“一起”和“共同”的辨析

＂一起＂和＂共同＂充当副词时是一对近义词,他们的用法接近,留学生在使用时容易发生混淆。从语义、句法、词性的角度对他们进行分析,找出他们的差别,以期望能对对外汉语教学有所帮助。     

“语义特征”的定义和理据刍议

语义特征是语言单位相互联系或相互区别的语义要素,是语言结构概念化的结果并受交际活动中信息传递方式的影响.语义特征在很大程度上制约着语言单位相互组合的可能性以及组合的方式.语义特征的理据来自认知和功能两个方面.一个恰当的组合应该是既要在认知上具有理据性,又要在功能上具有得体性,二者相互约束,共同完成交流信息的任务.     

也谈“与时俱进”一词的由来和使用

如今,“与时俱进”已经是家喻户晓、人人皆知的一个词。但是,对于这个词的由来和使用的情况,不少人至今还是不明白,或者叫不很明白。作为一种严谨的史料考证和学术研究,对于这个问题也应取实事求是的态度,而不能取随意性的做法和说法。     

中欧关于“市场经济地位”问题之争的法律分析

在世界贸易组织(WTO)协议框架下,各成员方有权依据特定的规则,以反倾销、反补贴或者保障措施形式采用贸易保护.反倾销措施在中欧贸易中越发成为欧盟重要的贸易保护手段,而这其中中欧之间关于中国"市场经济地位"问题的争议不但关系双方之间的整体贸易关系,也关系到每一个具体的案例中中方的重要权益,可谓是中欧在欧盟反倾销措施这个问题上的关键所在.文章针对这一问题,全面分析了欧盟的相关法律规定,并根据以往案例,总结出欧盟对华反倾销采用的三种形式及相关措施,并针对这些措施从国家、行业、企业三个层面提出了相关建议.     

时间副词“从来”和“一直”的对比分析

本文比较分析"从来"与"一直"这两个时间副词,在语义特征、句式特点方面的区别。     

对“人类中心主义”问题的再认识

人类要解决当代的全球性问题 ,走出人类困境 ,实现可持续发展 ,仍然离不开现代人类中心主义。可持续发展的核心问题是人的问题。要实现可持续发展 ,就必须坚持以人为本 ,以人为中心的原则 ,就必须大力培养和践行现代人类中心主义。     

农民阶层分化与“三农”问题的思考及对策

在“三农”问题上,存在着“人多地少”这个主要矛盾,要解决这一矛盾,必须减少从事农业的人口。农民阶层分化使大量农民转变为市民,从而实现农业现代化、农村城市化、农民富裕起来。农民阶层分化对解决“三农”问题具有积极影响;通过引导农民阶层分化,从而彻底解决“三农”问题。     

徐通锵的“字”本位观和语义句法论

徐通锵的“字”本位及语义句法论别开生面,它产生于世界语言学研究的语义转向背景之下,立足汉语特点及其研究传统,揭示出汉语的基本结构单位是“字”,指出汉语结构的语义性质,找到了一条适合汉语特点的研究道路,推动了中国语言学理论的深入,同时也引起了学界对汉语研究中相关问题的思考。     

“虎”与“Lion”的国俗语义和翻译策略

国俗语义是语义民族性的一种表现。从跨文化交际的角度,对比汉语＂虎＂与英语＂Lion＂的国俗语义,在此基础上采取有效的翻译策略,有助于克服跨文化交际的语言障碍,也有利于加深对中国文化和西方文化的理解。     

关于文学在魏晋南北朝的地位问题——兼析“文章与道德相抗衡”“文学高于一切”

魏晋南北朝时人已经清楚地认识到了文学本身具有不依附他者的价值,并对这一价值给以肯定。这标志着文学进入了自觉时代,标志着文学取得了独立的地位。然而独立后的文学并没有在东晋被谁真的认为过“驾乎道德之上”,更没有在南朝取得过“高于一切说”的地位。纵观历史,这不仅东晋南朝为然,而且其后的唐、宋、元、明、清等各时代也莫不如此。     

“三个代表”的理论地位和指导意义——学习江泽民同志“三个代表”重要思想的体会

“三个代表”是对党的性质的新概括;阶级基础和人民利益问题是党章规定党的性质的两大根本和核心内容;党始终成为中国先进社会生产力的发展要求的忠实代表是对党的工人阶级基础的最直接的一步到位的规定;“三个代表”是对新时期党建总目标提出的具体的新标准;是对党的各级组织和广大党员提出的更高、更严的新要求。     

“进”与“退”中的共同命运——弗朗西丝卡和安娜的爱情选择及命运思考

弗朗西丝卡和安娜是两个处于不同时空女性,当被婚姻之外的爱情唤醒时,面对自己的生活,她们却作出了截然不同的选择.可无论如何选择,她们本质的命运却是相似的,因为在她们选择的背后都有着强大的力量在支配着她们的意识.本文试图在比较中得出造成二人悲剧的共同因素.     

元代“史记诗”的学科意义和历史地位

元代"史记诗"是元代史学史和"史记学"的重要组成部分,在元代文学史、批评史及其《史记》接受史上具有重要地位和意义。"史记诗"作为独特的文学、史学文体形式,其概念有广义和狭义之分,研究元代"史记诗"要有鲜明的辨体意识。元代"史记诗"文献丰富,通过分类统计和总结分析,可以从多维度视域来观照元人如何以"史记诗"来接受和阐释《史记》的,进而透视出元人的文学观和史学观,这既可以弥补元代"史记学"研究的不足,也可以拓展元代史学研究的学术领域。元代史记诗具有"以史为鉴,经世致用"、"名为咏史,实为咏怀"、"立意必奇,贵在翻案"和"王道德治,治乱兴衰"等多重内涵特征。     

培育和践行“核心价值观”是精神文明建设的根本

核心价值观是在所有价值观中居于核心的决定其他价值顺序的价值观。社会主义核心价值观是社会主义精神文明的决定因素。积极培育和践行社会主义核心价值观,是精神文明建设的根本途径。     

张申府和张岱年的价值哲学及其差异——从“中和”转为“兼和”的时代精神

张申府和张岱年都以“哲学是时代精神”的理念作为自己的哲学背景.每个时代都有自己的时代精神,只有了解它,抓住它,才能真正了解时代精神是什么,及其在哲学体系中的具体体现.张申府将其作为时代的权衡,命名为“中和”.张岱年将其称为“兼和”.本文意在通过分析时代精神的变化,诠释两人哲学的异同及其“价值哲学体系”的转化.     

正反同义结构“除非……,不……”与“除非……,(才)……”——兼论“除非”的词义问题

除非……,不……和除非……,(才)……构成一对正反同义结构,二者正反同义的原因是除非一词兼表肯定义和否定义。除非表肯定义时词义近于只有,表否定义时具体词义依句意而定,近于若非非不是除了……之外等。除非的两个词义有着不同的词义生成机制,其否定义源于除和非的同义并列强化,其肯定义源于除非……,不……和……,始/方/才……的语义杂糅和结构重组。     

关于社区筹办“老饭桌”问题的调查与建议

社区筹办“老饭桌”是解决部分老人用餐的好办法。参加调研的同志在调查研究的基础上提出了办好“老饭桌”要充分发挥政府引导和支持作用、充分发挥社会组织作用、政府为“老饭桌”补贴、政府对餐饮业实体开办老饭桌应给予相应优惠政策等建议。     

对“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”命题的思考

唯物辩证法是马克思主义哲学重要的组成部分，也是马克思主义重要的方法论，对其实质和核心问题的探讨具有重要的理论和实践意义。目前，在学术界居主导地位的思想是“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”。笔者认为，这种提法有些绝对化，否定之否定规律在一定意义上也是唯物辩证法的实质和核心。     

深入学习“三个代表”若干问题的思考

当前 ,在深入学习江泽民同志“三个代表”论述的过程中遇到了一些问题 ,其核心点是 :怎样将学习引向深入 ?在哪些内容上需要进一步深化 ?还有什么问题需要认真加以研究 ?这些问题不解决就很难谈“深入”二字。本文在借鉴理论界研究成果的基础之上繁叙拙见 ,絮此见教。一、明　确　意　义在学习“三个代表”论述的过程中 ,大家不约而同地提出了这样的问题 :“三个代表”思想的提出究竟怎样发展了马克思主义 ?“三个代表”思想的理论新贡献究竟表现在哪些方面 ?很显然 ,这个问题不解决就很难理解“三个代表”论述提出的重大意义和深远影响。对…