计算语言学的理论方法和研究取向

本文从不同的研究取向的角度 ,对目前计算语言学的几种理论方法以及相应的语言处理技术进行比较研究。着重讨论工程主义、工具主义、认知主义、实证主义和逻辑主义五种研究取向 ,比较对人类知识和语言理解过程及相应的计算机模拟策略的几种不同的理论 ,分析其在具体的语言处理技术 (包括语法形式体系、语义表示体系、分析算法以至程序实现 )上的差异。希望对不同的理论方法与处理技术的效能和局限有一个比较清楚的认识 ,从而为汉语计算语言学的研究提供借鉴     

技术批判与马克思--一种实践哲学视野下的重新思考

由于“时代诊断”的差异 ,马克思本人并没有发展出一套技术批判理论 ,但马克思的现代实践哲学视野本身已经包含了建构一种马克思主义技术批判的可能性。这种可能的技术批判不同于以往技术批判家对马克思的理解。哈贝马斯和阿伦特等人由于未能真正立足于生活世界来理解技术 ,所以造成亚里士多德与马克思之间的虚假对立。而事实上 ,马克思与亚里士多德相似的存在视野才能为理解技术的本质提供可能。海德格尔未意识到马克思对主体形而上学的超越 ,所以认为马克思的唯物主义与现代技术本质相同。但事实是 ,唯有马克思的现代唯物主义才能提供一种对技术本质的现实理解 ,并为技术问题的解决提供一条现实的途径     

《旅行社管理条例》立法问题献疑

《旅行社管理条例》颁布实施10余年来,对规范旅游市场秩序、促进旅游业发展有显著成效,但其关于旅行社设立分社的规定存在立法缺失,对交纳质量保证金问题的规定也可作不同理解,而有关投诉处理的限制性规定也过于笼统,缺乏可操作性。这些问题的存在,客观上带来了旅游行政部门越权管理、旅游企业权益受到损害的后果。因此,《条例》的立法技术尚不够完善,立法水平有待提高。     

技术发展与社会生活

古希腊人曾经断言:什么东西出现得愈早,人们对它的理解就愈晚。技术在人类社会的早期就已出现了,可是人们对它的认识可以说至今仍很肤浅。在今天世界范围内,东方国家和西方国家、发展中国家和发达国家,对待技术发展的态度和理解就有明显的差异。一般说来,西方     

浅谈高等职业教育发展改革的思路与对策创新

本文通过对高等职业技术教育发展中关于示范性高职院校和实训基地、教师队伍建设、教学改革、国际合作与交流等问题的思考,探讨了在新形势下其内涵和意义及如何对上述问题理解与把握等问题,以促进高等职业技术教育的健康发展。     

马克思的技术价值观及其历史面向

马克思对技术的关心,是对人的真正的关心。技术是马克思理论体系的核心范畴之一。技术所蕴涵的解放价值、文明价值、审美价值、自由价值等体现了人的发展向度和价值追求,马克思对技术的辩证理解和科学认识,开启了实现未来美好社会的绿色通道,也为社会主义初级阶段如何发展科学技术提供了重要的价值启示。     

浅谈高等职业教育发展改革的思路与对策创新

本文通过对高等职业技术教育发展中关于示范性高职院校和实训基地、教师队伍建设、教学改革、国际合作与交流等问题的思考,探讨了在新形势下其内涵和意义及如何对上述问题理解与把握等问题,以促进高等职业技术教育的健康发展.     

关于职业教育与产业对接问题的探讨

职业教育与产业的对接是职业教育发展的必然趋势。文章从为什么要对接,如何理解对接,在对接中应该处理好那些问题三个方面分析了职业教育与产业对接的问题。     

对中国式现代化的理解：从核心到现实的考察

现代化是指以科学技术发展为核心的变革及其在人类社会所引发的一系列转型发展。我们可以将现代化的核心理解为科学的先进性和技术的领先性。这种理解可以使我们找到世界上关于现代化的多种观点的发生根源，进而可以将现代化理解为科学创造和技术发明及其造成的社会整体发展水平在世界上的领先地位。实现现代化是中国人民一百多年来追求的梦想，中国式现代化就是这个梦想的最新实现方式。中国式现代化就是指以中国共产党为核心领导全国人民取得的中国社会整体发展水平在世界上的领先性。中国式现代化的实现将使中国的社会面貌、生态环境和文明形态处于世界领先地位。     

技术实践:马克思哲学思想的不竭源泉

马克思的哲学把实践的活动作为理解历史和现实的出发点,把对世界的改造看做是思想的根本意义,因而,在关注和理解人的实践活动的哲学思考中,马克思特别聚焦于生产劳动以及在劳动过程中所使用的工具,即技术或技术实践。正是从技术实践的视角出发,马克思把技术的本质与人的本质内在地一致起来,赋予技术在社会进步和文明发展中具有首要地位的意义,视技术为社会制度变革的根本动力以及人类道德和文化的基础。技术实践是马克思哲学思想取之不尽、用之不竭的源泉。     

人工智能的“理解”——论语言的工具性与存在性

以ChatGPT为代表的大语言模型由于其在自然语言处理方面展现的强大能力而引起多方深切关注。人工智能能否“理解”自然语言以及这种“理解”与人类的理解有何不同?从这一问题出发,需要详解基于人工神经网络架构的大语言模型的语言处理技术过程,深入探寻人与语言的关系,揭示在人工智能将语言视为工具性数据和人类将语言视为存在性中介二者之间有着根本区别。语言作为工具所带来的客观性闭锁和语言作为存在所展开的生成性活力之间的区别决定着人工智能的“理解”和人类的理解完全不同。人工智能将语言视为工具性符号是基于科学的认识论而欠缺一定的时间和历史维度,对数理逻辑的依赖和与事物现实的割裂极易导向一种为适应标准化人工语言而损害创造性自然语言的技术异化。面对得益于巨大算力而飞速发展的人工智能,人类的出路是在安全利用工具的同时依然保有着对个体有限性的自觉,依靠语言和经验的连接,坚守理解和时间的统一,也正是在这种语言和理解的存在性中显现着一条可从容应对技术异化的路径。     

论马克思主义大众化中的信仰培育——一种基于西方诠释学的考察

理解和信仰是马克思主义大众化的两个关键词。在西方诠释学的发展历程中,对理解和信仰关系的处理有着不同的模式：古代圣经诠释学主张理解基于信仰并服从信仰,信仰被置于理解之上。基于人神之别的宗教预设．教会的解释被赋予绝对的权威。近现代精神诠释学则倡导基于理解的认同,理性的理解从宗教信仰的束缚中解放出来并获得了独立地位,理解不再仰信仰之鼻息,亦不趋向对他人的服从。马克思主义的大众化,关键问题在于如何使普通民众达到对马克思主义的正确理解,培育起对马克思主义的基本信仰,并把这种信仰融入到日常实际生活中去。诉诸基于理性理解的信仰,是当代中国马克思主义大众化的题中应有之义。     

缩小再生产探究

缩小再生产是客观存在的再生产基本类型之一,它与简单再生产,扩大再生产一起共同构成社会再生产的发展过程。科学地认识缩小再生产,对于完整、准确地理解马克思的再生产理论,正确地认识和处理我们再生产过程中的一些现实问题具有非常重要的意义。     

技术世界及其结构问题

技术是与人类相伴而生的一种重要文化现象 ,因而是理解人类社会及其发展的一把钥匙。技术源于主体智能的创造 ,是从实践活动中派生出来的。技术世界支持着认识和实践活动的推进 ,反过来 ,实践活动又不断析出技术成果 ,促进技术世界的成长。二者形成一个互相促进、滚动推进的机制、技术世界是反映人类社会发展程度的指示器 ,它与知识世界一起是人类文明大厦的两块基石。     

辩证理解中国基层治理复杂关系

中国基层治理成效显著,但也越来越面临难以解决的复杂矛盾,这严重影响了基层治理向纵深发展。究其因,思维方式的一元化、简单化和矛盾性恐怕是主要的。要改变这一状况,辩证理解中国基层治理复杂关系最为迫切和必要,这包括要处理好如下关系:政府推动与基层自治、干部下乡与基层干部再造、县级组织与乡镇村级组织、村居党支部与村居委员会。只有辩证理解中国基层复杂关系,才能跳出狭小视域,打破固化格局,突破既成观念,进入一个科学发展的新天地和新境界。     

哲学视域：技术认知的三种图式与马克思对技术的认知

对技术的理解历来存在着广泛的争议 ,它们大多因思考视角的不同而彼此有别。在本文中 ,我们大致概括了三种不同的理解图式 ,并扼要地指出了它们之间的区别 ,目的是在此基础上能为理解马克思有关技术的思想提供参照。马克思对技术的认知包含三个方面 :技术的一般意义、技术的人文批判以及社会历史批判     

高中英语听力教学中存在的问题及对策

《普通高中英语课程标准》（实验）指出：“高中英语课程应根据高中学生的认知特点和学习发展需要，在进一步发展学生基本语言运用能力的同时，着重提高学生用英语获取信息、处理信息、分析和解决问题的能力，逐步培养学生用英语进行思维和表达的能力。”我认为，语言的习得主要是通过获得大量的可理解输入语言来实现的，而听是获得可理解语言输入的最重要的渠道。因此，在英语教学中应对听力给予足够的重视。     

文本理解与汉语文本结构分析

实现文本理解,进而进行基于理解的信息抽取,是当今信息社会所迫切需要的。要实现完整的文本理解,首要的工作应是对文本在结构上作详细的分析,因各段在文本中的位置,及一些特定的语句的顺序和关系,是理解文本的重要的角色。文本理解是自然语言理解中最重要和最难处理的工作,但是自然语言理解     

新规则对篮球运动的影响研究

篮球规则的不断修改与完善决定了篮球运动的技术、战术在规则作用和制约下不断发展,篮球运动的活力是由篮球规则所激发和决定的。篮球规则随着运动的发展而发展,永远处在不断的修改和完善的过程之中。只有熟练掌握并理解规则,才能促使篮球运动健康、稳定的发展。     

从“和为贵”的传统文化视角看农村民事纠纷的解决

目前法学界有观点认为,＂和为贵＂其含义为通过忍让达成维持和谐人际关系的结果,这种理解过于偏颇。其实,传统的＂和为贵＂思想在指导农村纠纷解决方面更为强调纠纷处理的方法,即以求和的思想具体衡量农民对纠纷解决的特殊要求,恰到好处地处理纠纷,这样才能最终实现农村的和谐发展。