中国现代化与人权

一、中国现代化生成的特殊性《中国的人权状况》(白皮书)告诫我们:观察一个国家的人权状况,不能割断该国的历史,不能无视该国的国情。中国的历史就是指一个半世纪以来的革命史,中国的国情就是指中国现代化的特殊性。中国现代化的特殊性规定了生存权始终是中国人权在中国的最主要含义。因此,人权的其他内容,都依中国现代化进程的状况而具有不同的特定含义。     

抗战时期中国共产党的人权主张与实践

抗日战争时期 ,中国共产党依据马克思主义人权理论 ,在充分考虑到当时国情和斗争实际的情况下 ,制定了一系列保障人权的政策和法规。这不仅对发动广大人民群众 ,坚持全面抗战路线 ,实现民主革命的伟大胜利起到了不可低估的作用 ,而且给新中国的人权保障制度提供了宝贵的经验。本文试以党在抗战时期的人权理论与实践为基础 ,论述党的人权思想的发展状况 ,以及对争取抗战胜利的意义。     

中国共产党与中国人权体制发展

建立和不断完善符合社会主义国家宗旨和原则的中国特色的人权体制,是中国共产党孜孜不倦的追求.可以说,中国共产党的历史就是中国人权体制的建立和完善的历史.正是在中国共产党的领导下,中国的人权体制在理论和实践中实现了新的创新,形成了具有中国特色的中国人权体制结构的新特点,开创了中国历史人权体制发展的新纪元.     

论人权的充分实现

“人权”口号是资产阶级最先提出来的,但在资本主义社会里事实上从来也没有按照他们所提出的人权内容真正实现。只有在社会主义制度下,才从根本上保障了人权的实现。我国向全世界发表《中国的人权状况》白皮书中指出,中华人民共和国成立后,中国人权状况得到了根本的改变,中国政府和中国人民为维护人权和不断改善人权状况不遗余力,取得了显著成绩。同时也指出了还存在许多有待完善的地方。继续促进人权的发展,努力达到中国社会主义所要求的实现充分人权的崇高目标,仍然是中国人民和政府的一项长期的历史任务。     

马克思主义人权理论的新篇章——学习《中国的人权状况》白皮书

最近发表的《中国的人权状况》白皮书是一部有重要历史意义和现实意义的权威文献。它以大量的无可辩驳的事实介绍了我国在维护和促进人权方面作出的巨大努力和取得的伟大成就。白皮书的最大特点是用客观事实来说话。它用大量的事实和数字说明了我国的人权状况是优越的,从而起到了澄清事实、辩明是非、以正视听的作用。白皮书虽然不是全面地阐述人权问题的理论专著,但它在理论论述上却是很有特色的。白皮书坚持用     

马克思人类解放人权理论范式及其对中国的启示

与西方人权理论发展史上形成的自然权利论、历史权利论、法定权利论、道德权利论等其他四种人权范式不同,马克思主要是从人类解放的角度来阐发人权思想的,因而可称之为人类解放论的人权理论范式。马克思从唯物史观的原则和实践论的观点出发,通过批判西方资产阶级人权思想的虚伪性、欺骗性,科学揭示了人权只有通过共产主义运动,在共产主义社会中才能得以充分实现的思想。马克思人类解放论的人权范式思想启示我们应以实践的、辩证的和发展的眼光看待中国的人权发展问题,只有走中国特色社会主义的人权发展道路,才能实现中华民族和中国人民的人权梦想。     

建设有中国特色社会主义理论的形成和发展

中国共产党是以马克思主义为自己指导思想的党。历史反复证明,党要领导中国的革命和建设事业取得胜利。关键是善于把马克思主义的基本原理同中国的国情、中国革命和建设的实践紧密结合起来,形成自己有特色的理论和路线,引导全国人民走自己的道路。我们的党要领导中国人民顺利地进行社会主义现代化建设,必须有正确的理论指导。党的十四大的突出特点和最大贡献,在于对建设有中国特色社会主义的理论作了新的概     

我国人权问题论要

中国人权首先表现为对独立和生存权的历史追求;社会主义制度建立后,人权获得了经济、政治、法律等方面的保障,包含着更丰富的内容,呈现出新的特点;人权受到国情的制约,人权发展应立足于本国国情;在人权国际保护和合作方面,既要尊重、维护人权,又要坚持国家主权的原则。     

论中国共产党在抗日根据地的人权建设

抗日战争时期,中国共产党以马克思主义人权理论为指导,同时紧密结合抗战时期的特殊国情和根据地斗争的实际,制定了一系列保障人权的政策和法规,开展抗日根据地的人权保障与建设,这不仅对发动广大人民群众坚持全面抗战路线,巩固抗战成果,夺取抗日战争的伟大胜利起到了不可低估的作用,而且给新中国的人权建设提供了宝贵的经验。     

人权问题研讨会最近在重庆举行

由重庆市毛泽东思想研究会、政治学会、科学社会主义学会联合发起的“重庆市人权问题研讨会”于10月27日在重庆市举行。会议贯彻全国人权理论研讨会精神,围绕当前国内外一系列人权问题进行了深入的研讨。与会代表认为应积极开展国际人权领域的合作与斗争,创造一个有利于我国社会主义现代化建设的国际环境。在国际人权领域应遵循尊重主权、求同存异、和平发展、社会稳定等项原则。在国内应以马克思主义人权观为指导,从中国的国情出发,深入研究有中国特色的社会主义人权理论,不断推进社会主义人权建设。与     

马克思、恩格斯重要思想的人权解读

在马克思的学说中,对人的地位和命运的强烈关注是一贯的。无论是马克思在早期对异化劳动的批判,还是在思想成熟期对未来社会的展望,亦或是马克思在晚年对东方独特发展道路的探索,都体现着对人的关怀,对人权的关切。中国人民一直把争得人权作为自己的目标,为此进行了长期的艰苦卓绝的斗争。继续促进人权发展,努力达到中国特色社会主义所要求的实现充分人权的崇高目标,仍然是中国人民一项长期的历史任务。     

从探索经验的维度看中国式人权道路的历史与未来

人权事业与中国政治、经济、文化等同步发展;在开放交流中,对人权的理解保持求同存异;坚持以人为本,在改革、发展、稳定的良性互动中推进人权事业。这些弥足珍贵的经验让中国这个拥有13亿人口的超大型国家,在开创中国特色社会主义人权道路上坚定走来,也必将激励中国人民未来沿着中国特色社会主义人权道路昂扬前进。     

论中国式人权文明新形态

在一定意义上,人权文明处于人类文明的顶端,是各种人类文明的结晶。中国式人权文明新形态,是中国式人权发展道路在文明形态上的集中反映,也是中国式现代化道路的重要内容,其本质是人民人权。中国式人权文明,是马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物,也是人权的普遍性原则与中国国情相结合的产物,有其自身的生成逻辑、科学内涵、形态特征和历史方位。中国式人权文明新形态,以社会主义为本色,以中华文明为底色,以创新发展为新色,借鉴人类人权文明优秀成果,是一种全新的人类人权文明形态,构建起了许多具有新的历史特点的人权新概念、新范畴、新表述,在人类人权文明发展史上有着重要位置。在新时代建设中国特色社会主义的伟大事业中,中国共产党尊重和保障人权的成功实践,充分表明中国走出了一条顺应时代潮流、适合中国国情的人权发展道路,开创了一种人类人权文明新形态,为丰富人类人权文明多样性贡献了中国力量、中国智慧、中国方案。     

试论马克思主义人权观

在人权问题上存在着两种根本对立的观点。国际反动势力总是从资产阶级立场出发,把自己打扮成人权的维护者,用抽象的人权理论掩盖其狭隘的资产阶级的民主自由和个人主义的价值观。马克思主义认为,人权总是具体的历史的。资产阶级的人权是一种剥削阶级的特权、私有之权。无产阶级代表劳动人民的利益,以争取劳动人民的自由、平等和民主权利为己任。只有无产阶级和劳动人民的人身权利和民主权利,才是建立在科学基础之上的人权,才是符合人类历史发展规律的人权。     

论蔡锷的国权观

关于国权的含义,蔡锷是在国家对外的独立自主权和对内的统一治理权的意义上使用权范畴的;关于国权与人权的关系,蔡锷认为国权是人权的保障,中国人民要享有个人的人权,首先须有国家的国权;关于怎样才能巩固和发展国权,蔡锷认为须建立一强有力之政府。蔡锷的国权理论是在辛亥革命后民国初年的历史条件下形成的,既具有重要的历史意义又有其历史的局限性。     

中国履行国际人权义务的路径与特色

中国对于国际人权义务的履行,不仅包括对于国际人权法和国际承诺的国内实施,还包括参与和接受国际人权监督。在国内层面,中国通过立法、行政、司法等措施切实履行国际人权义务,推动人权状况的不断提高。在国际层面,中国参与联合国人权机制,积极与国际社会开展人权对话与合作。在履行国际人权义务的过程中,中国本着以人为本的人权观和科学发展观,以经济建设为动力,注重对生存权和发展权的保障、优先发展经济、社会和文化权利,并结合法治建设来整体推动人权保障和人权状况的提高,从而形成了中国特色的人权发展道路。     

论中国工业化的历史定位与实现形式--兼论邓小平理论对马克思主义的新贡献

本文论述中国工业化依据国情和党的思想路线作出正确的历史定位 ,科学地选择中国特色社会主义工业化的实现形式 ,其实践和理论发展证实中国工业化的进程开创了一条富有特色的新路     

邓小平关于人权问题的几个重要思想

邓小平在新的历史条件下坚持和发展马克思主义人权观，提出以下重要思想：国权重于人权，国格重于人格，要始终把国家的主权和安全放在第一位；要区别多数人的人权与少数人的人权，坚持和发展有中国特色的社会主义民主政治制度；人民民主专政是实现社会主义人权的根本保障，对专政手段，不但要讲，而且要用；坚持走共同富裕的社会主义道路，把人民的生存权和发展权放在人权的首位。学习和研究邓小平的人权思想具有重大理论意义和现实意义。     

马克思主义人权理论及其中国实践

马克思主义并不否定和反对人权,而且其人权理论极为丰富:人权是历史的、社会的、有阶级的,而不是天赋的、空洞的、超阶级的;人权是普遍的、全面的、发展的,而不是狭隘的、单向的、静止的;人权是相对的、具体的、变化的,而不是绝对的、抽象的、永恒的;无产阶级人权与资产阶级人权是根本区别的;无产阶级要善于运用人权并为人权而斗争。马克思主义人权理论在中国实践的过程中,取得了重大成就。其基本经验是:必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进的人权理念;必须坚持国情第一、国权至上、多样共存的人权模式;必须坚持生存第一、发展至上、持久永续的人权原则;必须坚持政治解放、劳动解放、全面发展的人权路径。     

全面推进人权法治建设的行动纲领——十八届四中全会精神的人权解读

人权是法治的逻辑起点和最终价值目标,人权法治建设是全面推进依法治国的本质要求。全面推进人权法治建设应以中国核心价值导引和问题导向为逻辑起点,其基本原则是核心利益法定化、人民主体程序化、法律地位平等化、人权国情现实化,并应从人权立法的领导权、主导权、评判权和民主权四大方面优化人权立法体制,重点强化经济权、政治权、社会权、文化权和生态权益的法治建构。