大庆市社科界揭批“法轮功”座谈会综述

2001年12月27日上午,大庆市社科联组织大庆市社会科学界的专家、学者,就北京市的"法轮功"痴迷者傅怡彬在李洪志及其邪教"法轮功"的精神控制下,弑父、杀妻、害母的令人震惊的行为,召开了揭批"法轮功"罪恶行径座谈会.来自大庆市高等专科学校、大庆石油学院、大庆市委党校等大专院校及大庆石油管理局、大庆油田公司、大庆石化总厂、大庆炼化公司等大企业和社科联所属学会的专家、学者,参加了座谈会.与会专家、学者分别就"法轮功"的邪教本质、"法轮功"产生的社会根源、"法轮功"对社会的危害以及如何将其彻底铲除发表了各自的见解,对"法轮功"祸国殃民的罪恶行径进行了痛斥和声讨.现将座谈会主要观点综述如下.     

著就新史有容乃大——评《当代学术史研究》

<当代学术史研究>是从<云梦学刊>2003年至2007年"当代学术史研究"栏目中精选出来若干论文组成的一部论文集.该书对"学术"、"学术文"、"学术成果"、"学术史"、"当代学术史"等基本命题进行了简要的分析与界定,对当代学术发展史中的重要现象、重要问题进行了深入研究,同时展开了对当代著名学者的个案研究,深入论析了若干当代著名学者的治学历程、治学成就、治学特点、治学经验等.所收论文以内在的逻辑关联构成了一个有机整体,具有了比较完备的体系性.     

岛屿太平洋环境史研究概述

岛屿太平洋环境史尚处于初创阶段.相关研究主要从西方"他者研究"、殖民扩张需求及二战后本土学者对西方"发展战略"反思的知识与现实基础上产生.20世纪90年代后,西方学者逐渐摆脱"他者研究"倾向.随着二战后太平洋研究机构的建立,本土学者异军突起,在发觉自身历史独特性的同时,深刻反思西方"进步观念"、"发展战略"等,并为岛屿未来的可持续发展提供借鉴.然而,初创中的研究仍存在"零散混乱"、欠缺对现实社会环境的关注等问题.未来的岛屿太平洋环境史有必要向中观综合区域性研究发展.     

为改变世界提供精神准备——现代性问题国际论坛综述

由中国社会科学院世界文明比较研究中心和上海社会科学院思想文化研究中心等共同主办的"现代性问题国际论坛"于2006年6月24──25日在上海社会科学院召开,来自美国、英国、加拿大、法国、澳大利亚、韩国的16位学者及中国内地和港澳地区科研院所、高等学校的近30位学者参加了本次论坛.中外学者围绕现代性所引发出的一系列共同关心的重大问题展开了热烈讨论,不少学者就如何看待现代性、如何面对现代性进程中出现的各种问题、如何寻找出路等提出了自己的看法.     

肉体话语、身体美学、身体的审美化——晚近对于经典美学的三次挑战及其学术意义

20世纪90年代,英国学者特里.伊格尔顿、美国学者理查德.舒斯特曼和德国学者沃尔夫冈.韦尔施先后提出"肉体话语"、"身体美学"、"身体的审美化"等理念,对于鲍姆加通创立的经典美学提出了三次挑战。他们对于肉体、身体的美学意义的肯定表现出学科建设的冲动,他们反对将美学归诸认识论,确认美学有更加丰富的内涵和更加重要的担当,谋求身心的一体性、交互性,直面现实问题,发挥实际效用,促进人的完善。这三位美学家各异的学术背景在对于经典美学的挑战中留下了明显的印记。     

外汇市场的有效性理论述评

实证分析显示,标准的宏观经济结构汇率理论对布雷顿森林体系以后的外汇市场没有解释力.一些学者从理性预期假定出发,以"投机泡沫"、"比索问题"、"风险补贴"和"新闻模型"等来解释汇率的波动,起到了一定作用.另一些学者从非理性预期或不完全信息假定出发,进行了外汇市场微观结构的研究.但在此基础上建立一个汇率决定的模型还有很长的路要走.     

克鲁格曼给予我们的精神价值

5月19日多家媒体报道.全球经济学界"男一号"克鲁格曼的一周中国之行并不轻松,克鲁格曼却以其放荡不羁的尖锐言论,几乎激怒了所有与之谋面的学者专家.甚至搞到令人下不了台的地步.很多观点被国内一些权威专家的"质疑""叫板""反驳"等声浪所掩盖,从龙永图到张维迎、夏斌、王松奇等,轮番上阵,公开PK,热闹得很,甚至连不算学者的胡润富豪榜的首富严介和也来"指责"克鲁格曼.     

横向里的相似与纵向里的延续——"加州学派"的对比范式

过去关于中华帝制晚期经济史的研究,学者们往往以欧洲发展模式来评判中国.于是,在他们视野里就出现了很多关于"差异"、"断裂"等一些"畸形"幻象."加州学派"的学者们在中西横向对比中发现了相似点,在古今纵向对比中发现了延续性,他们的意图都是在对比中寻找中国经济自身的特色.他们的研究逐渐形成了一种新的研究范式,以反思西方中心主义下的学术理论与方法.     

谈我国意识形态建设中的"非常态意识形态"

在意识形态研究领域,诸多学者对下列问题进行了深入和广泛的探讨意识形态概念、意识形态的特征、意识形态的功能、"意识形态终结论"、意识形态与科学等.但是,意识形态的内部结构没有引起学界的充分重视,大多数学者只是在论及意识形态的含义、特征、功能时偶有说明.这一理论研究的"空白点"导致我们不能顺畅地分析意识形态的特征、功能和变化发展趋势.本文探讨意识形态的内在结构,分析"非常态意识形态"的成因,这将有利于我们总结意识形态建设中的经验和教训.     

关系霸权:劳动过程理论研究的新视角——兼评两个关于建筑业农民工的研究

在劳动过程理论的研究中,沈原等学者发现农民工带入劳动过程的先赋关系被纳入权力结构,构造了工作现场中"霸权"的新形态--关系霸权;这一研究受到了蔡禾、潘毅等学者的质疑.本文通过对沈原、蔡禾等人文章的梳理,认为"关系霸权"为劳动过程理论的研究提供了一种新的理论视角;作为工作现场的一种权力形态,"关系霸权"是农民工群体内部的博弈机制,它是一面双刃剑,既在劳动现场生产了忠诚、约束了不满,又延缓了农民工"产业工人化"的转型进程;既是一种权力的资源,同时又为工人的反抗提供了可能和条件.     

“清代新疆历史”学术研讨会综述

2010年5月29至30日,由<新疆通史>编委会主办、伊犁师范学院协办的"清代新疆历史"学术研讨会在伊宁市召开. 参加这次会议的专家、学者有60多人,其中有30位专家、学者作了大会发言,内容涉及清代新疆政治、经济、民族和民族关系,以及文献资料等各个方面.各位专家、学者的学术探讨,不仅有助于<新疆通史>的编写工作,而且必将推动边疆史、新疆地方史研究的深入发展.     

西方经济社会学"文化分析范式"的百年流变及其新动向

19世纪末,经济社会学学科诞生时,学者非常重视从丰富的文化视角理解经济生活,如涂尔干、韦伯、帕森斯等人,并形成了结构功能主义视角的文化分析范式,重点关注文化的社会整合作用.但是,20世纪80年代,新经济社会学复苏时,受格兰诺维特等学者的"社会结构绝对主义"观点的影响,文化分析范式一度被遗忘.20世纪90年代以后,文化分析范式又再次进入经济社会学领域,并出现了多视角的文化分析范式:新制度主义视角的文化分析范式、建构论视角的文化分析范式和嵌入性视角的文化分析范式等.21世纪以后,"文化分析范式"得到越来越多学者的青睐,并被赋予了新的内涵-将文化置于理解经济行为的核心地位,将其视为"经济社会学的新的研究视野和研究方向".     

20余年来关于“自然法”的中西方法律思想比较研究综述

在关于"自然法"的中西方法律思想比较研究中,争论的焦点之一是中国古代有无"自然法"问题.大部分学者均同意梁启超提出的"儒家思想为中国古代的自然法"观点以及将老庄、孔子、孟子、荀子、朱熹的"法自然"、"法天"、"无为"、"天命"、"天理"等思想一概称之为"自然法"思想.而目前的研究也存在不足之处,如参加该问题研究的学者的范围比较狭窄、在现有的研究成果中缺乏对该问题系统、深入的论述和研究以及研究的范式和角度比较单一等.     

县级政治精英群体特征分析

本文运用海外学者对"技术官僚"经典界定,将"具有工业技术高等教育"、"经济、专业职业背景"等标准量化分析,基于浙江省实证探讨,得出"在现阶段的县级政治精英中,技术官僚占据着主导地位"的相关结论.并在与海外学者原本所界定的技术官僚的比较过程中,发现现阶段的县级政治精英呈现出中国特有的培育性、依附性的特性.     

20世纪中国哲学史学科建构历程及其现代进路

自1916年谢无量<中国哲学史>一书出版后,胡适、陆懋德、钟泰、冯友兰、李石岑、范寿康、侯外庐、任继愈、冯契、石峻、张岱年等学者经历了近百年的研究与探索,建构了中国哲学史学科.主要形成了"以西释中"、"以中释中"、"以马释中"、"中西综合"的中国哲学史诠释模式,以及与中国哲学史"合法性"问题交织,融合中西学术,研究学者个性突出,缺少同情了解的学术特征.今天,厘清中国哲学史发展中出现的诸多关系,建构中国哲学自身"话语系统"与书写范式,成为中国哲学史学科在新时期发展的现代进路.     

双重译码:后现代主义建筑中的历史性

后现代主义建筑作为后现代主义艺术的典型代表,综合了后现代主义艺术的各种特征。不少后现代主义学者都将后现代建筑艺术作为其分析的对象。其中,历史性作为一个在后现代主义学者中较有争议的问题,在后现代主义建筑中成为形式、内容与功能交叉点上的重要因素。文章通过对保罗.波多盖希、查尔斯.詹克斯以及罗伯特.文丘里等人的后现代主义建筑理论和作品的具体分析,考察了"历史性"因素在后现代主义建筑的艺术特征等方面的体现和重要作用。     

国外创业者社会网络研究述评

"创业研究的网络方法"源自于创业者的社会情境嵌入性,其探讨了创业者社会网络的构成、内容及时创业活动的影响作用等多项内容.实证研究中,西方学者主要围绕创业者社会网络的研究两大议题--"网络创立假设"和"网络成功假设"展开,探讨创业者网络资源、网络行为和网络支持对新企业创建及成功运营的影响.然而目前的相关研究面临不足,在创业者社会网络的衡量、影响作用检验、网络动态性以及本土化研究方面,还需要学者们进一步的研究努力.     

丁帆"学者随笔"论

关于中国知识分子问题的随笔,是当代散文创作中一个值得特别予以关注的现象.针对百年来中国历史上诸多的文化症结、悖论现象以及当下学者的"精神休克",丁帆"学者随笔"通过解读中国明清与现代学者的精神世界及西方哲学家思想家文学家其著其人,呈现了类似"巴金式"的文化焦虑.他以学者自我精神启蒙为理想,以悖论思维为论说考释的方法,在随笔写作中建树了人格审美的核心理念和文化批判精神的基本品格.     

“后金融危机下浙江和浙商的转型升级与创新创业”学术论坛综述

浙江省"之江青年社科学者"管理A组2011年12月17日浙江省"之江青年社科学者"管理A组第二次学术论坛在浙江大学举行.本次学术论坛力求"顶天立地",既瞄准国际理论前沿,又面向经济和社会发展现实需求.参会的各青年学者围绕"后金融危机下浙江和浙商的转型升级与创新创业"主题,结合研究项目,就各自的阶段性研究成果或研究设计进行了热烈的研讨.在本次学术论坛上,针对当前浙江和浙商转型升级与创新创业的需求,管理A组的青年学者提出了一些新的观点和想法.     

历史研究必须坚持实事求是的原则--关于"绍兴和议"与秦桧归宋问题的讨论

近年来,学术界掀起了关于"绍兴和议"与秦桧归宋问题的讨论,这是推进宋史研究的一件好事.但由于有些学者在史料的占有、分析和运用等方面存在着相当大的疏误,以致不但重复了过去已被驳倒的观点,而且在"绍兴和议"与秦桧评价等问题上又出现了新的错误观点.