政育人的思想在资政层面主要体现在毛泽东关于中共党史治党治国功能的认识,即中共党史服务党的理论创新、维护党的团结统一、服务党和国家大政方针的制定和执行;在育人层面主要体现在毛泽东关于中共党史宣传教育功能的认识,即中共党史的群众引导、干部教育、青年教育功能。毛泽东关于中共党史资政育人思想,为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合提供资源,为中国共产党人正确党史观的形成奠定基础,更为新时代发挥中共党史资政育人功能提供了重要启示。     

中共党史研究动态

由新疆大学马列主义教研室、历史系、政治系、新疆博物馆、八路军驻新疆办事处纪念馆组成的编写组已写出送审稿《中日共产党人在新疆革命斗争纪事》(1930.1—1946.6)。《纪事》详尽地记录了中国共产党人在新疆的革命活动,为歌颂陈云、邓发、陈潭秋、毛泽民等老一辈无产阶级革命家和革命老前辈在新疆的伟大革命实践;为学习研究中共党史和新疆革命史,为博物馆和纪念馆进行抗日战争期间党在新疆的革命斗争的陈列,为当年在新疆工作过的革命老前辈撰     

中共党史研究的困惑

本文通过对中共党史研究中存在的问题，尤其是实证主义史学观对党史学的困扰的分析，认为中共党史研究当前正处于某种困境。要摆脱这种困境，重新走向复兴，关键在于克服实证主义史学束缚，更新观念，变革研究方法，提高研究者的素质。     

学术自由与政治统治:寻求学术与政治的和谐之道

学术思想的产生与传播对政治统治有着"双刃剑"作用,政治统治同样反作用于学术自由。学术与政治之间始终存在着冲突,但两者之间又分享着诸多核心价值。在学术研究中,我们一直倡导"学术独立"和"价值中立"原则。然而,这一追求往往会遭到来自政治系统的挑战,成为一种乌托邦式的畅想。为了促进学术与政治之间的和谐,我们应当构建能够促进学术独立与学术自由的民主政治基础,政治体制要进行不断改革以回应来自学术界的批判,另外,我们还要强调学术与政治共同的价值追求,使两者在此基础上达致和谐;当然,在这个过程中,我们也应注意防止学者们对学术自由的滥用,以及因此所导致的学术对政治统治造成的"负面"影响。     

关于中共党史研究的规范与方法

一　　中共党史研究有其特殊性 ,一方面它是一门党性、政治性很强的学科 ,担负着“资政育人”的重要功能。也就是说 ,它必须弘扬和宣传中国共产党的历史功绩 ,借以教育广大的党员、干部和群众 ,必须深刻地总结中国共产党历史上的经验教训 ,为提高执政党的执政水平服务。这是其不可推卸的任务和责任。但是 ,另一方面 ,中共党史作为一个知识领域、学术领域 ,它自身就有存在的价值和文化学术功能。作为学术研究 ,它需要客观、严谨的态度 ,需要将研究对象充分客体化 ,持某种意义上的价值中立立场 ,而不能先认同于对象或与对象合一 ,或先存有某种…     

邓小平中共党史理论研究

邓小平的中共党史理论, 包括建国后党的历史分期、两次伟大革命、党的指导思想, 建国后党的历史若干重要事件,党的中央三代领导集体, 中国的发展和现代化及研究社会主义时期中共党史总的指导思想等内容。这些思想是研究社会主义时期中共党史的理论指南。     

体育与政治的互馈功能研究

体育是人类社会的一种特有的社会现象,必然与所处时代的社会上层建筑存在着密切的联系。政治决定体育的性质,反过来,体育是为政治服务的。在众多专家学者研究的基础上,对体育与政治的基本内涵进行了界定,分析了当前中国社会中政治与体育关系的基本特征,指出了中国体育对国内政治和国际政治的巨大影响,并对现代社会中体育与政治关系的定位进行了阐述。     

面向新世纪的中共党史研究──中共党史学的性质、体系、理论与方法

今年是中国共产党成立 80周年 ,为此《中国人民大学学报》编辑部与《教学与研究》编辑部、中国人民大学中共党史系等单位共同举行了“面向新世纪中共党史研究的理论与方法”学术座谈会。会上中共党史学界若干同人回顾、反思近八十年来中共党史研究的历程 ,展望其在新世纪的发展 ,大家见仁见智 ,聚焦点是中共党史研究的学术定位与走向。关于中共党史学的性质、体系、理论与方法等问题 ,在 2 0世纪 80年代后期曾进行过热烈的讨论 ,进入 90年代后就沉寂了 ,但这个问题有必要继续进行探讨。一　　关于中共党史学的学科性质 ,长期以来学界一直存在着分歧。在 1 985年以前 ,中共党史一直是作为政治理论课开设的。 1 985年 ,高等学校的中共党史课改为中国革命史课 ,只有各级党校和部分高校仍旧保留中共党史课。在此之后 ,一些中共党史学家明确指出 ,中共党史不应属于政治学科 ,而应是一门历史学科。这种认识很快被中共党史学界的大多数人所接受 ,只是在表述上有所不同。不过 ,也有的认为它既属于历史学科 ,又具有政治学的色彩 ;有的仍认为它应属于政治学 ,是一门马克思主义的理论学科 ,或历史与理论相结合的学科 ;有的还认为它既非历史学科 ,也非政治学科 ,而是一门独立的学科 ;有的甚至认为它不是一门独立的学     

大众媒介的政治属性与政治功能

在不同性质的社会,大众媒介政治属性的表现也不相同。资本主义社会大众媒介的政治属性表现为资本控制下的“社会公器”;而社会主义国家则表现为党性原则支配下的舆论工具和“灵魂工程师”。政治属性决定了大众媒介的政治功能:政治参与功能、政治沟通功能、权力监督功能、议程设置功能、政治控制功能和政治社会化功能。全面发挥大众媒介的政治功能,对于建设社会主义政治文明具有重要的意义。     

中共党史学方法论研究的一部力作──读《唯物史观与中共党史学》

中共党史学方法论研究的一部力作──读《唯物史观与中共党史学》丁俊萍政党活动是近现代社会政治生活的一个重要特征，政党史也因此成为近现代政治史的重要组成部分。中国共产党在中国社会现代化进程中的地位和作用，决定了中共党史研究在中国政党史乃至世界政党史研究中...     

中共党史学方法论研究的一部力作——读《唯物史观与中共党史学》

政党活动是近现代社会政治生活的一个重要特征,政党史也因此成为近现代政治史的重要组成部分。中国共产党在中国社会现代化进程中的地位和作用,决定了中共党史研究在中国政党史乃至世界政党史研究中的特殊地位。70多年来,伴随着中国共产党的成长壮大及其领导作用的发挥,中共党史学作为中国近现代历史时限之内的一种专史,逐步得到确立和发展。中共十一届三中全会以来,党史研究成果层出不穷,呈现一派繁荣景象。但其不足之处亦显而易见,突出表现为浅、窄、粗,即研究中叙述多,分析少;理论性弱;研究领域狭小,重复研究多,创新研究少;分析问题不具体,使用材料不精细。造成这种状况的主要原因,在于研究中缺乏理论的指导。作为一门历史学科,中共党史的研究,无疑要以马克思主义的历史理论为指导。而揭示人类社会发展一般规律的唯物史观,则是马克思主义历史理论的核心内容和最高层次。因此,在党史研究中真正贯彻唯物史观的基本原理,也就成为进一步深入研究中共党史的重要前提。张静如先生的新著《唯物史观与中共党史学》(湖南出版社1995年7月第1版),就是关于在党史研究中如何贯彻唯物史观基本原理的一本力作。     

十一届三中全会以来中共党史人物研究的历程与思考

十一届三中全会以来,中共党史人物研究繁荣发展,取得了重大进展和新的突破。中共党史人物的传记、年谱、回忆录等大量出版,尤其是领袖人物研究成为热点,新进展层出不穷。进入新世纪以后,为进一步发挥党史人物研究"资政育人"的社会职能,中共党史人物研究朝着更加专业化、学术化的方向发展。     

延安时期中共党史研究与马克思主义中国化

延安时期中共党史研究在许多方面与马克思主义中国化有重大关联，这对马克思主义中国化提上重要日程、确立实事求是的思想路线、毛泽东思想的成熟及毛泽东思想指导地位的确立起了重要的作用。考察它们之间的联系使我们认识到马克思主义中国化产生飞跃的过程也伴随一个集中党史研究的过程。     

“2005年度中共党史、当代中国史研究的回顾与前瞻”高级学术座谈会综述

2006年1月7日,由中国人民大学中共党史系主办的“2005年度中共党史、当代中国史研究的回顾与前瞻”高级学术座谈会在中国人民大学逸夫会议中心召开。来自中共中央党史研究室、中共中央党校、中国社会科学院、当代中国研究所、北京师范大学、北京行政学院、中国人民大学的近30位学者参加了会议。与会学者从学术史的角度围绕中共党史、当代中国史研究和学科建设的进展、热点、动态、问题、前景等论题进行了分析与评估。现将会议取得的主要成果综述如下。一改革开放以来,在党和国家的重视下,在学者们的共同努力下,中共党史研究取得了令人瞩目的…     

论中共党史研究中政治性与学术性的统一

中共党史是一门政治性很强的历史学科,这一界定提出了一个问题,即如何认识和处理中共党史研究中政治性和学术性的关系,也即学术规范的确立问题。本文从学理层次和实践层次探究了二者统一的可能性,并认为这一实在的可能性进一步发展为现实性,关键在于中共党史学者对史学价值的追求及对“错误认同”的规避。     

胡绳与中共党史学范式研究论析

改革开放以来,中共党史研究及其学科建设能顺利推进的一个重要原因,是党史研究者对于其学科建设理论问题研究的重视。在党史学范式研究方面,胡绳运用革命史范式和现代化范式的视角与方法解读中国近代史以及中共党史的进程,并且深刻地阐述了这两种史学范式之间的关系,还有力地回击了“告别革命”论的错误观点。他关于党史学范式问题研究的意义,主要在于充实了党史学范式研究的内容,提升了党史研究的理论思维以及为完善党史学的“中介理论体系”指明了方向。      

“胡绳学派”与中共党史研究述论

“胡绳学派”概念的形成经历了一个过程,这个学派代表性的中共党史学家包括胡乔木、胡绳、龚育之等。他们的著述对于中共党史研究及其学科建设和发展产生了深远 影响,通过对他们及其著述以及中共党史活动的考察和梳理,能够为深化中共党史研究和完善党史学科体系提供思想理论资源。学界需要从多方面加强对“胡绳学派”代表性的党 史学家及著述进行研究和评析,这对深化中共党史研究及加强其学科建设均具有积极的理论意义和学术价值。     

中共党史研究的新开拓──读张静如先生的新著《唯物史观与中共党史学》

中共党史研究的新开拓──读张静如先生的新著《唯物史观与中共党史学》张福记近年来，中共党史及中国革命史学科的发展出现了某种危机，主要表现在研究课题的单调重复、研究水平的徘徊不前与研究人员的缺乏兴趣，不少从事党史研究与教学的人，感到难以深入研究而转变自己...