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相似文献
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主持人的话     
2008年,福建省霞浦县柏洋乡在文物普查中发现,民间宗教法书中含有宋、元摩尼教的经文内容。文书内容逐渐披露,成为国内外宗教学、汉学、内亚研究和中西文化交流学者关注的焦点。  相似文献   

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主持人的话     
中国艺术史并不是一个新领域,从商周铜器、汉魏刻石、南北朝隋唐佛道遗迹、宋元绘画,到明清书法,早已受到国际国内学界的关注。近年来,欧美、日本学者旧貌已换新颜,充满新想法、新方法的一些研究著作,陆续被翻译介绍到了中国,让这个原本就有传统的研究领域,充满了变化的征兆。可是,需要讨论的问题仍然很多,这些被叫作中国艺术的作  相似文献   

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主持人的话     
外资并购我国国有企业的活动,是伴随着我国改革开放的不断深入而发生的,经历了一个缓慢的过程,可以说是"走走停停"。2001年底,中国为兑现加入WTO承诺和进一步深化国有企业改革,开始放松对外资开放领域的限制,陆续制定并出台一系列有利于外资参与国有企业改组改造的法律法规,对外国投资者参与国有企业并购、重组做出了一些具体规定;  相似文献   

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主持人的话     
本期刊载邓菲博士的这篇论文,主要在回顾、综述和探讨艺术史研究与思想史研究之间两个领域的互动,以及一些方法论上的问题。作为古代中国艺术史的研究者,她介绍了近年来西方以及中国学术界对古代中国艺术史研究在观念与方法上的变化,也讨论了观念史或思想史作为历史解读方式,如何被引入古代中国艺术史领域,使得图像与观念之间可以互相  相似文献   

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主持人的话     
14世纪中叶的元明易代,究竟给后世中国文化带来什么影响?这一王朝革命是朱元璋(宋濂代笔)《谕中原檄》所谓的驱逐胡虏,恢复中华、复汉官之威仪吗?几十年以前学界就在讨论。举三个例子:1938年,中国学者蒙思明在《元代社会阶级制度》中说,明代取  相似文献   

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主持人的话     
这一期两篇论文都是从20世纪文学史研究出发.探讨古代文学传统的影响和其所处的地位.前者探讨了20世纪文学中的抒情传统,后者探讨了当代文学(1949年-1976年)中民间英雄叙事的因素.这两个问题都是目前文学史研究中值得关心的新课题,尤其是前者,作者在以往20世纪文学研究的革命、启蒙两大主题以外另辟蹊径,开拓了抒情传统的话语空间,应该会引起更多的关注和讨论.  相似文献   

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主持人的话     
作为文化软实力的重要构成与前沿阵地,新闻事业对国家昌盛和文明进程的意义日益凸显,而1949年以来的中国新闻事业也积淀了越来越丰厚的历史经验。全面开展新中国新闻史研究不仅是为了鉴往知今,继往开来,总结既往的成败得失,廓清未来的目标方向,而且更是为了探索自身的新闻发展路径及其规律,以  相似文献   

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主持人的话     
朱莉丽博士的这篇论文,通过楠叶西忍与寻尊、天与清启与瑞溪周凤、金子西与季弘大叔三组六人对于中国的记述,讨论了14世纪中叶到16世纪后半叶日本人对中国的认识。需要说明的是,这里用的情报一词,其实就是information,并不是敌对双方互相需要刺探的机密军情(虽然有时也包含这类内容)。  相似文献   

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主持人的话     
多年前已知悉米列娜、瓦格纳教授在组织多位学者围绕清末百科全书开展研究,曾两度举办学术研讨会,并在德国海德堡大学建立了一个清末百科全书数据库。2013年5月,瓦格纳教授受复旦大学光华杰出人文学者讲座基金的邀请,做了一系列演讲,在交流中,了解到他与米列娜教授主编收录十位学者讨论百科全书的一本专书,受《复旦学报》之托,约下了这篇稿子。这是一项揭示清末民初中国百科全书发展历程的研究成果。尽管以百科全书来命名还有争议  相似文献   

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主持人的话     
故宫学在中国当代学界还属于相当陌生的领域,它并不株守固有的研究领域,而是在不断地生成和确立自己的知识领域。故宫是个资源大宝库,领域异常宽泛,内容无限丰富,其研究涉及政治、经济、民族、历史、文化、艺术、社会、宗教、建筑、物理、化学、工艺技术等多重因素,已经远远超出了人文科学和社会科学的范畴。故宫学正在对传统的学科理念和学科建制进行深刻的反思,并推动新的学科理念的形成。  相似文献   

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德里达在《马克思的幽灵》一书开篇就说:"现在维护马克思的幽灵".这句话的法文原文是Ma-intenant les specters de Marx,[1](P21)开头就是一个双关语,maintenant是现在、此地,又双关维护,所以蓓琪·加缪夫的英文译文无可奈何只好把这双关同时译将出来,是为Maintaining now the specters of Marx.  相似文献   

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我们都知道,马克思主义哲学的理论品格是“同自己时代的现实接触并相互作用”,在立足于哲学所处时代的政治、经济、文化及其相适应的人的生活样式的基础上,对时代的现实性予以关照。用马克思的话说就是哲学的目光应该关注“人类社会或社会的人类”。这就决定了马克思主义的实践性和开放性,即马克思主义哲学以时代的现实问题为研究对象,具体到当代中国的马克思主义哲学研究就是要自觉地与当代中国特色社会主义现代化建设。与中国人民的现实实践相结合。  相似文献   

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区域合作是当前影响全球经济发展乃至政治格局变化的一种重大的推动力量。以欧盟为例,经过几十年的探索与努力,它早已超越经济合作的单一功能,成为推动欧洲政治稳定与和平发展的核心机制。反观东亚,从二战结束时的极度落后到1990年代“东亚奇迹”的形成再到当前成为世界经济增长的“发动机”,可以说东亚创造了一个人类历史的增长奇迹,不过,为这一成就作出基础性贡献的主要是自发的市场力量,而非自为的区域主义。尽管东亚金融危机之后,东亚的区域合作也逐渐加强,特别是诞生了世界上最多的双边自由贸易区,但总体看,区域合作一直未能超越仅限于经济领域的功能主义,而使其成为推动地区和平的一支重要力量。相反,区域合作甚至被一些国家拿来作为政治博弈的筹码和工具,从而严重损伤其推进区域和平的应有之义。那么,东亚区域合作目前的现状到底是怎样的?影响东亚区域合作的内部因素和外部因素都有哪些?各国应该如何努力突破现有阻力,推动区域合作走上健康的发展轨道?本期策划刊发的三篇文章,将从不同侧面对上述问题进行研究,以期有更多学者参与到这一重大问题的讨论中来。  相似文献   

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