亚当·斯密的经济增长因素分析--亚当·斯密的经济增长理论研究之一

亚当·斯密的<国富论>以发展生产力、增加国民财富为中心,通过对经济、社会、政治、文化、历史以及伦理道德的多视角分析,全面考察了增加财富、发展经济的各种因素、途径和条件,在经济学说史上,建立了具有开创性意义的经济增长理论体系.本文从分工、生产劳动、资本积累和对外贸易等方面较深入地分析了斯密关于影响经济增长的主要因素,阐明了经济的有效增长建立在供给与需求协调发展的基础上,揭示了斯密经济增长因素理论的现实意义.     

解读斯密和马克思的劳动分工理论

人类社会经济增长的动力是历代经济学家致力于解释的一个问题。学术界一般认为,该问题的经典解释起源于斯密和马克思的劳动分工理论。按照这一思维线索,首先回顾亚当.斯密(Adam Smith)关于劳动分工的论述,然后介绍卡尔.马克思(Kari Marx)对劳动分工理论的继承和发展,最后在综述和比较的基础上作简要的评论,旨在通过重新解读斯密和马克思的劳动分工理论,对经济增长的原动力有更深入的理解。     

经济增长理论研究的新视角

从理论上来看,经济增长是经济学研究的一个核心问题,经济增长理论从古典理论发展到今天的内生增长理论,已经经历了200多年的历史.古典经济学家亚当·斯密(1776)、大卫·李嘉图(1817)、托马斯·马尔萨斯(1798)发展了很多呈现于经济增长理论中的基本成分.     

亚当·斯密的经济增长思想

亚当·斯密的经济增长思想孔丹凤亚当·斯密于１７７６年出版的《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）是经济学说史上一部十分重要的著作，它标志着资产阶级古典政治经济学体系的建立，对以后资产阶级政治经济学的发展产生了深刻的影响。本文仅对《国富论...     

亚当·斯密的农业发展理论及其启示

亚当·斯密的不朽名著《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》),已经发表200余年了。长期以来,各国经济学界一直都很重视对《国富论》所阐述的经济理论进行研究,从中寻求治国理财之道,汲取经济科学的营养。然而,直至今天,经济理论界很少对斯密的农业发展理论进行探讨。其实,他的农业发展理论有丰富的思想内容。本文试图对其作一些初步的探索,以期作为引玉之砖,推动对斯密农业发展理论的研究,并希望从中获得一些启示,以推动当前农业改革和建设的发展。     

论亚当·斯密学说对经济学发展的作用

亚当·斯密是英国资产阶级古典政治经济学的杰出代表人物,被称为"经济学之父"。他的经济学理论对西方经济学乃至现代经济学的发展都有深远的影响,本文针对亚当·斯密两部经典著作分析其对经济学的影响。首先简述亚当·斯密的两部经典著作的历史地位和影响;其次论述如何正确认识两部经典著作的作用和影响;最后总结亚当·斯密学说对今后经济学发展的作用。     

李斯特的经济理论及其贡献

李斯特对斯密的古典经济学理论 ,特别是国际自由贸易理论进行了全面、深刻地批判 ,为德国在市场经济初级阶段制定符合国情的经济发展战略和经济政策提供了理论基础。他在经济思想史上的贡献是多方面的 ,除了向经济学引入国家主义和生产力这两个新颖的观念外 ,他的历史分析法成为德国历史学派的理论先驱。他把国家制度和伦理道德看作经济增长的内生变量 ,对制度学派产生了重要影响。     

亚当·斯密经济发展理论及启示

亚当·斯密（1723－1790年）是18世纪英国古典政治经济学创始人之一。具代表作《国民财富的性质及其原因的研究》（以下简称《国官论》）是着重关于国民财富的增加即一国的经济增长和经济发展的学术著作。此书出版后，不仅对英国的资本主义发展起了促进作用，而且对世界资本主义的发展有很大影响。现在我们从发展社会主义市场经济，建设有中国特色的社会主义的角度出发，对斯密经济发展理论辩证地加以分析、研究。这对加快我国社金主义市场经济建设有一定的积极意义。一江各的经济发展理论斯密的经济发展理论建立在他对政治经济学的研究中。…     

李斯特与斯密:一种比较分析

本文从经济自由哲学、生产力理论、分工理论、国际贸易学说等方面,通过比较分析,说明李斯特与斯密之间存在着许多共同的思想基础.     

市场协调是经济增长的重要条件——简评斯密经济增长学说的合理因素

在商品经济条件下,一个协调的市场机制系统是保证经济增长,从而促进整个经济发展的重要条件.加深理解市场协调与经济增长的内在联系,对于我国当前正在进行的经济体制改革与制订国民经济发展战略具有现实意义.200多年前,资产阶级经济学家亚当·斯密[1723～1790]在他的名著《国富论》中曾涉及了市场机制对经济增长的影响作用.尽管由于时代与阶级的局限性,斯密这一学说存在缺陷,但毕竟反映了一般商品生产的某些原则和要求,时至今天仍然值得重视.     

谈谈经济学的革命

从 1776年亚当·斯密发表《国富论》以来 ,经济学的发展经历了 2 0 0多年的历史 ,在这个过程中 ,经历了多次革命 ,其理论逐渐得以完善 ,并形成了一个现代经济学理论体系。本文拟对经济学的几次重大的革命作一简要评述 ,由此对经济学的发展历史得到更加清楚的认识。     

人我关系中道德自我的价值推展与实践

道德自我在丰富的交往和社会性生活中确证和实现自我价值。恰当处理和协调他人与自我之间关系,是道德自我价值外向推展和实践的基本途径。提倡仁爱精神、忠恕之道和推己及人,求取人际关系和谐,是中国传统伦理思想和现实生活中人我关系的基本交往模式。亚当·斯密的道德情操论,费尔巴哈的“我-你”关系论以及现象学视域中的“他者”理论,都是对人我关系价值的合理解释。当代社会人我关系中道德自我的外向推展价值体现在：人我之间和谐与相互尊重,交往中的情理结合,弘扬人道主义博爱。     

经济人假设的复归与社会主义和谐社会的构建

亚当.斯密的经济人是在一定的道德伦理和法律约束下,追求利己并实现利他的统一体。斯密的后继者对经济人假设的界说越来越功利化、理性化、程式化并失去其原来的伦理意蕴。印度经济学家阿马蒂亚.森倡导一种以自由为最高价值标准的全新的发展观,实现了经济人假设的古典复归。着眼于此,构建社会主义和谐社会中应塑造具有四种道德品质的经济人。     

试论1868-1872年间英国自由党政府的帝国政策

英国的自由主义在１９世纪５０年代达到了顶峰,亚当·斯密关于经济自由的思想 从理想变为了现实,边沁的功利主义学说为自由主义树起了新的丰碑,这种自由的大氛围对 英帝国政策的转变起了极大的推动作用。同时,英国经济霸权的确立,特别是世界范围的自 由贸易也为英国从极其依赖帝国走向“放松帝国联系”之路。１８６８－１８７２年间的帝国政策以 及随后的演变为沃伦斯坦的“中心”、“边缘”理论提供了最恰当的例证。     

情感正义论:从诗性正义回到苏格兰启蒙

玛莎·努斯鲍姆从文学想象中构建了诗性正义,以具有“畅想”和同情能力的诗人作为正义的裁判。然而,“诗性正义”所运用的想象与同情却让人质疑其对公共生活的适用性。作为诗性正义的理论来源,苏格兰启蒙思想回应了这种质疑。休谟和斯密这两位苏格兰启蒙运动的杰出代表,在情感的基础上建构了一套经济、政治和法律的正义论,而“旁观者”、“同情”是这种正义论的关键概念。诉诸经济正义、政治正义和法律正义,休谟和斯密展现了公共生活中的社会秩序。苏格兰启蒙思想家所构想的以情感为原点的社会秩序论,契合中国社会长期以来的理论传统。处于转型时期的当代中国可以从重视人情伦常的传统中发掘合适的理论,并汲取苏格兰启蒙思想中的道德情感论,在经济、政治和法律领域做出自己的理论探索。     

陈云对建立社会主义市场经济体制的理论贡献

陈云关于计划与市场相互关系的思想是其经济思想的重要组成部分。他长期探索社会主义市场机制问题,提出许多精辟独到见解。他的市场调节观则是中国社会主义市场经济理论的最早发端,为社会主义市场经济体制的建立作出了重要贡献。     

再论亚当&#183;斯密“经济人”假设的价值合理性（上）

斯密的“经济人”假设是建构在“自然秩序”和理性论哲学基础之上的,是斯密“自然秩序”伦理观在经济学中的运用和证明。“经济人”假设是对人的经济行为的一般性、本质性特征的理论抽象。无论是在理论层面还是在现实生活层面,无论是在经济学视野还是在伦理学视野,“经济人”假设都有其价值合理性和局限性。“经济人是理性的”,“经济人”还要受道德、法律的双重约束。     

再论亚当&#183;斯密“经济人”假设的价值合理性（下）

斯密的“经济人”假设是建构在“自然秩序”和理性论哲学基础之上的,是斯密“自然秩序”伦理观在经济学中的运用和证明。“经济人”假设是对人的经济行为的一般性、本质性特征的理论抽象。无论是在理论层面还是在现实生活层面,无论是在经济学视野还是在伦理学视野,“经济人”假设都有其价值合理性和局限性。“经济人是理性的”,“经济人”还要受道德、法律的双重约束。