孙中山国家干预经济思想的现代经济法价值

孙中山受西方经济思想的影响,反对绝对放任,主张国家对经济生活实行干预,重视运用法律手段干预管理国家经济。按照"需要国家干预说"的经济法理论,孙中山具有现代意义的经济法思想。孙中山的社会本位、适度干预的理念对现代经济法的价值理念具有一定的借鉴意义。     

孙中山经济思想略论

孙中山是２０世纪初中国经济现代化思想的集大成者。他站在时代的前列,以开放的心态、世界的眼光,结合２０世纪初的中国国情,建构起崭新的中国现代化的国民经济理论体系,制定了宏伟的实践方案。在他的经济思想中,诸如其对经济与政治及精神文明建设的关系、生产力与生产关系的联系、经济发展中的对外开放乃至西部大开发等等问题的深刻而科学的阐述,对我们今天所从事的事业仍有启迪意义。     

论孙中山的经济平等思想

经济平等思想是孙中山平等思想的重要组成部分，也是其三民主义思想形成的基础之一。孙中山经济平等思想主要来源一是古代大同思想和洪秀全的均贫富思想，二是他在西方国家的学习和生活经历。孙中山“经济平等”的主要内容是平均地权和“节制资本”。孙中山经济平等思想的进步性，主要表现在：孙中山所主张的经济平等是建立在富裕基础上的均等，认识到通过振兴实业对实现全民经济平等的重要性。局限性是平均地权仅涉及分配领域，未触及所有制制度，“节制资本”带有不可克服的矛盾和缺点，同时孙中山对实现“经济平等”目标的过程存在模糊认识。     

论孙中山经济思想的基调

孜孜探索富国利民的精神,顺乎历史潮流而不断创新的精神,背负民族希望奋发向前的精神,日益与中国国情相结合的求实精神,为振兴民族经济和革命鞠躬尽瘁的精神,是孙中山经济思想的基调,使它永垂后世,日换星移而不朽。孙中山的经济思想,是中国近代经济思想宝藏中的明珠,值得我们回顾和研究。孙中山先生为振兴民族经济,毕生致力于民主革命,鞠躬尽瘁,死而后已。在中国近现代社会变革的进程中,作出了伟大的贡献。     

论孙中山经济思想的时代特征

伟大的革命先行者孙中山,是我国近代资产阶级民主革命最优秀的领袖和代表。他的经济思想是中国共产党诞生以前最进步的经济思想,它不但洋溢着炽烈的爱国主义激情,而且还富有鲜明的时代特征,是我国民族思想宝库中一份珍贵的历史遗产。本文试     

孙中山经济思想中的传统因素

在孙中山的经济思想中,传统因素大致以四种情况出现:思想来源、批评对象、客观史实和比较案例。已有的中国经济思想史论著重点分析孙中山对大同、养民和洪秀全思想的继承和发展,肯定其经济思想的进步性。引入经济学方法论的视角,通过对孙中山经济思想中的传统因素的整体考察,可以揭示孙中山思想的整体主义方法论特点。由于社会经济无法完全避免不确定性造成的风险,集体行动今后仍然需要,但在常态情况下,理性的个人行动更具有效率。尽管是缓慢的,由分散的个人行动构成的社会演进对人类理想的接近更可靠,更可预期。在这个意义上,经济学方法论的歧见可以持续,但孙中山经济思想的历史性和它的进步性一样,是清晰可见的。     

近代岭南文化与孙中山经济思想

<正> 一、孙中山经济思想建构的文化背景孙中山曾经说过:“兄弟底三民主义,是集合中外底学说,应世界底潮流所得的”.由此可见,孙中山的思想包括经济思想是博采中外、融汇古今的开放型思想体系,博大庞杂、融通创新成为其经济思想的显著特点.本文试图从近代岭南文化特征的角度,考察孙中山经济思想建构的文化基础,探讨孙中山经济思想的渊源与特点.孙中山所处的时代是一个急剧变化、动荡不安的时代,亦是中国传统文化与西方资本主义文化冲突与融汇的时代,因此,孙中山在建构他的经济思想时,不得不打下时代的烙印;孙中山的母体文化圈、他所受的教育与熏陶以及他赖以依存的文化环境,都是在近代岭南文化背景下完成的,因此,孙中山在构筑其经济思想时,便或多或少地刻下了岭南文化的痕迹.     

孙中山关于经济建设的若干思想

孙中山少年和青年时期在夏威夷、香港就学。资产阶级文化知识的熏陶,资本主义物质文明的启迪,使他很早就萌发了在贫弱、屈辱的旧中国实行民主改革和资本主义现代化的思想。孙中山在成为民主革命家以后,在中国现代化问题上,首先正确地解决了政治同经济的关系问题。 孙中山认为,革命与建设是密不可分的。他曾强调指出:“政治和经济两个问题,总是有连带关系的。”在这两个方面中,首先需要解决政治问     

论孙中山经济思想的理论渊源

孙中山的经济思想博大精深 ,而他的经济思想是在古今中外多种经济思想或流派的影响下形成的。本文认为 ,促成孙中山经济思想的形成 ,主要有三个理论渊源 :一是对中国固有思想的“因袭” ;二是对西方近代经济学说的“规扶” ;三是对旧民主主义革命的实践探索。     

孙中山经济建设思想中的外国因素

孙中山不仅是一个职业革命家,而且是民国经济建设的伟大设计师和热心规划者。他对外国的成功经验耳闻目睹,在设计民国经济建设蓝图时,自然考虑到外国因素的借鉴和学习。在孙中山看来,有的外国经验是可行的,有的则持保留和存疑的态度,反映出他独立思考,反对全盘照抄的可贵思想品格。尽管孙中山建设民国的设想没有能够付诸实施,但他自觉认同并重视汲取全世界一切文明的成果,追赶世界潮流,博采众长,为我所用的世界的眼光还是需要不断坚持的。     

孙中山平均地权与节制资本经济思想述评

平均地权、节制资本是孙中山民生主义的原则。其"耕者有其田"的思想和理论,已经超越了旧式资产阶级革命的范畴,与中国共产党新民主主义革命时期解决农民土地问题的方针、政策、纲领有十分相似之处。孙中山是中国历史上第一个提出限制资本主义发展的人,目的是防止垄断资本对劳动人民的残酷统治,与中国共产党新民主主义阶段的经济纲领原则上相一致。     

试论孙中山的经济建设思想及其意义

孙中山先生终生为“振兴中华”，为国民谋幸福为己任，在进行政治革命的同时，也为中国经济建设的发展做了积极有益的探索，提出了“平均地权”、“节制资本”、“国际经济合作”，实行对外开放，吸收引进外资和人才等重要思想，在今天，继承这份宝贵的历史遗产，依然是有意义的。     

孙中山民生主义思想的来源——兼论孙中山经济思想与传统儒学的关系

<正> 孙中山的经济思想即民生主义的来源问题,差不多从其提出之日起,就成为人们争论的对象。本文认为,作为中国近现代过渡时期的历史人物,孙中山的思想在许多方面不能不带有中国传统文化的色彩,也就是说,他在阐述许多问题时,表示了一定的固有文化的认同。例如,他对于儒家思想,特别是孔子的思想,有过不少肯定的评论,甚至认为其“民生主义”即为儒家“大同”思想。但是也应该看到,孙中山经济思想的主流是资产阶级性质的,他站在资产阶级的立场上对儒家思想进行批判、扬弃、继承,才使其中的合理因素成为他的经济思想的一部分。     

孙中山利用外资思想

资金匮乏是制约近代中国民族工业发展的重要因素。１８４０年鸦片战争后,特别是甲午战争后,资本主义列强对中国的经济侵略进入到以资本输出为主的新阶段,它们大肆对中国进行商品倾销、走私贩毒等经济掠夺,中国长期积累的白银大量外流,致使中国币制失常,财政困难。中国民族工业发展之始就感到资本的严重不足,举步维艰。为此,孙中山在辛亥革命后,为了实现实业救国、强国富民的理想,在１９１２年计划修筑国内铁路时,首次提出利用外资筑路的主张,以后又把这种主张扩展到全部经济领域,形成了全面、系统的利用外资的思想。一、利国外…     

孙中山的公仆思想

自国家产生以来,政府官吏同人民群众的关系问题,就一直是人类政治生活中的一个基本问题。伟大的民主主义革命家孙中山先生,以其丰富的思想言论和革命的实践活动,明确而坚定地告诉人们:政     

孙中山的民本思想

<正>孙中山一生从未提过到"民本"二字,但人们一直认为他有民本思想,有鲜明的民本色彩,并且与中西文化和时代条件有关。1946年《地方自治月报》发刊词曰:"基于中国数千年民本主义的政治思想,以及国父三民主义的政治哲学,我们一贯的认识,是人民至上,建设第一,二十世纪是民主的时代,我国又在八年抗战饱受苦难之余,今天最大的任务,就是举国上下,协力一致,     

孙中山经济建设思想的特色——兼论孙中山对未来时代的构想

<正> “建设世界上最新最进步的国家”这一宏伟目标,是本世纪初伟大的革命先行者孙中山所提出的,并为之奋斗终生.早有“再造中华”之志的孙中山,以“振兴中华”为已任.他创立“三民主义”作为理论指南,欲求“打平”民族的不平等、政治的不平等和经济的不平等使中国崛起于世界的东方,跃入世界先进之列:以至“驾乎欧美之上”.当1911年武昌起义成功,第一个民主共和国在东亚大地建立之后,孙中山便专心致志、呕心呖血地去勾画新中国建设的美好蓝图,创立中国近代最完整最系统的经济建设理论,并提出经济建设的一系列的具体的策略、措施和方法,为后人留下一笔宝贵的精神财富.孙中山经济建设思想较集中地体现在《建国方略之二》,即“实业计划(物质建设)”,但还可上溯到他早期的《致郑藻如书》、《上李鸿章书》等函件.     

孙中山民生主义思想的实践路向及其经济伦理意义

孙中山在践行其"民生主义"理论的过程中,提出"平均地权""节制资本""振兴实业"等具体经济措施,并重视慈善救助事业。这些经济措施蕴含着丰富的经济伦理意蕴,对富国强民、促进社会公平,弘扬博爱精神有着积极的推动作用,并对当代中国各项建设具有重要的借鉴意义与参考价值。     

孙中山社会主义思想之我见

孙中山是我国历史上杰出的革命家，伟大的思想家，从他的思想宝库里，我们可知他对社会主义有一定的认识并心向往之。虽然他的社会主义思想与科学社会主义学说有相当的距离，但不可否认他在某种程度上是赞同社会主义的，难怪他多次强调＂民生主义＂即＂社会主义＂。我们今天重温他的社会主义思想，不仅仅在于继承他的某些合理成份，而是在新的条件下对发展和完善有中国特色的社会主义理论具有特殊的意义。     

论孙中山主权在民思想

主权在民是孙中山民主共和思想的精髓。这一思想是孙中山以西方资产阶级自由、平等、人权等社会政治学说为理论基础,以欧美民主共和政作为楷模,在充分认识本国封建专制政体的腐朽的基础上确立的。如何实现主权在民？孙中山提出“权能分治”思想。此方案的核心是人民有权,政府有能,政府听从人民指挥。孙中山的主观愿望是好的,但“权能分治”实施的结果又必然使人民失去真正的政治权力。