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白玛娜珍是当代西藏文坛重要的女作家,她的小说《拉萨红尘》和《复活的度母》从女性视域出发,对现代高原女性的生存困境进行了细致的描绘和探索,作品深入人物的内心,不仅写了欲望,还写了精神,写了有追求的灵魂.如何使女性获得自由的天空,如何使女性从苍白的内心生活中走出,白玛娜珍以其细腻的笔触为我们提供了对现代高原女性命运的深沉思考. 相似文献
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托玛斯·曼宁(Thomas Manning)是进入西藏拉萨的第一个英国人。事在1811—1812年。在这以前英国驻印度总督瓦伦·哈斯廷斯(Warren Hastings)曾先后派过两个使者去西藏,但都没有能到达拉萨,即中途折回。因此,在英国人的著作中,曼宁一直被说成是一个非凡的英雄人物。 1904年英国武装入侵西藏的军事头子荣赫鹏(Francis Younghusband),在所著《印度与西藏》一书中关于曼宁的“访问西藏”,有专章叙述,说他是“不可抗拒的英国探险家”;又说“当时恰值吾人与西藏关系最淡”的时候,他“能在1904年远征之前,克奏虏功”。在英国1917年出版的《国民传记词典》中,曼宁有传,说他是 相似文献
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在近代以来帝国主义侵略我国西藏的活动中,英国扮演了极为重要的角色。可以说,帝国主义对西藏的侵略,主要就是英国对西藏的侵略。英属印度政府曾于1888年和1904年两次发动对西藏的侵略战争。1904年,由荣赫鹏率领的侵略军甚至强行侵入拉萨,逼迫西藏地方当局与之签订《拉萨条约》。 辛亥革命爆发后,英国利用我国政权更替、民国初建之机,加紧对我国西藏的侵略。但由于国际形势的变化,它不再采取公开出兵、发动侵略战争的手段。英国以不承认中华民国相要挟,胁迫当时的北洋政府派员参加西姆拉会议,与英国代表和西藏地方当局代表共同讨论所谓“西藏问题”。1913—1914年会议期间,英属印度政府代表麦 相似文献
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李梦皋自称《拉萨厅志》成书于道光二十五年。事实上,该书主要抄撮自光绪三十四年刊行之日本人山县初男所编撰《西藏通览》,时间当在1908年以后。《拉萨厅志》全文共11目,其中9目都与《西藏通览》有密切联系;其抄录以内容截取为主,难以自成体系;又因编纂粗疏,文字讹夺衍倒现象较为严重,文献价值不大。 相似文献
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︽拉萨往事︾高原在回叙文·图／泽让索朗在拍摄完西藏题材电视连续剧《雪震》后，杨韬历经两年时间，终于寻找到了这个动人的故事。《拉萨往事》，迄今为止篇幅最长的西藏题材电视连续剧———德康家族的二小姐德康·央吉卓玛出生时，家族已经走向了没落。“没有福气”... 相似文献
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1951—1961年,伴随着西藏和平解放与民主改革的历史进程,中国电影工作者先后完成了《解放西藏大军行》《通向拉萨的幸福道路》《百万农奴站起来》《西藏农奴制度》等纪录片,这些影片在拍摄难度、篇幅长度、文献价值以及学术意义等方面,均堪称同期中国纪录片的代表性作品,由于部分影片从未公映,或因时代变迁不再上演,这一时期的涉藏纪录片较少为学界关注,文章将对其进行相对系统的阐述与讨论。 相似文献
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西藏回族与清真寺研究的若干问题 总被引：1，自引：0，他引：1
1986年笔者发表了《西藏穆斯林的来源及其生活》一文(《宁夏社会科学》第3期),5年过去了,笔者又于1991年对西藏的回族和清真寺作了实地考察,结合中外历史文献,认为有必要作进一步的分析研究。 一、西藏的清真寺 在《西藏穆斯林的来源及其生活》中已谈到,据阿拉伯方面的古籍,早在唐代西藏的吐蕃王朝时期,逻莎(今拉萨)已有了一座清真寺及一个不大的穆斯林社团。宋元之际,由于缺乏史料,我们对西藏的清真寺无 相似文献
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民主改革前(1959年),西藏手工业者,特别是与建筑业有关的手工业者,大部分集中在拉萨、日喀则、江孜等城镇,主要为寺院、西藏地方政府以及世俗贵族修建房屋。西藏手工业者并不是自由劳动者,而是与领主保持着人身依附关系从事手工业生产的农奴,他们同时又受到由地方政府建立的手工业行会的管理,为政府支应差役,属于政府的雇工。文章试图通过对拉萨建筑手工业者生存状态的初步研究,探寻20世纪前半叶西藏城市居民社会生活的点滴。 相似文献
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蔡英先生的长篇小说《日出西藏》,截取的是西藏刚刚和平解放的这一历史阶段。此时,古老神秘的雪域高原处在史无前例的状态,各种政治势力纠葛在一起,正如小说中所说,西藏首府拉萨,“仍然是人魔共舞,神鬼同处,正义与邪恶并存的地方”。于是,在作家的精心构筑下,贫苦牧民强巴从康巴大草原来到拉萨,用他的眼睛来观察这个陌生的急剧变化着的世界,并遇到美丽的流浪女央 相似文献
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周季文,男,汉族,湖南湘潭人。1953年毕业于中央民族学院。毕业后留校工作,1980年任副教授,1991年退休。至今仍坚持着藏学研究工作。他在中央民族学院任教期间共带领45个班次,学生806人,其中研究生131人;先后带领3个班级,共55人前往藏区实习;科研方面:著有许多语言和翻译教材以及很多研究著作。其中包括:《藏语安多口语》《藏文拼音教材(拉萨音)》《藏语拉萨口语》《汉藏翻译教材》等教材;著有《藏译汉音的〈波罗蜜多心经〉校注》《论拉萨音归纳问题》《藏文翻译史略谈》等研究著作;先后还前往西藏、玉树、甘南等地开展了多次科研调查。目前正致力于敦煌文本的研究,已出版《敦煌吐蕃汉藏对音字汇》。 相似文献
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拉萨劳动人民文化宫彩旗猎猎,红灯高照,在盛大的新年除夕民族联欢会上,幕布徐徐拉开了,一位身着红绸藏装的老大妈缓步登上舞台。报幕员还来不及开口,乐师尚未拨动琴弦,台下就爆发出了经久不息的掌声,坐在我旁边的一对青年男女惊喜地叫了起来:“穷布珍,我们的布谷鸟”! 是呀,拉萨的男女老少,谁不熟悉这著名的民间歌手穷布珍呢?她最擅长演唱“堆协”和“朗玛”。这两种在西藏民间流传很广、难度最大的歌舞艺术形式,要求表演者在一个极狭窄的地盘上载歌载舞,挥动水袖,左旋右转,表演许多复杂典雅的舞 相似文献
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在清康熙帝晚年和雍正帝即位最初几年(1719—1727)内,皇族延信曾是显赫一时的人物。他在这个时期内的事迹可以概括为两大部分:先是率军入藏,驱走袭据西藏的厄鲁特蒙古准噶尔部,建立殊勋,以最早进入拉萨的军队统帅之一而名垂青史,他在拉萨短时的驻留中的若干措施正是完成了清廷对西藏由间接控制过渡为直接统治阶段里最初的步骤。这些措施在其后一段时间内对西藏、青海的政局起了 相似文献
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本文以清末入藏之俄国人崔比科夫的游记《佛教香客在圣地西藏》为蓝本,结合舆图与方志资料等,具体考证从库伦到拉萨这条朝圣之路的蒙藏地名、所处方位、大致走向及其环境。 相似文献
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著名藏学家王贵先生曾任中国人民解放军第二野战军第18军进军西藏先遣队侦察参谋,亲历了西藏的和平解放和民主改革,曾担任西藏军区参谋、科长、边防站长及处长等职务,在西藏工作长达31年。1981年调任中国人民解放军军事科学院军事历史研究部研究员后,便一直从事藏学研究工作,撰写了全面系统地批判达赖集团“西藏独立论”的权威性论著《西藏历史地位辨》《中国西藏的历史地位》等多部著作,是研究和了解元代以来西藏地方和中央政府关系、西藏和平解放和民主改革真实历史的宝贵资料。访谈回顾了王贵先生在艰难的进藏途中刻苦学习藏语的生动经历,进藏后与著名藏族学者恰白·次旦平措先生学习、交流的难忘点滴,以及《西藏历史地位辨》一书的写作缘起、整体构思和设计布局。访谈最后,王贵先生寄语后继藏学研究者,希望更多有价值、有意义的研究成果不断问世,为维护祖国统一,维护民族团结,实现中华民族伟大复兴作出积极的贡献。 相似文献
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2011年6月28日上午,为庆祝中国共产党成立90周年,在西藏社科院举行了拉萨地区社科界庆祝中国共产党成立90周年学术座谈会,参加座谈会的有区党委党史研究室主任车明怀、区党校常务副校长牛治富、《西藏日报》社副总编廖嘉兴、区社会主义学院院长措姆、区文联副主席吉米平阶、区社科联主席王学阳以及区党委宣传部、区政 相似文献