中国化马克思主义青年观的当代意义

中国化马克思主义青年观是马克思主义青年观在中国的继承与发展,是中共中央几代领导人集体智慧的结晶。它在不同的历史时期有不同的内容,也为我党在不同时期认识青年和开展青年工作提供了理论指导。对为实现中国梦培养合格的社会主义建设者和接班人,传承和探究中国化马克思主义青年观具有重要意义。     

浅析习近平青年观

以马克思青年观为基础,在中国共产党人青年观的基础上继承和发展起来的习近平青年观,就青年的责任、青年成长的基本要求、如何培养青年等问题作了深入的分析和解读,为青年全面发展和更好地实践社会主义核心价值观,最终实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了方向。     

从"国家方案"到"微观方案":五四时期陈望道青年思想研究——以马克思主义青年观为视角

陈望道是马克思主义在中国早期传播的关键性人物之一,陈望道青年思想是中国特色社会主义青年理论体系的重要源流.在五四时期,以陈独秀、李大钊等为代表的共产主义者从"总体解决"的维度提出了近代中国青年解放的"国家方案",其核心要义在于把青年解放系于国家解放和政治解放的前提之下.陈望道在秉持马克思主义阶级政治理论的基础上,进一步指出近代中国青年解放的制度性障碍是旧式婚姻制度,青年解放的基础在于冲破传统家庭对青年婚恋的束缚,让青年获得恋爱自由、婚姻自主.这就是陈望道关于青年解放的"微观方案".陈望道青年思想是马克思主义青年观中国化的早期发生域,并在当代中国改革进程中展现出全新的理论形态和实践形态.     

习近平青年观的理论渊源

党的十八大以来,习近平总书记高度重视青年工作,多次在以青年为主体的会议讲话中提出重要论断、重要观点和重要思想,形成了习近平青年观。马克思主义青年观,中国化的马克思主义青年学说、中华民族优秀传统文化是马克思主义青年观的理论渊源。马克思主义青年观为习近平青年观提供了价值遵循,中国化的马克思主义青年学说是习近平青年观的理论基础,中华民族优秀传统文化是习近平青年观的温润滋养。     

俄罗斯青年政治观研究

政治价值取向是决定一个国家青年价值取向发展方向的重要构成要素,本文通过考察俄罗斯青年对待改革、对待政治制度、政治思潮、领袖人物的态度以及参与共青团和青年联盟组织的活动等问题,以期较为全面和准确地把握俄罗斯青年的政治价值取向。     

习近平青年观对青年发展的启示

习近平青年观是以中华民族伟大复兴的中国梦为时代背景提出的一系列关于青年发展的新思想、新观点、新论断,本文从四个方面探讨了习近平青年观对青年发展的启示,即培养新时代青年要注重培养其主体意识,并在此基础上增强社会意识、国家意识和国际意识。广大青年要牢记过去,立足当下,面向未来,为国家发展贡献自己的力量。     

与时俱进的马克思主义新闻观

当代马克思主义新闻观的形成过程是与时俱进的,是在不断地充实完善和创新发展的。马克思主义新闻观要想解决如今面临的新闻实践和理论上的问题,就要结合中国当代的实际情况和时代特征。当代与时俱进的马克思主义新闻观已经成为我国新闻实践工作的指导理论,也是新闻党报工作必须坚持的指导思想。     

浅谈马克思主义早期妇女观

中国早期马克思主义妇女观的探索是在世界女权运动的大趋势下发生、发展的,而其直接原因在于中国旧式封建主义对妇女的压迫。而中国早期马克思主义领导人通过自己的宣传与努力使得广大妇女思想稍有觉悟,虽然这种觉悟为中国革命作出过很大的贡献,但其始终未能完全冲破封建伦理纲常的枷锁,具有一定的局限性。     

浅析马克思主义实践观及理论意义

马克思主义实践观的诞生,是彻底的与一切旧哲学相决裂,是无产阶级同资产阶级斗争的产物,针对马克思主义实践观的前期准备,开始形成以及理论成熟且发展的梳理,并对这一形成过程进行科学的分析,是准确把握马克思主义实践观的关键和核心。     

青年婚恋观现状透析

当前,“80后”正值婚恋高峰期。在改革开放和多元时代下成长起来的“80后”在恋爱观、择偶观、性观念和婚姻观上有着自己独特鲜明的看法。他们直白朴素的恋爱观、多元务实的择偶观、热情与保守相交织的性观念以及“个人主义”的婚姻观,不仅直接影响着个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担,而且还间接影响着整个社会的主流婚恋价值观趋势。对“80后”婚恋观现状及其原因的探讨,有利于“80后”树立起正确的婚恋观,实现婚姻家庭幸福;有利于社会稳定及和谐社会的构建：更有利于实现中华民族的伟大复兴。     

香港青年国家认同研究综述

近些年,香港人国家认同问题备受学界的关注。国内外在有关香港同胞的国家认同状况、影响因素及其建构路径等问题领域开展了较为深入的研究,并取得了显著的进展,但既有研究缺乏对内地港籍学生的关注、未能全方位把握其身份认同结构,且实证研究较为匮乏。加强对内地港籍大学生群体的必要关注、借用多重认同理论模型强化该群体国家认同的学理研究、考察内地青年的态度反应对香港青年国家认同的影响以及加强香港青年国家认同的实证研究将成为今后该问题领域的发展趋势。     

大众传媒视野下的青年女性形象

本文通过对《中国妇女报》的抽样调查,分析了文章中的女性形象,笔者认为报道中的女性形象多为拥有自身事业的现代女性,且涉及的报道多为正面报导,内容中所含的女性歧视成分较少,但仍然存在一定的性别歧视和成见,其主要原因是商业性、办刊宗旨及政策导向性影响了女性形象。     

大学生宗教信仰问题的马克思主义社会观分析

受改革开放后宗教热的影响,大学生出现信仰宗教现象,并且呈现逐年增多的态势。当代大学生有什么样的信仰,以及信仰的程度,不仅关系到大学生自身的成才成功,而且关系到马克思主义的指导地位和社会主义的兴亡成败。因此,引导大学生建立正确的理想信念就显得极其重要。结合马克思主义社会观的相关知识,探寻这种宗教现象的起因,并就高校思想政治教育提出切实可行的建议,特别是要教育广大青年学生正确认识社会主义条件下的宗教现象,引导他们坚持共产主义信仰。     

青年竞争文化与财富观教育

改革开放三十年来,随着人们手中财富的日益增加,各种思维和文化不断转变和重叠。由于社会的转型和价值观的改变,当代中国青年的流行风气和竞争文化正发生着改变。其中也有青年的竞争文化正悄然异变,传递着令人担忧的信息。究其原因,如何构建正确财富观,还青年一个健康的竞争环境和竞争文化,成为亟待解决的问题。     

青年自组织视角下的人生观塑造

社会的急剧转型导致当代青年思想的裂变与人生观的多元,青年自组织作为青年群体广泛社会参与的方式,是当代青年思想变化和行为发展的集中体现。青年自组织的发展与完善,对于引导青年树立科学人生观和激发青年实现人生价值具有重要的理论意义和实践价值。青年自组织与青年人生观的塑造相融合。为我们有效研究青年人生观的发展及其塑造路径提供了一个全新的视角,为青年人生观的自我教育、自我完善与自我发展创造了有益的途径。     

社会交换视角下的农村青年生育观

本文从农民所处环境出发,探讨了农民的生育观的冲突,主要在从需求层次的冲突、社会人际网络、社会规范三方面进行分析。外在的收益成本冲突与农民自身心理冲突共同构成了“冲突中选择”。这种“冲突中选择”实质上是农民对不同交换物价值的评估。     

社会行动理论视野下的当代青年价值观研究

青年价值观是青年价值态度和价值取向的反映。它尤其表现在青年关于自身价值及如何实现自身价值的看法,是青年和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分．价值观是青年精神心理活动的中枢系统．是其人生和事业中最重要的精神追求、精神支柱和动力所在。改革开放以来,当代中国青年的价值观在时代的发展中发生了深刻的变化。青年一向是变革的动力。重大的社会变革都是在他们身上通过并实现的,在当前建设和谐社会过程中对青年价值观研究非常重要。笔者认为社会行动理论对青年价值观的研究有所帮助,并以此为视点对青年价值观进行解读,阐述青年价值观的发展趋势和建设意见。     

和谐社会视阈下的志愿服务与青年发展

本文从分析志愿服务精神与社会和谐发展内在要求的契合性入手,探究了志愿服务与青年发展和社会和谐的双重关系,分析了志愿服务在促进青年与社会共同发展中的双向功能,并对和谐社会视阈下如何深化青年志愿服务的发展提出对策思考。