试论藏传佛教的起源、形成和发展

藏传佛教以其独特的魅力广泛流传于青藏高原,生活在青藏高原的藏民族将其视为毕生的宗教信仰且传承至今。本文试图在相关资料基础之上探讨藏传佛教的起源的三种说法,并探析藏传佛教的形成和发展的状况,以期将藏传佛教的发展脉络呈现出来。     

藏传佛教与藏民族的形成

藏传佛教与藏民族的形成石硕藏传佛教之于藏民族，尤如血与肉的联系，二者密不可分。藏传佛教对藏族历史与社会各个方面所产生的深刻影响也历来为学术界所关注。近年来，一些学者曾从政治结构（政教合一）层面，特别是从宗教同藏族社会发展机制的内在联系来探讨和认识藏传...     

藏传佛教和道教

藏传佛教和道教二者的历史渊源很深。中印文献都有道教于公元三四世纪传入印度的记载或神话。佛教传入汉地后 ,和道教相互交融。来华印度僧人们回国后 ,传授融会了道教各种内容的密术。这种密术为印度纯密所摄取。公元 8世纪印度密教传入吐蕃 ,道教内容随之而入 ,并逐渐融入藏传佛教。笃本、洽本与羌族的原始宗教密不可分 ,与道教之间先天地存在着大量相似之处 ,因此吐蕃上下对融有道教内容的印度密教有似曾相识的感觉。藏传佛教的政教合一制度与活佛转世制度 ,只在道教中发现最相似的先例和神学解释。     

藏传佛教的发展及其特点

藏传佛教又被称为藏语系佛教或喇嘛教,属于中国佛教的一个重要体系,在中国历史上有着举足轻重的地位。藏传佛教,一是指在藏地形成或经藏地传播发展的佛教;二是指以藏语、藏文传播的佛教。按照西藏佛教史籍的记载,佛教传入西藏大约在公元5世纪。但是根据现有的可靠史料记载,佛教传入西藏应为公元7世纪前后的松赞干布执政时期,且有两个途径,一为印度,二为汉地,是由印度佛教、汉地大乘佛教、藏区原有的苯教以及藏地的民俗习惯结合而成的。根据它的历史发展过程,又分为前弘期和后弘期两大时期。在长期的发展过程中,藏传佛教形成了诸多派系和自己独有的特点。     

长征期间红军藏传佛教政策的形成与影响

长征开始后,随着红军深入藏区,对于藏传佛教的认识逐渐加深,红军藏传佛教政策得以形成并完善。长征期间,红军一方面坚持尊重宗教信仰自由,另一方面坚决限制并取消喇嘛阶层的特权,采用区分与联合的方法逐步改造喇嘛阶层,由于这一进程始终坚持团结最广泛的人民群众,因而宗教政策的实施收效明显,红军得到了藏区民众及宗教进步人士的支持。     

邓小平理论的形成和发展

邓小平理论孕育于邓小平在江西新建县拖拉机厂劳动期间，１９７５年抓全面整顿，拨乱反正，是从理论到实践的初步尝试；１９７７－１９７８年邓小平理论的一些重要观点已经形成，并指导了十一届三中全会的伟大转折；群众在改革开放实践中的创造促进了邓小平理论的丰富和发展；邓小平理论在与“左”的和右的错误的斗争中走向成熟；邓小平理论是党集体智慧的结晶，形成了一个完整的科学体系。     

元代藏传佛教教育家萨班和八思巴

萨班·衮噶坚赞和八思巴是元代藏传佛教萨迦派政教领袖和著名的佛学教育家。他们认为：知识是智者的宝库；学习的目的是修德弘道，利人利己；态度是自觉主动，不耻下问，任劳任怨，持之以恒；方法是刻苦钻研，循序渐进，融会贯通，集思广益，学以致用。他们提倡尊重人才，敬佩老师。他们潜心佛学教育，门徒众多，才干超人；精心佛学研究，著作量多质优。八思巴亦是创制蒙古文字、全力推广蒙文的语言教育家。     

苯教和藏传佛教之关系概说

藏传佛教和苯教从形式到内容存在着很多相同之处,寺院建筑、僧人服饰、经文内容、法器应用、仪式仪轨大同小异.最明显的区别也就是转经的方向相反,苯教是逆时针,而佛教是顺时针而已.那么佛苯之间到底存在着什么区别呢?笔者围绕苯教对佛教的认同,佛教对苯教的态度,以及苯教与藏传佛教诸教派之间的关系,认为原始的司巴苯教与佛教没有多大关系,而雍仲苯教则是佛教的一个宗派.     

试论邓小平理论的形成和发展

邓小平理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的最新成果，是当代中国的马克思主义，是我们党和国家在新时期各项工作的根本指针和中华民族振兴的强大精神支柱。这一科学理论是如何形成和发展的，是一个值得认真学习和研究的重要问题。建国以来，正反两个方面经验的总结，是邓小平理论形成的历史依据在新的历史条件下．怎样才能坚持和发展马列主义、毛泽东思想呢？粉碎“四人帮”以后，由于长期以来“左”倾错误思想和教条主义对党内的影响和人们思想的禁烟束缚，特别是由于在长达十年的“文化大革命”期间，林彪、“…     

论中华民族的形成和发展

李清和副教授的这篇论文,完稿于1984年,曾打印发与一个学术讨论会的代表,有些同志引用了其中的观点,为了让读者了解全貌,现将李先生的论文原样刊出,以期争鸣,繁荣学术。     

社会主义法律意识的形成和发展

痢利斯基(К.Т.Ъелъский)著的《社会兰义法律意识的形成和发展》这本学术专著成功地把认识论、社会学和法学的方法结合起来,研究社会主义法律意识问题。作者考察分析了社会主义法律意识的概念、结构、本质、功能、发展     

个性形成和发展的规律性

保加利亚学者维尔科娃认为,完整和全面地研究人的个性形成和发展的规律性已迫在眉睫。在我们的文献中,至今对这个问题还没有进行过专门的研究。研究这一问题的必要性,是由以下三个方面决定的:(1)社会发展的需要;(2)对人的科学认识的发展;(3)一系列与意识形态斗争有关的情况。     

非古典哲学的形成和发展

古典哲学的基本原则 19世纪获得高度推崇和广泛传播的哲学学说是文艺复兴时期所开始的精神转折的继续,在某种程度上也是它的完成。这个时期,上述学说最鲜明的典范和体现是18—19世纪的德国哲学,它     

生物无机化学的形成和发展

探讨了影响生物无机化学形成和发展的三个原因:生物体内多种微量元素的发现及其重要生物功能的揭示;配位化学理论体系的建立;坏境污染问题日益严重.并讨论了生物无机化学与生命起源和生物进化的关系,在生命起源和生物进化过程中,金属元素起着十分重要的作用.     

胶东文化的形成和发展

胶东文化是胶东地区自有人类以来形成和发展起来的一种地域性文化,她形成于胶东半岛原始社会时期,经历了胶东原始文化,胶东莱文化,胶东齐文化,胶东封建社会文化,胶东现、当代文化五个发展阶段。每个阶段有着各自的社会类型和文化特征。     

科尔沁土语的形成和发展

科尔沁土语是科尔沁人民历来使用的蒙古语口语。它是我国蒙古语基础方言中使用人口多、应用范围广的一种土语。做为一种土语,它与基础方言有着共同的语言基础,但也有其自身的语言成分。它是科尔沁社会发展的特定历史条件下形成和发展的。反映     

科学共产主义在实践中形成和发展

今年是科学共产主义创始人马克思逝世一百周年。全世界无产阶级和劳动人民怀着敬仰的心情,纪念这位为人类做出巨大理论贡献的伟大革命导师。马克思和恩格斯创立的科学共产主义,不是海市蜃楼,也不是无根据的假设,它是建立在社会经济、政治以及人类思想成果基础上的并在实践中得到检验和发展的科学理论。     

党的群众路线的形成和发展

党的十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》指出:“党在长期斗争中创造和发展起来的一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去的群众路线,是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线,是中国共产党的优良传统和政治优势。”在贯彻执行中央决定,进一步扩大改革开放,狠狠抓住经济建设这个中心。从严治党,保证九十年代宏伟目标的实现过程中,了解认识以毛泽东同志为代表的中国共产党人是如何创造和发展马克思主义,形成我党的群众路线,对于发扬党的优良传统和政治优势,更好地密切党同人民群众的联系,执行党的基本路线,是很有帮助的。     

壮汉双语现象的形成和发展

我国是个多民族国家,在历史上各少数民族受主体民族二汉族语言文化影响的情况是不相同的。即使在一个民族内部,不同地区、不同阶层的人们,由于地理环境、社会地位、心理状态的不同,受影响的程度也不一样。因此,汉语在少数民族地区的传播往往可分出不同的层次。本文从社会语言学的角度,以清末、民国初期广西壮族地区汉语使用的情况为重点,分析壮族双语现象的特点。文中所用材料主要引自清末和民国初期的广西地方史志。     

法国作者权的形成和发展

作者与作品之间的联系不可分割,法国规定作者权属于著作权保护,作者权保护独立于民法的人格权,合同法和侵权法保护。法国著作权二元论认为,作者一般只能是自然人,作者经济权利和作者精神权利是两种不同、相互独立的权利,对作者经济权利的限制不能同样适用于限制作者精神权利,作者经济权利和作者精神权利的期限不同。一般来说,作者经济权利是有期限的,可以转让给他人,而作者精神权利保护的是作品中的人格利益,独立于作者声誉,作者精神权利理论上则无期限,不能转让给他人。