陶德麟对马克思主义哲学发展的深刻解读

陶德麟先生是我国著名的马克思主义哲学家。关于马克思主义哲学在中国如何更好地发展问题,陶先生在其论著中都有充分的阐释,本文对陶德麟先生关于马克思主义哲学发展的重要思想进行了概述:一是指出坚持和发展马克思主义哲学的重要性;二是明确了马克思主义哲学通俗化的必要性;三是明确了马克思主义哲学与改革的关系;四是指出党的建设问题是马克思主义哲学的重要组成部分。     

马克思主义哲学中国化的当代解读

哲学是关于世界观与方法论的学说,是社会发展过程中不可或缺的理论,马克思主义哲学是哲学领域研究的重要和关键方面,这是其在哲学体系中的地位和性质决定的,也是社会发展的标准,中国特色社会主义哲学体系研究的根本范式。以不同的思路为研究基础,马克思主义哲学逐渐发展分化成为中国哲学、外国哲学研究在内的哲学体系。     

从政治哲学视角浅析马克思主义哲学中的“人”

本文结合并比较西方近代史上相关的社会政治学说,试从政治哲学视角浅析马克思主义哲学中的人,从宏观上分析人与自然以及人与社会的本质关系。     

从哲学视角解读“文化创新”

中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党。推进文化创新，增强文化发展活力，推动社会主义文化大发展大繁荣，这是党的十七大从党和国家事业发展全局出发，对全面加强社会主义文化建设提出的新要求。这一新要求，是以马克思主义哲学为理论依据，着眼于马克思主义哲学的阐发和运用，显示了深厚的理论底蕴和巨大的理论贡献。     

从德国古典哲学“终结”看马克思主义哲学诞生

德国古典哲学作为西方哲学发展的高峰,凝聚了两千多年西方哲学思想的精髓,从康德到费尔巴哈,构建了一个宏大的德国古典哲学王国。然而由于独特的时代背景和理论本身所固有的缺陷,这一哲学最终走向了分裂。这种分裂是一种终结还是出路,学术界对此莫衷一是。分析德国古典哲学分裂的过程及表现,探讨德国古典哲学的去向,可以发现马克思主义哲学与德国古典哲学之间的扬弃关联,从而表明马克思主义哲学是超越以往任何旧哲学的新世界观,是哲学发展史上的巨大变革。     

试论马克思主义哲学中国化的起点

面对救亡图存,中国先进的知识分子选择了马克思主义哲学。起初马克思主义哲学还无法真正与中国革命和实际结合,来指导中国革命实践活动,为此毛泽东早期的理论应运而生。本文从多方面论述了马克思主义哲学中国化的起点。     

西方马克思主义对构建和谐社会的启示

西方马克思主义是作为一种思潮传入中国的,并且它的内容涉及了政治、文化、经济等方面,实际上仍没有十分明确提出构建和谐社会的理论,但是并不是说没有任何相关的思想。西方马克思主义对社会历史以及社会结构的总体把握。这种认识不仅对当时的资本主义有一定的作用,对我们现在构建社会主义和谐社会也有着十分重要的意义。     

马克思主义基本原理对和谐社会的理解

《马克思主义基本原理概论》既是一门学位课、必修课,又是一门思想政治理论课。它着重讲授马克思主义的世界观和方法论,帮助我们从整体上把握马克思主义,正确认识人类社会发展的基本规律。《马克思主义基本原理概论》主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等内容。     

关于马克思主义哲学研究对象的启示

在社会生活发生巨大变化,经济和科学技术迅猛发展的新形势下,马克思主义哲学作为一门科学,如何获得自身的现实效用和生命力？界定马克思主义的研究对象对其发展有重要的方法论意义。在学术界马克思主义哲学的研究对象有着不同的规定,而且研究对象、内容、本质等存在着混淆之处。     

《路德维希·费尔巴哈和德意志古典哲学的终结》与马克思主义哲学的关系研究

恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德意志古典哲学的终结》是对马克思主义哲学思想的总结,叙述了马克思主义哲学和德国古典哲学的关系,开启了马克思主义哲学研究的新领域,在马克思主义哲学研究中具有十分重要的地位。     

马克思主义哲学中国化文化背景的研究

马克思主义哲学能够快速的融入中国文化,并开花结果,引申出毛泽东思想、邓小平理论等等,看似是由于一个工农革命的偶然环境所导致的,实际上却是马克思思想与我国传统文化相融、相通的一种必然结果。我国人民之所以能够快速的接受马克思主义,是与我国传统的儒家、道家思想有着必然联系的。“重民”、“大同”等都是我国思想的精粹所在,而这又恰恰与马克思主义社会主义理论相契合。毛泽东思想是我国儒家思想与马克思主义的一种结合,最终形成了中国特色的马克思主义哲学。     

马克思主义哲学教育的创新方法研究

高校马克思主义哲学理论发展的生命力在于创新,培养哲学人才,弘扬中华民族哲学精神,要从改进教育方法、创新教育内容和提高教师队伍素质入手,关注马哲教育的文化内涵。     

马克思主义哲学中国化的几个问题

马克思主义哲学中国化就是其传入中国并运用在中国的发展实践中的过程,在这个过程中根据中国的实际情况,马克思主义哲学被接受并且被补充。马克思主义哲学中国化是为了更好地适应中国特色社会主义发展实际要求。本文就马克思主义哲学中国化过程中出现的几个问题做了简要的分析及总结。首先,本文就马克思主义哲学中国化的当代理解进行了简要阐释,在此基础上,论述了马克思主义哲学中国化的根本目的及基本途径,最后指出了要正确对待马克思主义哲学中国化的理论成果。     

中西马哲学价值信念对话

中国哲学、西方哲学以及马克思主义哲学都是哲学形态的表现形式,这三个哲学形态的关系并不是单纯的同一层面的并列关系,它们三者都处在一个横向层面,三种哲学形态之间存在着一种互补的联系。不管什么时期的哲学论证,都是从公共性的起点出发进行思考。因此,不管是那种哲学形式,我们都要站在一个理性的立场上去辨别它的合理方面,这对于当下我们社会的哲学主流思想的确立有着重要意义[1]。不论是在哲学精神还是哲学方法这些方面的进步都有助于我国哲学创新的推进。三者价值信念层面的对话都是以当今社会的创新、科学、文明发展为主旨,希望以生态公共性为起点,以生态正义为主流,在全世界形成一种"共生"的思想观念,大力畅行正义公共性,将"合作与共享"的价值观念发扬下去,提倡一种理性、共在的观念,为哲学未来的发展创新寻找新的突破点。[1]     

寓马克思主义哲学教育于专业课教学之中——故障课教学的哲学思考

马克思主义理论教学是大学生生命价值教育的主渠道和主阵地,本文以专业课教学为例,从教学内容、教师角色、教学方法三个方面来说明,怎样在教学过程中渗透马克思主义哲学教育的问题.     

战略性新兴产业发展的哲学解读

随着我国战略性新兴产业发展的不断推进,一些矛盾和问题也随之显现出来。从产业哲学的角度对战略性新兴产业的涵义和发展规律进行阐释,并在哲学理论的指导下,针对目前战略性新兴产业发展存在的问题提出解决对策,具有较强的现实意义。     

把握马克思主义哲学的实践理论内涵

要理解马克思主义哲学作为科学的世界观所具有的指导社会实践、推动科学实践的理论价值,就要从意识形态、理论基础、实践导向入手,从马克思对唯心主义、"拜物教"、旧唯物主义反映论等理论的批判出发,深入挖掘思想的马克思主义哲学理论内涵.     

试析马克思主义哲学指导下的新时期高校德育工作

本文对目前大学生的德育水平进行分析,为了警示高校要注重学生的思想道德建设,并且说明提升大学生德育水平的重要性,希望高校结合马克思主义哲学用发展的眼光看待学生,鼓励他们积极发挥主观能动性,使学校的德育工作得到质的飞跃。     

解读构建社会主义和谐社会

第一次鲜明地提出和阐述“构建社会主义和谐社会”这个重大的科学命题，是2004年金秋时节党的十六届四中全会通过的《决定》。其背景是，经历20多年的改革开放，特别是在进入二十一世纪之后，我国对内加快了推进工业化、城镇化，对外勇敢地迎接经济全球化的挑战，同时我国经济社会生活出现了社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样化。正是在这样一种历史条件下，我们党以杰出的政治智慧、高瞻远瞩的历史眼光和伟大的理论创新勇气，把构建社会主义和谐社会作为加强党的执政能力建设的主要任务之一提到了全党面前。     

马克思主义利益观及其对构建和谐社会的启示研究

利益问题是处理社会关系的首要的问题,是解决一切社会问题的关键所在。本文从马克思主义利益观理论出发,就中国特色社会主义建设实践中遇到的利益问题进行深入的理论探索,形成了具有中国特色的马克思主义利益观。