公鸡下蛋与校长抄袭

有学术,就有抄袭术;有学界,就有抄袭界;有学者,就有抄袭者。抄袭事件不断曝光,文贼学盗陆续亮相,抄袭剽窃、学术不端、学术腐败,这些原本很少登场的术语,渐入人们的视野,一时间变成了频繁露面的热词。     

诗赋讽谏散论

<正> 一所谓“讽谏”,古人一般的用法,是指臣民们运用委婉曲折的语言文字,对帝王们的失误进行劝戒。它的产生出现当早于封建社会,大概有了酋长,有了君主,有了权威,有了操生杀予夺大权的人物,一句话,有了等级的区分,就有了它。为什么呢?理由很简单,有了等级的区分,就有了统治者与被统治者,有了上级与下级。被统治者,下级官吏对统治者对上级官吏的失误,或慑于其权威,或为了取得更好的批评效果,而不敢直言不讳地批评,就只好假诸讽谏一法,以表达自己的意愿。所以,“讽谏”便成了中国古     

论流通体制改革的理论基础及其主要任务

一、流通体制改革的理论基础 流通是和商品紧密相联的,哪里有商品生产,哪里就有商品流通。历史上,在商品生产出现以前,由于有了社会分工,就有了交换,但有交换并不等于就有了流通,流通是在商品生产出现以后才出现的;未来的共产主义社会,商品生产消亡了,流通也就不存在了,但交换却仍然存在着。可见,交换的范围远比流通为广,有交换不一定有流通,而有流通则一定有交换。 流通的最重要的特征之一是交换价值的流通,而交换价值是不能脱离商品和货币的,离开了商品和货币,就没有流通。     

传统文化反思三题

一 传统文化有精华糟粕的两重性,剔除糟粕吸取精华,这是公认的原则。但是这一原则一旦具体化就难免要偏,“国粹”派偏讲精华,西化派偏说糟粕,而一旦以偏概全,那就根本取消了批判,也就无所谓精华、糟粕了。现在这个偏,主要倾向偏在糟粕上。有一种整体糟粕说,认为传统文化在整体上是一种农业文化,小生产文化,惰性文化,即使有精华也仅仅是     

男性频繁梦遗应及时就医

据统计,约80%以上的未婚青年都有过遗精.每周一次遗精对身体健康不会产生不利影响.然而,倘若遗精次数过多或一有性冲动阴茎就有精液流出,这就属于病态了.     

希望

人生被一串希望支配着,希望成全了人生。因为有希望,生命就有了交代,活着才觉得有意义,才感到有趣味。     

饭店敬老招客来

浙江杭州市有一家小饭店,九九重阳节前一个星期,在报纸上做了一个小广告,声称在重阳节这个星期为全市所有80岁以上的老人免费赠送一桌寿宴;所有75岁以上的老人前来做寿,一律八折优惠。这一广告登出后,立即就有人打电话来询问,这家饭店专门安排了一位小姐向顾客解释这次活动的具体情况。第二天,就有一位老人带着家人来饭店做寿,饭店免去其所有费用,还为老寿星送上一份生日蛋糕。饭店的这一做法很快就传了出去,在接下来的几     

张景惠其人其事

(一) 伪满洲国第二任国务总理大臣张景惠,字叙五,辽宁省台安县人。1871年生于普通农家。上有一兄,二姊,下有一弟,排行四。童年家境贫寒,只读过两年私塾。其父死后,全家生活重担落在长兄张景泉身上。好在张景泉有做豆腐的手艺,就开了一个豆腐坊,而张景惠又有卖豆腐的诀窍,所以,张氏兄弟这个豆腐坊经营不久,就成了附近闻名的殷实小商了。     

人本管理中"人"的探析及其管理启示

人本管理就是“以人为本”的管理。这一管理思想是对“人”深化认识的结果。本文就“人”进行了具体探析 ,指出人是社会的人 ,有需要本性的人 ,有差异的人 ,主客体统一的人。在对人探析的基础上 ,就实施人本管理提出了原则性要求     

六书与正字法

(一) 文字是记录语言的书写符号体系,是扩大语言的作用,辅助语言进行交际的工具。为了便于交际,充分发挥文字的社会功能,文字就必须有统一的形式和规范。因此,有文字就有正字法的要求。所谓正字法也就是按统一的标准使文字保持正确的书写形式。正字的工作在文字产生的同时就开始了。文字是一种社会现象,它不是某一个人随心     

关于市场经济的几个问题

市场经济从本身意义上讲,是一种经济体制、一种调节手段,或者一种运行机制。因为不管社会制度如何,只要有商品生产,商品交换,就必然有市场,就有市场经济。其中并不包含有生     

读庄周《齐人物论》

(一)世纪也好年轮也罢迎新送旧,无论喜气洋洋抑或心有戚戚,世纪末年末既然不是尽头,事情就还得往下做,那就少不了清点盘算计较盈亏。家尚需要洒扫庭除,何况是文坛胜业?于是,我们就有了“文学百年回顾”,有了“百年百部小说”,也就有了这一部别致新颖的《齐人物论》(庄周:《齐人物论》,上海文艺出版社2001年版)。“百年回顾”之类,是潮流兴衰交替的纵观,讲究的是气势气魄,非雄才大略不能办。“百年百部小说”切分得细腻,既考虑题材体裁,又顾及时代地域,因而赢得了广泛的首肯认同。不过,这是一项汇拢大陆、港台及整个海外华界数十位鸿儒硕彦共…     

社会主义市场的本质

近几年来,关于计划经济、商品经济、市场调节问题进行了持续不断的热烈讨论,几乎百家都发表了意见,但仍然存在许多疑问与分歧。如在计划经济与市场调节关系问题上,虽然认识到了两者可以而且应该结合,但没有回答市场的本质、市场调市的实质是什么这类问题。本文拟就这些问题谈谈个人的看法。一、有社会主义的商品,就有社会主义的市场有商品,就会有市场,两者合而同体,密不可分。市场不仅仅是商品世界简单的集散地、枢纽,更重要的还是商品最终成果成为事实商品的升华处所。如果一种产品不为市场需     

诗眼活现的散文——读《杨朔散文选》扎记

写诗要有诗眼,做戏要有戏眼。所谓“眼”,指艺术意境的焦点,艺术意境的脉胳。诗有了“眼”,就有了意境,戏有了“眼”,就有了戏味。散文有了“眼”就有了“神”!杨朔一向致力于诗眼的创造,努力加强散文的美感。杨朔散文中的“眼”点,有的置在篇首,象明灯高悬,一灯指路,有的居其中间,似佩玉在身,忽隐忽现;有的嵌在结尾,象群山之巅,须仰视才见。《雪浪花》的“眼”点在篇首。《海市》的“眼”点就在中间。《海市》是一篇诗意盎然的散文,作者     

厨房在外

因工龄短,在单位只好住周转房。这种房子一般都很窄,或者是一间,或者一间半,一套组合家具一摆,便没有烧饭的空间了,于是大家不约而同地把炊具搬到过道上,东一家西一家地并排在一起。到煮饭时,静静的楼道热闹起来,有刀砍肉的啪啪声,也有菜下油锅的滋滋声,这些声音交织在一起,就象是在合奏一曲快乐的锅碗瓢盆交响曲。 在周转房做邻居的,一般都是年龄差不多的年轻人,下班铃声一响,就急匆匆地往家赶。回到家,立即把手中拎着的一把青菜或者两条鲜鱼在公用水龙头上“哔哗”清洗完毕,放在一旁晾着,这边的米便下了锅。待有了一些空闲,话闸子也就打开了,东家长西家     

天花板上的脚印

她中年丧夫,带着三个孩子,嫁给了另一个男人。这个男人已有一男一女两个孩子,于是她就成了继母。尽管她开朗、慈善、勤劳,包揽了一切家务活儿,但那两个孩子还是对她充满敌意,不予认可,尤其是那个小名叫阿贝的男孩更是调皮捣蛋,惹是生非。 有一回,她自己动手将家里用涂料粉刷了一遍。但没过几天,她就发现雪白的天花板上居然有一圈脚     

幸福可以很简单

如今,"建设幸福中国"被列入了国家"十二五规划"。幸福,已经成为当下最令人憧憬的词汇。幸福是什么?幸福是一种感觉。幸福感是人们对自己生活的主观体验和做出的一种总体的主观评价,它是衡量个体生活质量重要的综合性心理指标。一个人对整体生活的满意度愈高,体验到的积极情感愈多、消极情感愈少,个体的幸福感体验也就愈强。对于幸福的理解,每个人会有不同的感受,就像"有一百个读者,就有一     

没必要"夺回"昔日的父爱

我有一件难以启齿的事,我从小就没得到过父爱,由于我父亲有重男轻女的思想,所以他对我并没有尽到父亲责任。在我失望迷茫之余,我开始寻求一种感情的寄托。我今年21岁了,却从来就没有对同龄的异性有过好感,相反特别仰慕那些有风度的中年男人,渴望一种近似父亲的爱。在我17岁那年,我曾暗恋一个比我大     

计划商品经济理论与我国经济发展战略

一、关于有计划商品经济理论有计划的商品经济理论分为两个方面,即商品经济一般和商品经特殊,这两方面的综合就构成了计划商品经济理论,这个一般和特殊的统一就构成了有计划商品经理论的全貌。(一)商品经济一般根据马克思《资本论》里的论述,我认为可以概括为十条:1.商品经济具有两重性,即具有使用价值和价值的经济。不管什么商品经济,都     

怪雨伞

有一个漂亮的小伙子，把黑皮鞋擦得锃亮，换上一件雪白的新衬衣去看电影。他忘了现在是雨季，忘了夏天的雨说来就来。所以电影散场的时候，他看见外边“哗哗”下着大雨，就很生气。他骂了一句非常难听的话，接着说：“有把雨伞就好了……”