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阶梯式发展是"螺旋式上升"、"波浪式前进"等发展形式的重要补充;它既具有普遍性又具有特殊性,它能够反映事物发展的整体性、必然性、等级性、线性等特征而不能反映其个体性、偶然性、随机性、非线性等特征,难以反映事物从简单到复杂、从无序到有序等发展向度;它为发展哲学研究提供了一种新的研究视域,为生态文明发展提供了理论判据。 相似文献
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自改革开放之日起,我们的时代便开始转型——由表面上现代实则传统转向真正的现代:思想由僵化转向灵活、自由,经济由计划转向市场,政治进一步地转向民主……时代转型产生了一些新思想、新事物、新情况,从而为文艺提供了创新的机遇。 相似文献
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陈慧 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(1):11-12,19
关于古希腊哲学本体论问题,有过诸多讨论。本文认为,本原问题从早期的智者讨论开始,经泰勒斯、巴门尼德,最后到亚里士多德的发展。亚里士多德对于本体论前后不一的思维转向的认识,是我们研究亚里士多德本体论的重要内容,它集中体现了哲学中理性与经验的鸿沟,认识到这点对于我们研究本体论是必要的。 相似文献
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中国当代社会正从赶超阶段转向创造阶段。与这个中国当代社会转型阶段相适应,中国当代文艺批评家应及时地调整文艺批评的立场。 相似文献
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作为中国八大菜系之一的湘菜,从产业角度来讲,不仅是湖南省经济社会发展的重要组成部分.而且更是展示湖南文化软实力的精美名片。但随着餐饮业的快速崛起,湘菜也面临着一系列亟需解决的实际问题.诸如高档莱肴不突出,个性不鲜明,传统菜肴与当今人们健康养生追求不同步,湘菜产业与关联产业的融合度不高等等。因此,探讨湖湘菜系发展历程及其特色,全面分析影响其发展的主要因素,具有十分重要的现实意义。为了促进湖湘菜系的健康快速发展,采取以下几个方面的措施与对策应该是比较理想的选择:一是进一步增强政府对湖湘菜系发展的重视与扶持力度:二是进一步加快湘菜企业的创新发展;三是进一步强化湘菜产业的营销创新;四是充分发挥好关联产业的相互促进作用。 相似文献
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王阳明的思想来源于理学又超越理学,创立颇具特色的心学,其本质或核心内容是良知,因此又称为良知之学。其基本观点是把人视为道德主体,以提高人的道德素质、成贤成圣为终极关怀,并主要通过心即理、吾性自足、人人皆可为圣人、良知及致良知、知行合一等一系列命题展开,辅以讲学等实践活动来实现自己的主张。心即理肯定了道德主体性、主体的道德自律,而吾性自足、人人皆可为圣人则体现道德意义上的平等与自由,良知与致良知昭示着主体的道德自觉,知行合一突显道德实践的作用。这些思想不仅在中国思想史上占有重要的地位,对现今社会的道德建设也具有重要的价值。 相似文献
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杨一 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(1):110-112
因为与现代汉语语序的不同,古代汉语的方位词、处所词研究长期以来保持着其研究的特殊意义。本文以先秦经典《孟子》为文本,通过描写方所词的类别,分布,研究方所词的句法功能,及其相关动词、介词的语法特点,以此窥见方所词在上古汉语中的语法地位。 相似文献
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乾隆五十四年(1789)灵岩山馆刊刻了毕沅《吕氏春秋新校正》二十六卷,这是《吕氏春秋》研究史上的一个里程碑,推出了一个相当精善的整理本,在当时以及后世都影响甚巨。然而,毕沅校本却对当时存在的最早版本元刊《吕氏春秋》绝少采用,不能不说留有遗憾。元至正六年(1346)嘉兴路儒学刊本,是《吕氏春秋》现存最早的版本。如果能充分利用元刊本来重新整理校勘《吕氏春秋》,则必定能推出一个更加精善的整理本。 相似文献
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我们面临的时代转型,首当其冲的是我们生活其中的当下的经济、政治的变革与转型。
党的十八届三中全会刚刚闭幕,全会作出的《决定》进一步明确以经济改革为主要目标的社会全面改革开放的总部署。这次会议及其作出的《决定》将对我国经济社会的全面发展产生巨大影响。 相似文献