困扰当前高校德育工作的几个问题及其对策

当前高校德育工作中存在诸多矛盾与困惑 ,其中学科化德育建设的加强与生活化德育工作削弱的问题 ;学生思想政治工作队伍的事实定位与文本定位的问题 ;高校后勤工作的社会化与德育工作社会化滞后的问题是困扰当前高校德育工作的主要问题。对此 ,有关部门应高度重视 ,并采取措施加以解决     

高校图书馆馆员学科化管理研究

目前我国高校图书馆馆员现状和构成堪忧.为了实现图书馆现代化,对高校图书馆馆员进行学科化管理是社会分工细化的必然结果.图书馆开展学科化馆员管理必须明白学科馆员的性质和作用,利用项目或学科服务小组提供图书情报服务,利用因特网为项目或学科建设提供情报服务,学科馆员利用高新信息技术提供互动咨询服务,优化学科馆员的工作模式.通过全国统一认证学科馆员的方式与相关步骤,加强学科馆员的养成,形成高校图书馆馆员学科化管理的先进模式.     

论高校德育的隐忧与趋向:一种管理主义的视角

高校德育中的管理主义主要表现为德育工作的片面学科化与制度化。高校德育中的管理主义之隐忧表现为注重管理而非德性、注重时效而非长效、注重结果而非过程、注重规训而非自主。高校德育未来的基本趋向应该是注重德育的生活化与德育的制度伦理化。     

论新形势下高校德育工作的发展趋势

面对新世纪的到来,全面认识世纪之交的高校德育工作,构建高校德育工作的新局面,有着十分重要的意义,笔者从高校德育目前所处的时代背景出发,分析研究高校德育工作面临的挑战与机遇,更新思想观念,重新提高对高校德育工作的认识,研究了未来德育工作的趋势。     

高校图书馆学科化信息服务创新研究

开展学科化服务是高校图书馆信息服务的发展方向,本文论述了高校图书馆学科化信息服务的内涵和形式、开展学科化服务的保障、对学科化服务的评价,进而提出学科化信息服务的创新内容。     

地方高校图书馆学科化服务探讨

阐述学科化服务产生的背景和地方高校图书馆的定位,根据我国地方高校图书馆学科化服务发展现状,分析学科化服务中存在的主要问题,并从确定学科化服务切入点、建设学科文献信息资源、建立分级学科服务体系、打造学科服务团队等方面提出了地方高校图书馆开展学科化服务的思路。     

女性学学科规范化的悖论：边缘与中心

我国女性学学科建设大致经过了问题研究、项目运作和向学科化的努力这样几个阶段.也正是这些卓有成效的努力和积累,才有了我国女性学今天的成就.向学科化的努力,或者说要进入教育体制的中心,是近10年来女性学发展和建设的一个主要目标.推进女性学知识的系统化、规范化和向主流学科迈进,这一点在我国高校的教育系统中尤为重要,因为它不仅涉及到学科本身的认同程度,同时也涉及到资源分配等一系列问题.[1]     

女性学学科化建设和发展的基础：女性教育

在妇女学学科建设的过程中，非学科化的女性教育的作用不容忽视。以女性群体需求和观点为主体的社区和国家水平的女性教育，为女性学学科化建设提供了适用性较强的科学信息。在一定的条件下，非学科化的女性教育必然会过渡为学科化的教育体系。欧美国家在两者间的协调发展和转化过程中，形成了被较为广泛接受的体系和规范，但都没有超越女性教育的基本目标和范畴。中国目前的女性教育实践尚缺乏充分的支持条件和社会氛围，导致女性学科化发展的滞后。目前，应该充分利用现有女性研究和女性教育资源，为女性学科建设和发展奠定坚持的基础。     

网络时代高校德育工作面临的困境与出路

随着网络时代的到来,网络已经成为大学生生活密不可分的重要组成部分,它对高校大学生的价值取向、行为模式、心理状况、道德观念等产生了越来越大的影响。网络时代的瞬息万变使高校德育工作面临困境。如何使高校德育工作跳出网络的困境,是当前迫切需要解决的重大课题。     

当前高校德育教育问题之浅析

当前,大学生德育问题越来越引起了社会的广泛关注,高校德育工作的地位也越发重要,切实做好高校德育工作,则应当将德育回归第一课堂,与教学同步;将德育回归实践,适应社会发展;将德育回归到学生,切实解决大学生的实际问题.     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。