韩乔生语录大全

体育播音员开山祖师“魔嘴”张之创造了一个时代，宋世雄则开创了一个计划经济时代，而韩乔生则开创了一个富有特色的时代——“语录时代”。韩乔生语录“妙趣横生，许多精彩”语录“让人忍俊不住，甚而至于捧腹大笑。     

乐在简

喜欢一个字：简。提起“简”，习惯地会扯出来“繁”。“繁”是一个热闹的字眼，花红柳绿，繁花，繁华，繁荣，繁茂。然而久了，就会繁杂，繁乱，繁忙，以至于“繁”成了“烦”。细水流年的小日子，“繁”是生命中的不可承受之重。     

"没"和句尾"了"共现的句法条件和语义特征

“没”用作副词表示“未然”，一般不能与表示“已然”的“了”同在一个句子里，但在一些句子里它确实可以和句尾“了”共现。本文分析认为这些句子的谓语动词前都有“再”或隐含了“再”。“再”表示一个动作过去发生过、将来还要发生但是现在未发生，“没＋再”表示一个否定的状态从过去开始一直持续到现在，与当前状态相关，所以可以跟句尾“了”共现。另外，“再”表示动作的重复，所以谓语动词是否能重复决定了这类句子的可接受性。     

“没”和句尾“了”共现的句法条件和语义特征

“没”用作副词表示“未然”，一般不能与表示“已然”的“了”同在一个句子里，但在一些句子里它确实可以和句尾“了”共现。本文分析认为这些句子的谓语动词前都有“再”或隐含了“再”。“再”表示一个动作过去发生过、将来还要发生但是现在未发生，“没＋再”表示一个否定的状态从过去开始一直持续到现在，与当前状态相关，所以可以跟句尾“了”共现。另外，“再”表示动作的重复，所以谓语动词是否能重复决定了这类句子的可接受性。     

谈“那么”等的规范用法及其在口语中的错用

当前口语运用中存在着一个小小的误区。“那么”、“哇”的滥用，“啊”与“儿化”的不规范使用，以及“粤语化”倾向，就是这个误区的一个小小的“角落”。文章列举了误用的种种表现，并对它们的规范用法作了理论阐述     

《立秋》的编剧解读

话剧《立秋》现在可谓红极一时，名满天下，成为中国话剧宝典中最新的“这一个”了。但是，对于它的编剧姚宝瑄，“这一个”背后的“这一个”，人们又知道多少呢？     

请ADR给个数据

“郑州直辖”是一个“伪命题”，但却折射出了一个城市和一个区域“勇于争先”的潜心态。     

集“小胜”为“大胜”——以“双创”活动提高食品质量安全

“双创”工作，就是食品质量安全工作集“小胜”为“大胜”，通过一个一个街（镇）的“达标”，到一个一个区县的“达标”，然后到全市的“达标”。把我市食品安全提高到一个新水平，实现市委市政府提出的创全国食品安全最放心城市的目标。     

从国际法看“一国两制”的伟大构想

邓小平同志提出的创造性的“一国两制”的伟大构想，为国际社会解决历史遗留问题提供了一个全新的思路，中国以“一国两制”方式对香港恢复行使主权，在现代史上创下了一个奇迹，是没有先例的。“一国两制”是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，是一个重大创造。从国际法看“一国两制”构想更具有重大的国际意义：一、“一国两制”构想的提出是国际法基本原则———和平共处五项原则的新发展；二、“一国两制”的构想是在坚持一个国际法主体，即一个中国的前提下，谋求大陆与香港共同繁荣与发展；三、“一国两制”构想为解决国土处于分裂状态下的国家实现和平统一，给予有益启示     

备受＂争议＂的好人——记江西省第三届道德模范许享群

许享群今年84岁．是江西省金溪县左坊镇下许村人，抚州市供电公司退休职工，一个志愿军老战士，一个少了一只手掌的残疾老人。有人说他是“傻子”，有人称他是“善人”，有人赞他是“雷锋”，有人当他是“救星”。就是这么一个备受“争议”的老人．在2013年6月被评为江西省第三届助人为乐道德模范。     

神秘的海底铁塔

“乙”字给人的印象．总是柔顺、谦卑，无意去争什么天下第一的，就像水中浮动的一只鸭子一样普通。可是后来却悄悄攀上了一个“人”．变成了一个“亿”字．成了亿万富翁，身价万倍了，于是就飘起来，     

“借腹生子”生出一地鸡毛

一个事业有成的商人，在“不孝有三，无后为大”的传宗接代思想驱使下，以10多万元“补偿金”为条件，雇佣一名女大学生“借腹生子”。谁想到，女大学生生下了一个脑瘫患儿……。     

文化立校 充盈活力

人类已经进入了一个精神“文化”的时代。一个有精神“文化”追求的民族，一定是一个很优秀的民族。一所有精神“文化”追求的学校，一定能成为一所优秀的学校。不少教育专家深有感触地说“办学校办的就是一种氛围”，     

不要为她贴标签

其实，美丑、好坏、输赢、愚智与成败……都是一个个标签，是我们为人所下的注解。这恐怕是现代快节奏生活步调下的产物了。它畅行，是因这样与人交往，省力。一旦把人按着标签归档，我们便可借用一些“归档”的感觉来相待。我们好似不再付得起时间与工夫来从头认识一个人了。于是一个个标签出笼：“输家”、“找麻烦的”、“扶不起的阿斗”、“野心家”、“没出息”、“放荡”、“骗子”、“残疾”……     

罗兰·巴尔特的“作者之死”：与后结构主义文本理论的衍生

罗兰·巴尔特认为传统文学活动构造了一个以“作者”为中心的“写作神话”，为了解蔽这个资产阶级神话，他提出了“作者之死”的论断；于是，作者就转变为“抄写者”，与此相应，作品就成了文本。实际上，后期巴尔特称为“洋葱”或“踪迹”的文本是一个多中心且不断差异化的异质空间，其意义诠释具有无限播撒的多元性和差异性，它非常典型地体现了后结构主义特质。     

人性的掌声

我今年才10岁，学“奥数”才1年时间，就获得了“中环杯”的市三等奖和“希望杯”的全国三等奖。老师同学夸我了不起，很幸运!记得去年秋季，妈妈特意为我报了奥数班。一开始，我不太愿意，被动去上了一节课，觉得蛮有趣的，就有点喜欢上了“奥数”。学了才一个月，妈妈又给我报了一个“中环杯”的考前培训班，目的很明确，就是让我拿一个奖，哪怕是优秀奖也行，这样就能更有条件地竞争一所好中学。     

精心培育美德幼芽——“南通现象”的一个启示

江苏省南通市在公民道德建设中出现了一个引人注目的现象，那就是一个“莫文隋”引出了一群“莫文隋”，一个个“凡人善举”“凡人小事”汇集成为规模宏大的江海志愿者服务站，……这个并不偶然，甚至可以说是具有规律性的现象，给我们的公民道德建设一个重要的启示，那就是应该精心培育每一个美德的幼芽，不论是作为一个普通的公民，还是作为专职的德育工作者；也不论是任何一个单位的一般成员，还是哪一级的领导机关和干部。所有的组织、所有的人，都应该这么做。     

第一次战胜自我

“第一次”，是接触一个新事物的开始。人生要经历过无数个“第一次”。虽然第一次的成果不一定是很丰硕，但是只要有了一个“第一次”，就会成功地完成好以后的很多次。我经历过了很多个“第一次”，但唯有这个“第一次”时常在我的脑海中浮现，令我难以忘怀。     

熟悉

十八岁是一个什么样的概念？把“十八”组成一个字。就成了木材的“木”字。当这个“十八”构成一个木字的时候，你就已经具有了可用之才的潜质。十八岁不是一个终点，它只不过是一个新的起跑线。     

陈虻不死

2000年，我接到一个电话。 “我是陈虻。”说完，他意味深长地停顿了一下，可能想给我一个发出仰慕的尖叫的时间。 “谁？” “中央台的陈虻。”他挺意外，“我没给你讲过课？” “你是哪个栏目的？”