马克思分工理论研究

资本主义国家与社会主义国家都离不开马克思分工理论。在社会发展中,分工理论的作用更是逐步加强,而马克思分工理论在这方面的重要地位不容忽视。分析马克思分工理论创立发展过程,梳理马克思分工理论的主要内容,诠释其当代价值,具有深刻的意义。     

马克思自然观及其当代价值

马克思自然观坚持实践、科学、历史和革命的基本立场，在揭示人类与自然辩证关系的基础上，对资本主义社会的自然异化现象进行合理分析，探索引发生态危机的社会制度根源，并设想建立共产主义来真正实现人类与自然的统一。通过梳理马克思自然观的发展轨迹、核心内容以及当代理论价值和实践价值，系统整理出马克思丰富的生态哲学思想，将有助于进一步认识和把握马克思自然观的理论思维和逻辑结构，推动马克思主义理论在自然领域的运用与发展。     

浅析马克思剩余价值理论及其现实意义

马克思的剩余价值理论是马克思经济理论的基石，加深对剩余价值理论的理解，分析它是否与当代的社会发展相适应具有重要意义。实践证明，资本、土地和劳动共同创造了价值，对其进行深入研究，可以加深我们对剩余价值理论的深入理解和认识，因为它不仅揭示了剥削的秘密，而且对指导如何消灭剥削在当代有重要的理论研究价值。     

从马克思市民社会观的嬗变看马克思理论的整体性

马克思市民社会观是贯穿其一生的理论研究对象,是其研究社会历史理论、论证人类解放思想、完成整治经济学批判的基础。从市民社会理论的发展来看,主要包含对市民社会认识的感性具体、思维抽象及思想具体三个历程。不同的发展历程有其内在联系,是对理论认识的深化。马克思对市民社会始终坚持用阶段分析和经济学分析的方法,实现了哲学与其他学科的统一。从一定意义上来看,马克思市民社会观的嬗变彰显了马克思理论的完整性。     

浅析“历史转向世界历史”的资本逻辑

"历史转向世界历史"是马克思在《德意志意识形态》中提出的一个重要论断,也是马克思世界历史理论的核心主题之一。近年来,随着全球化的深入发展,世界历史理论也愈发地显示出其时代性和科学性的特征。因此,认识和解读世界历史理论对当代世界发展进程也有着重大意义。要想认识和把握世界历史理论,还是首先从本质出发,把握本质才能把握对象,分析其理论生成的内在逻辑,在资本逻辑中从本质、前提、过程和未来指向等四个方面,浅析历史转向世界历史的这一对象。     

论人工智能技术的发展对分工的影响

马克思认为分工是劳动的社会存在形式,分工对于社会发展和人自身的发展具有双重作用.基于人工智能技术的提高,逐渐被应用于生活的多个方面,进入人们现实生活的人工智能技术也对分工产生了影响.人工智能技术改变了现存的职业分工,并产生了一些新的职业分工.科技是把双刃剑,人工智能技术也对人自身的发展和社会发展表现出双重作用.     

马克思主义开放经济理念与一带一路发展战略

一带一路发展战略是我国在经济全球化的大背景下,依托古老的丝绸之路与周边其他国家建立起友好的合作关系,是促进共同繁荣的重要发展战略。一带一路战略和马克思开放经济理念的关系十分密切。一带一路中的多外贸易、国际分工等很多问题的理论基础都体现了马克思主义开放经济理念,同时在马克思主义开放经济理论中也涉及了很多关于中国和周边国家贸易往来的设想。本文的写作目的就是对马克思主义开放经济理念与一带一路发展战略之间的密切关系进行分析和探讨。     

马克思社会有机体思想形成的背景和过程

文章通过对马克思创立时代的社会历史条件、思想理论发展状况的分析,来认识马克思社会有机体思想形成的历史背景,并通过研究马克思的经典著作,来对社会有机体思想从不成熟到完善的发展过程形成初步的认识。     

对马克思社会分工理论的探析

分工在现代社会中已经被很多社会学家所关注并给予阐述,而分工也是马克思主义唯物史观的一个重要范畴,也只有马克思和恩格斯才第一次提出了科学的、系统的社会分工理论。本文通过对比涂尔干和马克思的观点,进一步深入理解社会分工。     

基于分配视角的“宏观经济学”科教融合课程体系设计研究

科教融合理念是高等教育高质量发展的必然选择。以国家社科项目为载体，在经典“宏观经济学”课程理论体系的基础上，结合实际宏观经济学问题，从分配视角对该理论体系进行研究，有助于升华我们对于该理论的认识。授课过程中，贯彻科教融合理念，深入探索课程理论体系和应用体系的关联，师生之间基本形成了“科研—教学—学习—实践”的立体互动模式，可以使科研、教学和人才培养质量获得较大程度提升。     

马克思实践观的历史溯源和当代价值

通过对马克思原著从实践批判、生产实践再到与认识相结合的真理实践的历史性分析得出马克思的实践观的基本概念。从客观物质性、主观能动性和社会历史性三个根本特性对马克思所提出的实践观进行分析,进而从马克思的实践观对马克思主义中国化、以人民群众角度进行社会历史实践和对共产主义目标的逐步实现提供理论支撑的角度,阐释马克思实践观对当代中国重要的价值启示。     

国内学术界关于马克思社会交往理论研究述评

马克思社会交往理论论述了人类主观能动性活动的历史性综合范畴。目前,国内外学者从不同角度,运用不同方法研究了马克思社会交往理论、交往异化、交往方式、交往形态等,在一定程度上,延展了马克思社会交往理论的内涵,拓展了马克思社会交往理论的研究空间。本文基于前人的研究成果,系统梳理马克思社会交往理论的研究现状,并进行相关评论,提炼马克思社会交往理论的研究成果,总结研究不足,深化对马克思社会交往理论的认识。     

马克思人的本质理论探析

马克思人的本质理论是马克思人学思想的核心，马克思从实践的角度对人的本质作了科学的定义。伴随着马克思思想历程的发展，马克思对人的本质作了三种界定，三种界定并不互相矛盾，而是有着内在的联系。     

“集体”新议：马克思公社思想的启示

在农村集体经济研究中，社会学面临如何将“集体”概念化的挑战，马克思的公社思想为此提供了理论启示。马克思在古代社会史研究中确立了公社作为人类社会组织形态的历史普遍性，总结了氏族公社、家庭公社和农村公社的多元形态及其演变过程。马克思“公社”概念的核心是在历史实践中形成的社会联结和共同性，公社体现了个体与集体的融合统一。本文将马克思的公社思想与中国实践相结合，对当代中国的“集体”进行了概念阐释，为理解与指导农村集体经济发展提供了新的视角。     

《德意志意识形态》的理论贡献之分工

在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯详细阐述了有关分工的理论,分工是人类历史发展的必然结果,它影响生产力的发展水平,进而影响民族之间的相互关系。它的出现也导致了产品分配不平等,使私有制不断扩大化,进而产生了阶级和"虚幻的共同体"即国家,产生了异化劳动,随之带来了剥削和压迫,为了摆脱压迫就必须消灭强制性的分工,只有这样才能实现从资本主义到共产主义的转化,这是历史赋予共产主义者的伟大使命。     

政治文明建设要立足于中国国情

“社会主义政治文明”的提出是对我国政治国情认识上的一次飞跃，是解放思想、实事求是思想路线和与时俱进思想品格的具体体现，是对马克思主义政治学理论、邓小平建设中国特色社会主义理论的创新与发展，是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的必要条件。在我国，建设社会主义政治文明是一项艰巨而长期的社会工程，需要立足于中国实际，使之真正体现中国的时代特色。本文就“如何根据中国的实际情况。建设社会主义政治文明”这一主题，从几个方面提出看法与认识。     

马克思人与社会关系理论视阈下大学生社会责任感的研究

当今社会是人与自然的关系、人与社会的关系组成的一个关系大集体。所以马克思人与社会关系的理论对于当代具有非常重要的现实意义。国外存在主义马克思主义在马克思人与社会关系理论中关注人的存在,重视人的价值,既从社会关系中思考了人与社会的关系,也从文明生态的角度进行了思考,使该理论得到进一步发展;结构主义马克思主义又从政治实践和意识实践等角度对马克思人与社会关系理论进行了阐述,具有一定的意义,但是却存在片面性,过分强调思维的作用,而陷入了理论主义的洞穴中。国内对该理论的研究更加注重人与社会的相互作用,相互诠释,表现出人与社会之间的一种双向互动性的内在统一的关系。     

社会主义初级阶段青年的发展问题初探

社会主义初级阶段人的发展问题,与社会主义物质文明有密切联系,同时也是社会主义精神文明建设的重要课题。青年的发展是人的发展的重要阶段,因此,从某种意义上说,人的发展首先是青年的发展。本文试图对社会主义初级阶段青年的发展问题作些粗浅探索。一、论题的由来与范畴界定人的发展问题,是科学社会主义理论和实践的重要课题。在科学社会主义经典作家的著作中,人的发展问题被概括为:人的自由全面发展。马克思和恩格斯指出:“在共产主义社会里,任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展……。”(《马克思和恩格斯全集》第3卷第37页)尔后,恩格斯在《共产主义原理》中指出:“通过消除旧的分工,进行生产教     

对“现实的人”的认识——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

青年马克思在《莱茵报》被查封后的两年里,思想发生了巨大转变。通过探讨《1844年经济学哲学手稿》中对人的性质的界定,以及《神圣家族》中批判哲学的批判所体现的人学思想,可以发现马克思哲学真正进入唯物主义后,其转变主要体现在对人的本质和人的解放问题的探究上。这一时期他在"现实的人"的认识问题上所做的研究就是马克思人学思想的雏形,并且开始为后来的马克思辩证唯物主义和历史唯物主义哲学奠定基础。     

马克思的人的全面发展思想研究现状评述

人的全面发展问题是人类恒久关注的话题之一,马克思主义诞生之前,就曾经有无数先哲对这一问题进行过思考,但是都未正确揭示出人的全面发展的具体内涵、衡量尺度以及实现途径等根本问题。马克思在研究过程中,以唯物史观为基础,首次对人的全面发展理论做出了科学的论述,解答了以往思想家在人的发展问题上所提出的理论课题。在国内,学术界对人的全面发展思想的争论点主要集中于关于马克思人的全面发展思想内涵方面的研究和关于马克思人的全面发展实现途径的研究;国外对于马克思主义人的全面发展问题的研究主要侧重于从人的角度对人的全面发展理论进行剖析。随着社会历史的发展,人的全面发展问题日益凸显。因此,系统、全面、深入地研究马克思人的全面发展理论兼具理论与现实双重意义。