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1.
伟大领袖毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》所宣扬的投降主义的主题思想,正是通过作品主人公宋江体现出来的。宋江投降,搞修正主义。可是,就是这样一个投降派的典型,过去却有人说是“经过群众斗争考验的”“农民起义的杰出领袖”。其理由有三:一曰,宋江有“正确的政治路线”,“为梁山立下了不朽的革命功勋”;二曰,宋江“器重人才”,是“组织家”;三曰,宋江“对人民群众深切关怀”,是“起义英雄”。这完全是为叛徒歌功颂德的修正主义观点。今天,我们必须站在路线斗争的高度,坚持马克思主义的阶级分析方法,廓清是非,正确识别宋江的真面目。 相似文献
2.
温金根 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
纵观历史,古今中外,凡是搞修正主义的都是投降派。宋江和林彪,两人虽然相距八百多年,可是,搞修正主义却是一样的脸谱,一样的腔调,都是地地道道的投降派! 投降派,都有其共同的特点:屈服于反动势力的压力,置大多数人民的利益而不顾,搞修正主义,逆时代潮流而动,开历史的倒车。宋江的“权借水泊”是为了“杀人放火受招安”,跃进龙门做大官。而林彪的“暂 相似文献
3.
范国华 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
一部《水浒》,着力塑造的是宋江这个投降派的艺术典型。投降派必然是奴才。那么,奴才的特性是什么呢?伟大的革命导师列宁在《奴才气》一文中指出:“作为社会典型的奴才的主要特性就是虚伪和胆小”。列宁的教导,一针见血地击中了奴才们的要害,是识别投降派的锐利武器。宋江是个典型的投降派,也是个典型的奴才。虚伪和胆小的特性,在宋江身上十分突出。宋江的虚伪性表现之一是,口唱“仁义”,实则“吃人”。尽管《水浒》百般美化宋江,说他是什么“仗义疏财”、“赒人之急”的“义士”;还专门用一首《临江仙》的词肉 相似文献
4.
童新 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
小说《水浒》是一部宣扬投降主义路线,为叛徒、投降派大唱颂歌的反面教材。它精心塑造的宋江是一个投降派的典型,一个绝妙的反面教员。毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”我们在学习无产阶级专政理论的过程中,用马列主义、毛泽东思想正确评论《水浒》,剖析宋江形象,把这部反面教材和这个反面教员充分利用起来,对于我们识别投降主义路线,认清现代投降派对内投降资产阶级、对外投降帝国主义的丑恶嘴脸,对于反修防修,都有重大的深刻意义。 相似文献
5.
若虹 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
《水浒》中的宋江是作者极力歌颂的主要人物。“义”作为宋江思想性格的重要特征,被作者大肆渲染和颂扬。于是,长期以来,宋江这个形象在一些人的心目中总是一个“讲义气”的人物。宋江的“义”具有相当的迷惑力和欺骗性,直至文化大革命前,还有人为之大唱颂歌。因此,要使人民都知道投降派,不可不揭穿宋江这个“义士”的庐山真面目,弄清楚他所标榜的“义”是什么货色。 相似文献
6.
杨本紅 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1975,(2)
大家都来评<水浒》张大敛,李小波,江有小刚和小虎,小小班里摆战场,大家都来静《水讲》。小刚耕: “《水讲》,唱的投降稠”。大娥视: “《水讲》歌顺大叛徒”。越耕越气度,越静劲越足,熟别投降派,革命不停步。 “忠义堂”前暨白旗,出卖革命当奴才。揭开宋江具面目,使人民都知道投降派。宋江是奴才狗宋江,坏坏坏,见皇帝,拜拜拜,出兵打方腊,格于是奴才。永远高举革命旗揭开宋江真面目朱江是个大坏蛋,投心硕笋命上梁山。权借水泊等时机,篡夺大权屏晃盖。宋江浦口耕“忠义”蚕是编人鬼把戏。出卖起义众弟兄,多少人头落了地。历史教副牢韶取,永远… 相似文献
7.
辛亚 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
《水浒》中的宋江究竟是革命派还是投降派,这是一个重大的原则问题,必须彻底弄清楚。在过去评论《水浒》的文章中,美化甚至歌颂宋江,把宋江这个投降派说成是什么农民起义“非常杰出的领袖”,什么革命的“同路人”。甚至把这种歌颂说成是“历史唯物主义”的。这是历史的颠倒,是不折不扣的阶级调和论。 相似文献
8.
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(5)
毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晃盖的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻地揭露了《水浒》歪曲农民起义、宣扬投降主义路线的本质,揭穿了打着革命造反旗号的宋江这类投降派的真面目,不仅是我们评论《水浒》的指南,也是我们识别投降派和投降主义路线的思想武器。但是在过去一些评论《水浒》的文章和著述中,一部宣扬投降主义路线的《水浒》却成了“农民革命的史诗”,叛徒宋江成了“农民革命的英雄”。他们的一个基本论点,就是把宋江的投降主义算作了“农民的局限性”,并把这种观点称为“历史唯物主义观点”。 相似文献
9.
李志慧 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”宋江推行的投降主义路线,使梁山农民起义军失败的悲剧,向革命人民提供了深刻的阶级斗争的经验教训。从古代投降派宋江的身上,我们可以清楚地看到现代投降派的嘴脸。分析宋江推行投降主义路线的全过程,总结投降派的政治特点,对于我们在现在和将来认识什么是投降派,什么是修正主义路线,把反修防修斗争进行到底,具有深刻的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
10.
闻众 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》歌颂的宋江,是一个混进农民起义队伍的地主阶级分子,瓦解农民革命的蛀虫,封建王朝的忠实走狗。揭露和批判宋江这个投降派的典型,不但对于我们认识《水浒》宣扬投降主义的反动本质,而且对于我们从《水浒》这部反面教材中吸取教训,总结历史经验,学会在复杂的斗争中识别正确路线和错误路线,知道什么是投降派,都是十分必要的。为此,我们从百二十回本《水浒》中,把投降派宋江的言行摘录汇编,供大家分析批判。 相似文献
11.
《武汉大学学报:哲学社会科学版》1975,(4)
毛主席指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》的作者通过塑造宋江这个典型,歌颂投降派,歌颂投降哲学,歌颂宋江的修正主义和投降主义路线,确是一部不可多得的反面教材。 相似文献
12.
顾晓梅 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(5)
宋江,这是被《水浒》作者精心歌颂的人物,多次借众人之口赞他是扶危救贫,“仗义疏财”、“忠义双全”的“呼保义”。那么,宋江的“义”究竟是什么东西呢?从他亲手用药酒把李逵杀死一事我们就可以看得很清楚。当刽子手的屠刀已经举起,眼看宋江就要人头落地的时候,是李逵第一个跳进法场。出生入死,把宋江救了出来,使他死里逃生。他是宋江的直接的救命恩人。在以后的无数次战斗中,李逵同样是一马当先,无所畏惧,奋勇杀敌,为梁山泊起义军立下了汗马功劳。可是,就是这样一个人,却偏偏死在口口声声“义”不离口的宋江手里,这不是不可思议吗?其实,并不奇怪。以宋江为首的投降派,为了推行投降主义路线,就必然要出卖革命,屠杀 相似文献
13.
刘荣庆 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1976,(1)
《水浒》中的黑旋风李逵和宋江是同时由江州上梁山,同时吃皇帝御赐药酒而死的两个人。但这两个形象,代表着北宋末年两大对立的阶级,梁山起义军内部两条对立的路线。在这部宣扬投降主义的小说中,李逵作为全书主人公投降派典型宋江的对立物而存在的,是作者鞭挞的对象。历史上的评论者,绝大多数采取了跟作者相同的政治倾向。明末反动文人金圣叹就借李逵绰号“黑旋风”攻击农民战争是“旋恶物聚于一处”,李逵入水泊,日月无光,故谓之“黑”。我国文化大革命前的一些评论者,对李逵亦是贬多褒少,偏重于研究李逵的性格描写,否定李逵和宋江的矛盾是起义军内部两条路线的斗争。当前,遵照毛主席的指示,以《水浒》做反面教材,批判宋江,肯定李逵,吸取历史教训,对于使人民都知道投降派,回击右倾翻案风,极其有益。 相似文献
14.
历史系《中国古代史稿》编写组 《武汉大学学报(人文科学版)》1975,(4)
毛主席指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》的作者通过塑造宋江这个典型,歌颂投降派,歌颂投降哲学,歌颂宋江的修正主义和投降主义路线,确是一部不可多得的反面教材。鲁迅评《水浒》评得好。鲁迅说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”宋江是“奴才”;“不反对天子”——接受“招安”——替“国家”打不“替天行道”的“强盗”,就是宋江投降 相似文献
15.
梁效 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(6)
毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派”。毛主席又说:“宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。”在这里,毛主席明确地指出了修正主义和投降主义的一致性。搞修正主义,必然要当投降派,出卖革命,充当反动派的鹰犬。这是修正主义者的共同特征。对《水浒》中宋江这个古代投降派的批判,使我们进一步认清了林彪这个现代投降派的反动面目。 相似文献
16.
伟大领袖毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻揭露了《水浒》的要害是投降,投降主义是贯穿全书的一条黑线,明确指出了宋江搞修正主义、投降主义的反动本质。《水浒》这部书是以北宋末年农民起义为题材的古典小说,但它决不歌颂农民对反动派造反有理,而是美化叛徒,宣扬投降主义,为使人民都知道投降派提供了一个很好的 相似文献
17.
闵苑 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
古往今来,大凡政治上的投降派,都必然要在组织上搞分裂。一部《水浒》,在着意塑造、美化一个投降派的艺术典型的同时,也塑造、美化了一个分裂主义者的典型形象。这个典型,就是宋江。 然而,在过去对《水浒》的一些评论中,有一种观点:承认宋江搞了投降,但又不 相似文献
18.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(5)
一部《水浒》,只反贪官,不反皇帝,最后接受招安。它既不是什么“农民革命的史诗”,也不是什么“农民起义的教科书”,而是宣扬投降主义的反面教材。《水浒》的要害是投降,它的好处就在于可以使人民知道什么是投降派。《水浒》虽然以农民起义为题材,但它却从根本上歪曲了农民的革命斗争。作者通过精心塑造并竭力美化梁山领袖宋江,来达到他鼓吹投降、反对革命的目的。宋江不是农民利益的代表者,而是混进革命队伍中的地主阶级代表人物。究竟对地主阶级的反动统治是“造反有理”,还是“造反有罪”?是推翻以宋朝皇帝为代表的封建王朝,还是“替天行道”、“忠义双全”,维护封建王朝的反动统治?是坚持斗争,宁死不屈,还是为了升官发财而接受招安,充当奴才?在对待这些重大的原则问题上,充分暴露了投降派头子宋江的真面目和《水浒》宣扬投降主义路线的 相似文献
19.
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(6)
《水浒》是一部宣扬投降主义的反面教材。宋江是一个地地道道的投降派。然而,《水浒》自明代成书迄今的数百年里,大量的评论却把《水浒》捧为“农民革命的史诗”,把宋江吹成“农民革命的英雄”。他们一条很重要的理由就是;“宋江是在外族侵略的情况下”,出于“民族意识”而招安的,所以“宋江受招安,有它的必然性和必要性。”①那么,宋江受招安到底是不是为了抵御外族入侵、保护人民利益?对此。让我们借助《水浒》这部反面 相似文献
20.
《水浒》第四十二回以“天人合一”、仙凡相会的神秘色彩,勾绘了一幅“九天玄女授天书”的“梦”景。《水浒》作者含糊其词地供认,此回是“似梦非梦”,实则“非梦”。即以梦示意,借梦抒情.剖析整部《水浒》,此“梦”非同小可。《水浒》是一部歪曲农民起义的古典小说。它通过宣扬投降主义路线,精心塑造了宋江这一投降派典型。四十二回中的宋江,虽然已经坐上梁山第二把交椅,但他依旧心猿意马、 相似文献