痛苦浇灌我成长

麦苗只有经过寒冬的洗礼才能茁壮成长;贝只有经过血和肉撕裂的痛苦才能培育出珍珠;生命,只有在痛苦的水中泡透,在阳光的照射下晒干,才能焕发出光彩。——题记     

来自生活的感悟9则

学会承受痛苦才能享受幸福每个人的一生,都会沐浴幸福和快乐,也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时,我们总是感觉时间的短暂;而痛苦难过时,我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎,上帝是公平的,痛苦往往伴随幸福并存。学会享受幸福,也要学会承受痛苦。     

名人读书的故事

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。     

飞蛾的痛苦经历

生物学家说,飞蛾在由蛹变茧时,翅膀萎缩,十分柔软;在破茧而出时,必须要经过一番痛苦得挣扎,身体中得体液才能流到翅膀上去,翅膀才能充实有力,支持它在空中飞翔。     

庄子生命思想形成原因再探讨

庄子的生命思想是在宇宙观念之下以个体生命体验为基础对人生所进行的深刻思考。个体体验的生命痛苦意识使庄子的生命思想不同于儒家的注重群体的生命观,表现出对个体生命的珍视;与此同时,庄子对生命的思考又是以宇宙观念为背景的,只有将个体生命的有限融入宇宙时空的无限中去,才能超越有限的痛苦,才能独与天地精神往来,进入逍遥游的境界。     

捐卵之痛，怎一个“悔”字了得

杨叶说，婚姻不是一场痛苦比赛，不是看谁比谁痛苦。我冷着脸咬牙切齿地回答他，就算我痛苦，我也要让你痛苦．因为你比我还痛苦，我就是不离。谈论这些的时候，窗外是凄风冷雨，像我们这摇摇欲坠的婚姻．在风浪的顶尖，前行。     

痛苦的弹性

痛苦是一种感觉，来自肉体和精神。痛苦是一根弹簧，你强它就弱，你弱它就强。痛苦的弹性空间很大，可以随着你的感觉伸展和缩小。     

成功，我们的追求

一直以来，人们对成功有着向往之情，对成功眷怀着崇拜与敬畏之情，殊不知，成功包含着痛苦、挣扎、汗水、泪水，成功意味着不断付出并承受失败，惟此才能达到繁花簇拥与众星捧月的境界，成功也永远属于有智慧、有勇气的人。我们一直找寻着成功者的足迹，却不知，渐渐我们已经失去了自我。成功，本来就足人牛的梦想与追求，而为了这个梦想与追求，我需要做点什么呢？     

无 我 与 超 越——论佛教对自我的形而上学探讨

佛教认为人的存在就是痛苦的存在。痛苦来源于人的世俗之见,即“我见”“我执”等方面。世俗之人正是由于执着“我见”等思想,从而产生各种痛苦,不能得到解脱,生命价值无从体现。佛教认为生命的价值就是不断地超越痛苦而获得解脱。那么如何超越痛苦,了脱生死呢?佛教认为要获得人生的根本解脱,首先要认识自我,在认识自我的基础上,再超越于自我,破除自我,破除“我执”,进而达到生命存在的至高境界,获得人生的终极解脱。只有最终认识到“法无我”“人无我”的“无我”的境界,生命才进入澄明之境,众生才能得到解脱。     

国富奢望

“每年考虑如何花钱是个痛苦的过程，首先不是考虑如何花钱，首先是说哪儿来钱，就痛苦了；来了钱之后怎么分，也是痛苦的事情。因为没有人说它是够的，都是说是少的。” ——财政部副部长楼继伟在接受央视访谈节目时大谈政府官员的“痛苦”。     

外耳道瘙痒怎么办

问:我外耳道经常瘙痒,一痒起来就习惯去挖耳朵,请问怎么样才能解除瘙痒的痛苦?答:老年人外耳道瘙痒很常见,许多人不由自主养成挖耳的习惯,这样做有一定的危害。     

书中泪痕

人生难免会伤心、会痛苦、会流泪。伤心的时候,只有转移目标,才能减轻伤心和痛苦。那天,她很伤心,坐在沙发上拿着一本书,在那朗读。朗读是治疗她伤心的一剂良药,她常常这样做。她朗读的时候,很细心、很认真,一个字一个字地读,一句     

婚恋问题专家的几个生活片段

职业的选择源于对人类的大爱 非子天生就是个压力和负重的崇拜者,很喜欢和有着忧伤与痛苦的人打交道。因为在她看来,忧伤和痛苦是人性重要的组成部分,人正是得益于种种忧伤和痛苦,才能感受到作为人的光彩和律动。 有了这些内在的因素,她并不是马上就找到了自己的发展道路。在国外生活期间,当她看到外国人大多数对情感的处理方式开放而直接,更多的是热爱自由和真     

论沈从文的生命观

自觉从生命视角认识和解释人生，以感悟方式执著而痛苦地探寻生命意义与价值的，在现代中国诈家中莫过于沈从文。沈从文在仙游历于城市与乡村的人生体验中，出干对社会现实的忧虑和对人类未来的关注，他将深沉的目光投向了人的生命本体。生命，对于人来说，无非指人的肉体和精神的力量，人的本性也蕴含于人的肉体和精神之中，所以首先必须是生命存在，才能谈得上人性。同时沈从文认为生命是上帝的造物，它本质上是美丽的，人的本性也是美丽的，生命圣洁性的最大敌人来自世俗的物质欲望，生命的本性只有在其最初家园即自然中才能得到真实而充…     

僧人与蝉虫

夏天的一个夜晚，月光皎洁，一个僧人在高山之巅冥思苦想——自己为何不能明道，自己为何这样痛苦呢？僧人越想越迷惘，越思越痛苦。     

日本出版业的现状与面临的课题

目前,日本出版业已经持续了7年的负增长,对这一产业的发展取向,业内人士正经历着一次前所未有的痛苦摸索。本文对日本出版业的现状与面临的课题,以及如何才能走出出版低谷进行了一些探索与思考。     

看，那棵树呀，那棵树……

看，那棵树呀，那棵树…… 老柳说城里的树很痛苦，我用手戳在下巴上，有点痛。心中感慨一阵，有什么，不就是些树么，没有生命没有烦恼，哪有我们痛苦。     

存在主义视角下的《恶棍来访》解读

在《恶棍来访》中,美国作家珍妮弗·伊根通过对十几位小说人物的生活状态的描述,展现了他们在历经生活变迁后内心遭受的痛苦和渴望寻求精神自由这一主题,这恰好体现了萨特的存在主义哲学观点。在经历生活变迁时,人应该积极面对生活,做出选择,只有这样,才能更好地创造属于自己的未来,才能得到精神自由。     

富翁变穷光蛋后的快乐生活

从一位家财万贯，应有尽有的富翁，到一个一文不名的穷光蛋，迈克尔经历了人生中一落千丈的痛苦。但是，这个痛苦却给他带来意想不到的转机，使他的生活充满了从未有过的快乐——     

不能言说的痛苦

我们都会经历这样的画面:两人之间,无论是父子、母女、上下级还是陌生人,各自发飙,发泄自己的苦闷和愤怒,我们是在吵架,却吵不到一块去。这是两败俱伤的招势,就像谢逊的"七伤拳",各自饱尝苦果。这是一种不能言说的痛苦,我们的发泄总找不到一个受力点。正因为痛苦,这种影象画面才能一次次地触动我们。