理直气和

在一个阳光明媚的上午，老师携同我们上卧龙山游玩。蜿蜒的小路，挺拔的青松，翠绿的小草，巍然屹立的凉亭……这如画的风景令我们如痴如醉!     

自己动手，扮绿社区

走进上海市浦东新区南码头路街道金星居民区，社区里的环境会令人眼前一亮，两个广场，两块休闲绿地，一个屋顶花园，一条300多米长的河道，风格各异的三座凉亭……社区里的一草一木，让人很难相信这是社区居民自己动手绿化的结果。     

“微治理”带来大效应

在福建省厦门市海沧区东孚镇西山社区，中间一个纳凉辛，亭旁有一口池塘，小鱼不时浮出水面。居民老吴说，原来凉亭处是个猪舍，居民反映猪舍太臭，影响景观，建议拆掉。社区乡贤理事会、道德评议会和居民议事会找来养猪户陈益兴，就在这个池塘边开会。见居民们意见那么大，陈益兴就决心把猪卖掉，拆掉猪舍，支持“美丽西山”建设。     

雨中美景

我今天去公园玩,一进公园就闻到雨后泥土的芳香。走进凉亭,看到湖面上泛起一片片涟漪,我原以为是蜻蜓点水,后来才知道那是水上飘(一种水生小昆虫)在湖面上跳跃而激起的波纹。突然,感觉有什么东西落到了我伸出亭外的手上,凉凉的,原来又是下雨了。雨刚落下时,湖面泛起一圈圈涟漪,水上飘也消失得无影无踪,看到的只是大豆大小的雨点接连不断地往湖里落。我感觉雨把我的头发打湿了,这才快速地跑进凉亭。人们有的兴奋地跑进雨中,尽情地享受这难得的凉爽。看他们张开双臂,让大雨随意地浇淋,那陶醉的样子好像舒服极了。有的人像我一样躲进凉亭里观赏…     

激活社区文明“细胞”广陵区是这样做的

街心花园的草坪上，一队比太阳起得还早的老奶奶、老大爷们，在悠扬的乐曲声中，手持红扇翩翩起舞；住宅小区内的小路上，三三两两地走动着活动筋骨的人们，“早上好”的问候声，不时可闻；凉亭里，几位戏迷或坐或立，一段脍炙人口的扬剧唱腔就轻柔地飘荡在清晨的空气中；小河边，几个学童手捧书本，稚气地诵读着英语单词……     

这边风景独好——鼓楼区廉政文化建设创建工作巡礼

现如今，每当走进鼓楼区，您定会被那一处处独特的廉政文化景观所吸引． “清风倡廉”：江东街道成立了全国首家廉政文化指导中心。在蓝天园社区设置“四”字篇清心明志镜．设立警句格言休闲凉亭圆柱．开辟廉政文化“学习角”。聘请30多名廉政文化活动爱好者、志愿者．建起了廉政文化宣传队，围绕“征廉、读廉、唱廉、讲廉、传廉、树廉”，有声有色地开展廉政文化活动。     

娱乐广场

在人类文明史上，马与人类同劳苦，共患难，是人类忠实的朋友。千百年来，人们一直对马怀着深厚的感情。因此，在我国浩如烟海的对联中，有不少马联巧对，别有情趣。无产阶级革命家方志敏酷爱骏马，在他的卧室里挂有一副他的自撰对联：心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰。此联即方志敏同志高尚志趣的写照。他还在村边的凉亭上撰书过一联，表达他要骑骏马，乘长风破万里浪的高昂斗志。联云：云龙搏浪飞三级；天马行空载五华。太平天国忠王李秀成的寝室，曾悬挂着一副脍炙人口的名联：马上得之，马上治之，造亿万年太平天国…     

苏北的“华西”——大洋村

在江苏省盐城市东郊,著名的新四军纪念馆北侧,有个占地15亩的“农民乐园”。该园内有影剧院、棋牌室、乒乓球室、假山、凉亭、喷泉、长廊等设施,集文化、娱乐、教育于一体。它不仅成为当地农民群众晨练晚唱、休闲娱乐的场所,还成了盐城市民和外地参观者的观赏胜地。     

百年蛟翔巷

傍晚时分,漫步九山湖畔,走过八角亭,步入蛟翔巷,不知道有多少人还记得这湖畔的凉亭,那曾经蹲伏湖旁护田园的石龟,曾经香火鼎盛的平水王殿,八角亭后的水井,热闹一时的“湖南会馆”……历史在一天天地离我们远去,我们民在一点一点地将它遗忘。     

略论《招凉亭贾岛破风诗》——兼论贾岛形象在表现元代文人心态方面的意义

历史上贾岛困厄潦倒的境遇与元代文人剧作家的现实处境形成了异代沟通,无名氏的《招凉亭贾岛破风诗》在题材选取、情节设置、人物形象塑造等方面都反映出元代文人在特殊境遇下的复杂心态。贾岛形象本身具有的特点为元代文人剧作家的改塑提供了极大的空间。剧中的贾岛已经成为凝聚了有元一代士子文人典型心态的形象。     

另辟蹊径的创业者

防腐木——多用于户外景观,加工之后可以做成葡萄架、凉亭,还可做成地板、家具……年轻的吴炳杰意识到这种木材在市场上有着很大的潜力,于是在2006年创办了上海力逐木业有限公司,大力经营防腐木生意。在云谲波诡的商场上,吴炳杰遇到了种种困难,但他总是能另辟蹊径,想方设法让自己步步前行。     

侗族传统建筑艺术特色初探

侗族是由古代百越民族的一支发展而来的,具有悠久的历史。侗家堪称为一个多才多艺、勤劳勇敢而富有创造性的民族,尤其是在建筑艺术方面,对于祖国的文化作出了巨大的贡献。他们创造了具有独特艺术风格的侗寨、鼓楼、风雨桥和凉亭,被建筑学家、美学家誉为中国民族建筑的瑰宝。本文拟就侗族传统建筑艺术特色谈些看法。     

李待问与佛山古建筑修缮——以佛山祖庙灵应祠古建筑修缮为主

李待问,字葵孺。号献衷。明万历三十二年（1604年）登进士,官至户部尚书。他倡捐或捐资重修祖庙灵应祠门楼（现祖庙内的崇敬门和端肃门）,鼓楼,大修灵应祠和复筑灵应祠照壁。亲自题灵应祠“紫霄宫”匾额,紫霄官前和三门前中门的对联。捐资重修佛山通济桥并建凉亭于桥的左畔。他对佛山的拳拳桑梓之情,在此一一得到体现。     

老妈当“驴友”队长

小区里,老妈在老姐妹中算是“年轻人”,也有相当的名气。六十刚出头,性格开朗,兴趣广泛。老妈当过校医,懂得健康保健知识。时间一久,老人们就叫她为“卢医生”。这里的凉亭周围红花绿柳,喷水池里鱼儿欢快地游来游去。老人们常来这儿谈天说地。那天,漫谈会开始后,楼上的吴婶说:“我们结婚时,还不兴到     

正确认识山区

在党的改革开放政策指引下,山区也和广大农村一样,生产有了较大发展,人民生活有了一定提高。但是也必须看到,山区由于其固有的劣势,社会经济发展远不如平原地区,尤以深山区、水库淹没区为甚。省直机关有位厅长,看到花凉亭库区的农民生活的惨景,当场眼泪夺眶而出,晚上回到县城也吃不下饭。有个市的市委书记下车步行15里,访问一个村,     

泰州师专附属实验中学

正泰州师专附属实验中学(简称泰师附中),是经泰州市教育局批准设立的一所公有民营的普通高中。办学九年来,秉承泰兴师范优良的办学传统,依托泰州师专雄厚的师资力量,以严格的管理、骄人的业绩已成为社会信任、学生向往的理想学校。育人环境优雅校园内大树参天,荫天蔽日;假山凉亭,小桥流水:竹林掩映,鲜花盛开;喷泉挥洒如虹,花香弥漫似锦。如花的校园是学生读书的好地方,修身的好场所。教学设施先进     

伊朗的茶俗

伊朗人不可一日无茶,这大概是到过这个西亚神秘国度的游客们的共同感受。在广场的一隅,公园的凉亭,甚至旅途的驿站里,未必能找到一瓶矿泉水,却一定有一杯香浓的茶在等着你。 也称茶为“茶依” 伊朗人称茶为“茶依”(Chayi),这种与汉语语音的吻合暗示着古老的丝绸之路所维系的不解情缘。不过,让今天的伊朗人爱不离口的早已不是中国的绿茶,而是香味浓郁、色如琥珀的红茶。这里的     

真心话大冒险

主题:这是时下最酷的游戏,你在游戏里可以肆无忌惮地提问,完全不用担心有掏人隐私、太过八卦的嫌疑,因为使对方讲出最秘密的真心话就是游戏的魅力所在。当然你也不用太得意.这个被迫讲出真心话的角色总会轮到你,你可以选择享受地向大家倾诉,也可以选择守口如瓶面对冒险。准备:3个人以上就可以开始玩;灯光昏暗的酒吧、公司的休息间、户外小憩的凉亭都是理想的游戏场地;如果游戏之前大家都喝点小酒效果会更好。规则:要么说实话,要么选择冒险,每个轮到回答问题的人别无选择。步骤:     

侗寨鼓楼建筑特色及文化内涵

侗族旧称“侗僚”、“侗家苗”,自称“甘”。为我国南方以农耕为主的少数民族之一。聚居在湖南、贵州、广西三省(区)交界地区及湖北西南部分县境内。共有251.4万人(1990年)。侗族村寨一般都依山傍水,聚族而居,于平川大坝较少,故在建筑上就表现出富有民族色彩的特点。一走进侗乡,映入眼帘的是鳞次栉比,廊檐相接的干栏式民居;山坡路边风格迥异的凉亭;楼廊毗连,重瓴联阁的风雨桥;密檐叠塔,气势恢宏的鼓楼,形成侗寨建筑艺术绚丽和谐,浑然一体的雄伟景观。古老的侗乡山寨,流传着“无     

论侗族鼓楼文化

鼓楼是指聚居于我国西南湘黔桂三省(区)毗邻地带的侗族地区特有的一种公共建筑物。它以鼓楼为主体,包括寨、凉亭、花桥等附属建筑的鼓楼建筑群体。鼓楼建筑群造型美观、结构独特,历史悠久。具有特殊的社会功能,形成了集建筑、雕塑、绘画和社会文化于一身的综合性的文化体。这种独特的文化现象被学术界誉为“鼓楼文化”。一鼓楼产生发展的背景当人们步入侗乡山寨,最先映入眼帘的就是那雄伟壮观的鼓楼。鼓楼是侗寨的的标志,民族传世之宝。侗家人也自豪地自称为“鼓楼儿女”。侗族鼓楼建于何时,它又是如何