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1.
陈仁寿 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2003,4(3):169-171
《本草汇言》是一部明代重要本草文献著作。该书既汇集了历代医药文献中本草学的精华内容,又详述了作者同时代医家对中药理论的认识和用药经验,具有重要的学术价值和文献价值。但该书也有其不足,如引文常有错漏,出处没有全部标明,作者自己对药物的认识和用药经验很少等。 相似文献
2.
贾忠峰 《辽东学院学报(社会科学版)》2015,(1)
《玉篇俗字研究》是台湾已故学者孔仲温的遗著之一。该书以宋本《玉篇》为研究对象,共分五章。作者使用"穷尽研究法"分析材料;追根溯源,揭示俗字字形的变化情况;使用"比较法"把宋本《玉篇》俗字和唐宋字书俗字作比较。作者具有鲜明的问题意识和读者意识,集中体现在《绪论》和附录的五个字表中。作者在俗字的认定和阐述个别俗字的构形时也存在少数小错误。总体来看,本书清晰地呈现了宋本《玉篇》俗字的状况,总结了俗字变化的一些规律,为同类研究及语言文字其他方面的研究提供了可资借鉴的方法。 相似文献
3.
《乐府群玉》选编者为胡存善臆考 总被引：1，自引：0，他引：1
葛云波 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(2):60-66
《乐府群玉》的选编者,任中敏疑为胡存善,隋树森据贾本《录鬼簿》中的一条材料反驳之而定为无名氏。实际上,隋先生忽略了《录鬼簿》存在多种版本的复杂情况。爬梳《录鬼簿》诸版本著录《丛珠》的情况,可以确定《丛珠》的归属,藉此可以进一步证明《乐府群玉》的选编者为胡存善。《乐府群玉》“编次有伦”的特点以及选曲风格与《录鬼簿》胡存善小传等材料相契合;该书张可久小令精选自《今乐府》,而后者是胡氏对张可久30年创作的精选;胡氏交游广泛,具有较高的解曲能力和编刊散曲集的经验,这些都是胡存善选编《乐府群玉》有力的佐证。 相似文献
4.
郑春元 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
《三国演义》的思想寄寓问題历来众说纷纭,本文首先从该书的主角、结局、作者对书中主要人物倾注的审美情感等方面进行分析,提出自己的看法:该书的思想寄寓是悲慨济世贤才济世无成;第二部分从中国传统文化的背景及作者的身世考察该书思想寄寓的成因;第三部分通过分析该书所反映的动荡的社会现实,揭示封建社会中济世贤才的悲剧根源。 相似文献
5.
卞孝萱 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(6):1-6
《三国志集解》是《三国志》的最详细注本。其著者卢弼先生,文史兼擅,尤精地理;他不仅给陈寿的《三国志》作注,而且还为裴松之的《三国志注》作疏,拨冗纠谬,新见迭出。该书是目前学术界对《三国志》研究最具价值的一部著作。 相似文献
6.
《东北师大学报(哲学社会科学版)》1987,(6)
根据《中共中央关于整理我国古籍的指示》,1983年4月,在我校古籍所的组织下,成立了《八旗通志》点校组,进行该书的点校工作。李洵教授、赵德贵教授任主点校。经过十多位同志几年的努力,该书于今年五月出版发行。全书250卷及卷首(序、敕书、凡例、职名、目录》),约500万字,共分八册。《八旗通志》是雍正五年(1727)十一月保和殿大学士鄂尔泰奉敕纂修,乾隆四年(1739)四月成书。这是一部具有重要历史价值和史料价值的古籍。首先,从内容看,这部书是研究八旗制度产生、发展、八旗人物以及清朝开国史的重要资料。是书编纂以八旗兵制为经,以八旗法令、职官、人物为纬,有志、表、传三部分。志分为:旗分、土田、营建、兵制、职官、学校、典礼、艺文等,分别记载八旗建置、规制、驻防、旗 相似文献
7.
试论《国语》的篇章结构及其笔法特征——以《左传》互见记载为参照 总被引：1，自引：0，他引：1
李佳 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2010,47(6)
《国语》是先秦一部重要的典籍。本文认为其篇章结构一般包括背景、言语、结果和尾声四个部分,言语是核心内容。通过与《左传》互见记载的对比,细致剖析了《国语》篇章中各个组成部分的特点,以及该书在材料取舍、写作手法上的匠心独运之处;同时揭示了《国语》的篇章结构、笔法对该书编纂意旨所发挥的重要作用。 相似文献
8.
吕浩 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(2):1-9
《说文》是中国文字学史上的第一部字典,《玉篇》则是《说文》与后世字书之间的桥梁,但原本《玉篇》已亡佚。拿今天通行的宋本《玉篇》和日本所藏唐写本原本《玉篇》残卷相比,可以看出二者有相当大的出入。日本空海和尚生当中国唐代,他所编纂的《篆隶万象名义》收字与《玉篇》原本相当,注文中训释文字的义项也基本一致,体例编次与《玉篇》相同。可以说,《名义》是今天考察南朝梁代顾野王《玉篇》原貌的不可多得的文献,也是研究原本《玉篇》的主要参考和依据。《名义》注释文字保留了原本《玉篇》的基本面貌。其所注反切记录了南北朝时代的语音情况,其义训远比宋本《玉篇》丰富。《名义》中所收的注音对研究中古语音有着极大的价值,但长期以来,人们对于《名义》中的注音情况不是十分了解,因而《名义》音韵学方面的研究不够全面、深入。对《名义》注音情况作了全面的分析和归纳,并指出了注音方面的某些错误现象。《名义》避“顺”、“衍”字讳,其避讳方式与南北朝时期的避讳习惯相符。这也说明《名义》所根据的《玉篇》是唐孙强增字改定以前的本子。这些问题的探讨有利于《名义》的深入研究。 相似文献
9.
论“度柳翠”杂剧的两个系统 总被引：2，自引：0，他引：2
谢谦 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5)
元人李寿卿《月明和尚度柳翠》与明人徐渭《玉禅师翠乡一梦》均搬演月明和尚“点化”妓女柳翠成佛的故事 ,但两剧的剧情、人物、命意却完全不同。两者之间既无同源 ,也无先后承继关系。李寿卿的《度柳翠》是佛教观念的演绎 ,是一则风格严肃的“度脱”剧 ;徐渭的《玉禅师》则取材于民间传说 ,是中国民间对佛教观念的解读 ,是一则戏谑滑稽的谐剧。文章以“细读”的方式 ,对两剧的剧情、人物、命意加以比较分析 ,并参以史实辨证 ,揭示出徐渭创作此剧的真实动机 相似文献
10.
《东北师大学报(哲学社会科学版)》2005,(6)
我校出版《对日寇最后一战》纪念抗日战争暨国际反法西斯战争胜利60周年为纪念抗日战争暨国际反法西斯战争胜利60周年,由社科处和中国东北研究院组织、策划,我校历史文化学院田志和教授撰写的专著《对日寇最后一战———歼灭日本关东军》日前由长春出版社出版发行。该书为我校教育部211工程重点项目《信息化中国东北》阶段性成果。该书以毛泽东同志的“对日寇最后一战”谈话题名,以翔实的历史资料,真实客观的历史态度,严谨的篇章结构,激情生动的语言记述了1945年8月8日苏联对日宣战,苏联军队越过中苏、中蒙边境突入中国东北,对日本关东军展… 相似文献
11.
杨玉荣 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2001,(4)
20 0 1年 3月 2 7日 ,《光明日报》社举行了“《中国社会史论》出版座谈会”。该书被列入国家“九五”重点图书出版规划 ,由我校副校长、国家有突出贡献的中青年专家周积明教授与《历史研究》原主编宋德金编审主编 ,我校人文学院副院长郭莹教授任副主编。来自中国社会科学院历史研究和近代史研究所、北京师范大学、南开大学、《求是》杂志、《历史研究》杂志社等单位的专家学者龚书铎、陈祖武、苏双碧、冯尔康、刘泽华、瞿林东、郭松义、刘志琴、虞和平、张亦工等参加了这次会议。该书在主编精心设计的社会史学科体系结构下 ,分别邀约几十位… 相似文献
12.
《河南大学学报(社会科学版)》1985,(1)
《中外历史人物传略·中国古代部分》,朱绍侯教授主编,河南人民出版社出版,全书48万字。该书是中学历史教师和干部、青年自学中国古代史的参考读物。 《宋代东京开封府》,周宝珠讲师著,河南大学学报增刊,全书12万字。该书对北宋东京城的繁荣、城市管理制度、经济文化特点以及在对外经济文化交流中的地位等方面作了系 相似文献
13.
曾昭聪 《绍兴文理学院学报》2003,23(4):52-53
清代谢启昆的《小学考》具有目录学和语言文字学两方面的学术价值,惜一直流传不广。谭耀炬先 生的《小学考声韵》为我们提供了该书中声韵部分的精审读本。 相似文献
14.
章太炎先生是近代著名的国学大师,《膏兰室札记》是其早年在杭州诂经精舍求学时所作的读书札记.该书对传统古籍中的部分字词文义进行考释,见解独到,胜义纷呈.本文从纠正错误释义和增补遗漏义项两个方面论述《膏兰室札记》对《汉语大词典》、《汉语大字典》等大型语文辞书修订的价值. 相似文献
15.
李永祜 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
一九八四年十一月二十日至二十二日,北京市举行了首届《水浒》学术讨论会。讨论会是由北京市《水浒》研究会与北京师范学,院中文系.中国人民大学中文系共同发起的。 北京市和部分兄弟省市的专家学者,戏曲界的表演艺术家,机关、部队的老同志等各方面的《水浒》研究者共一百余人出席了大会。北京市《水浒》研究会会长廖仲安教授致开幕词。名誉会长曹瑛、孙毅、北京市文艺学会会长何洛等同志到会祝贺并作了重要讲话。《水浒》专家王利器、吴小如、范宁、徐放等同志对《水浒》研究的方法、学风、前景和《水 相似文献
16.
刘亚男 《西华师范大学学报(自然科学版)》2015,(4)
中华书局点校本《晋书》由吴则虞、唐长孺、杨伯峻等学界前辈整理完成,取得了很高的学术成就,是目前最权威的《晋书》版本。但不可否认的是,由于主客观条件限制等多方面原因,该书在校勘上还存在一些缺陷和不足。本文是笔者校读该书《乐志》部分形成的札记,现整理出来,以供参考,期望能对《晋书》的整理完善及阅读使用有所助益。 相似文献
17.
李标晶 《绍兴文理学院学报》2000,(2)
本文对丁尔纲先生的新著《茅盾评传》作了评论。认为 ,该书的主要特点是理性思辨色彩 ,主要表现在作者的理论自觉 ,全书有较坚实的理论基础和逻辑起点 ;作者以史家的眼光 ,把茅盾放在特定的历史时代加以考察 ;对茅盾创作的评述是从对茅盾史的研究和拨乱反正的角度提出问题的 ;对重要史料进行了辨证 ,对评价茅盾中的不实之词进行了辨析。《茅盾评传》是对茅盾传记研究的新开拓。 相似文献
18.
夏雨 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
<正> 由唐圭璋、施蛰有、马兴荣主编的《词学》,第四、五辑已于近日相继面世。《词学》各专栏以“论述”和“文献”为重点。第四、五辑的“论述”部分发表了《况周颐词论管窥》,对况周颐的词学观点。作了充分的研索和阐发。《论阳羡词派》一文从地域、意趣格调、渊源三个方面对被忽略的阳羡派进行了论证。此外还刊载了《袁去华 相似文献
19.
刘剑康 《南华大学学报(社会科学版)》2000,1(3):51-56
自宋代疑古之风盛行以来,关于《孙子兵法》的产生时间及作者归属一直成为争论的问题。从《孙子兵法》的内容以及春秋用兵争战的实际和社会风尚等方面考察,该书今本十三篇的规模应是孙武本人所手定;至于十三篇以外遗文,则可考诸其流传情况和版本。根据对各方面材料的聚集分析,司马迁《史记》孙子本传所称,大体合乎历史事实,不可断然拒斥,否定《孙子》十三篇为孙武所著更是缺乏依据。 相似文献
20.
王晚霞 《南华大学学报(社会科学版)》2014,15(5):76-81
对八种《濂溪志》的版本进行整理校注的《濂溪志（八种汇编）》,内容丰富,比较全面的记载了宋元明清四代人对周敦颐思想的诠释和歌咏,在继承先哲思想、宣传地方名人,推动经济发展等方面具有意义,也具有地方志修撰的一般意义。更重要的是,该书是弘扬濂溪精神的重要载体,启发当代人安道养心以寡欲、安贫廉洁以自律、深怀感恩以爱人,治修礼法、尚学好贤,对丰富和矫正当代社会人文精神很有价值。 相似文献