从《红楼梦》到《激流三部曲》的文学史考察

在我国文学发展史上,有两部以描写封建家庭的崩溃为题材的长篇小说名著:产生于十八世纪中叶的《红楼梦》和产生于二十世纪中叶的《激流三部曲》,即《家》《春》《秋》。对这两部重要的划时代作品,作比较的历史的研究,是很有意义的课题。所涉及的领域是很广泛的,本文仅就几个方面作初步的探讨。     

兰陵笑笑生建构《金瓶梅》的艺术视角

《金瓶梅》摆脱了历史演义、英雄传奇和神话小说的题材模式,把目光投向现实,描写现实生活中的普通人,从而展现了长篇小说的崭新题材。小说通过集商人、恶霸、官僚于一身的西门庆,反映了明中叶社会的新矛盾新斗争。《金瓶梅》把描写人作为艺术构思的核心,对人的欲望作了充分的展示,在人物性格的描写中融进了肯定与否定、对立与统一的意识。《金瓶梅》打破了以往文学主要表现崇高和优美的限制,把生活中的丑大量引入文学,并使之转化为具有肯定性审美属性的艺术实体。     

《歧路灯》传播与接受之难溯源

明清时期是我国古典长篇小说发展的高峰阶段,长期以来,论及清代长篇小说,常常以《红楼梦》、《儒林外史》为代表.《歧路灯》作为这一时期作品,名不见经传,虽为一部六十余万言的长篇小说,生成于《红楼梦》之前和《儒林外史》之后,但是,时至20世纪80年代初,《歧路灯》才得以大规模出版.此作品于两个世纪间被"悬置",抄本之多几于其他任何作品之上,流播空间狭小,始终走不出中原大地,竟几成为一大憾事.从传播与接受角度解析《歧路灯》,有助于其研究工作的全面深入.     

《谭谈评传》简介

《谭谈评传》（朱平珍、余三定著）于2008年12月由湖南文艺出版社出版。全书由乡村苦少年、军营”高玉宝”、矿山编报人、中篇小说《山道弯弯》,中短篇小说：自传性与现代特征、长篇小说：生命意识的觉醒与深化及散文与报告文学等章节构成。     

从《金瓶梅》到《歧路灯》

《金瓶梅》是我国第一部由文人创作的以家庭生活为题材的世情小说。它给后代的长篇小说创作以巨大的影响。有些承受了它的淫词秽语更走入下流,如《玉娇李》、《续金瓶梅》。《隔帘花影》、《肉蒲团》等;有些则发扬了它的现实主义创作方法,逐步把我国古代长篇小说的创作推向高峰。从《醒世姻缘传》、《歧路灯》、《红楼梦》,我们就可以约略看出     

老舍未完成的长篇小说—《蜕》

一九四五年十二月,老舍在回忆录《八方风雨》中曾记述道:“这时候(1938年——笔者按),我还为《抗到底》写长篇小说——《蜕》。这篇东西没能写完。《抗到底》后来停刊了,我就没往下写。”关于老舍的这部未完成的长篇小说《蜕》,据我们目前所接触到的有关老舍的研究资料和文章中,均未见有人提及过。     

《子夜木刻叙说》——茅盾论《子夜》的佚文

《子夜》作为一部中国现化无出其右的长篇小说,自然成为各种文艺样式据以改编的兰本。四十年代,它被搬上了舞台;八十年代,它再现于银幕。然而,最早改编《子夜》是哪一种文艺样式呢?那就是鲁迅所倡导的木刻。 木刻《<子夜>之图》创作于一九三七年,作者刘岘是一个亲聆过鲁迅教诲的青年,当时正在日本东京深造。全图共二十八帧,以未名木刻社的名义于一九三七年七月初版。据作者一九三七年四月五日所撰《前记》说:“这本集子待到献给大家,能     

论《三国演义》中的历史主义

在《三国演义》中,历史主义是与伦理主义并行的另一条主线。它使《三国演义》产生了一种全新的叙事态度———历史主义叙事态度。这种叙事态度不仅促进了《三国演义》的悲剧式的美学结构的形成,而且对我国长篇小说的创作具有典范性的意义。     

关于《子夜》的初版时间

茅盾同志的长篇小说《子夜》的初版时间,现代文学史以及研究茅盾的专著,或避而不谈,或笼统地说:“初版于一九三三年初”。看来确有搞清楚的必要。 茅盾同志在《回忆录》(十三)上说:“《子夜》初版印出的时间是一九三三年二月初。”“《子夜》出版在三三年二月——这是实际出版的时间,开明版《子夜》的版权页上印的初版时     

魔幻现实主义：《百年孤独》与《白鹿原》

魔幻现实主义：《百年孤独》与《白鹿原》乔美丽１９６７年，马尔克斯在长期创作基础上发表了他用１８年之久写成的长篇小说《百年孤独》。小说通过对马孔多镇布恩地亚家族七代兴衰史的描述，向人们展示了哥伦比亚乃至整个拉美一百多年的政治风云和社会生活。该书被誉为“...     

《中国新文学大系1927——1937》——长篇小说卷编辑后记

最近,上海文艺出版社编辑的《中国新文学大系1927——1937》长篇小说卷两卷已经与读者见面了,这两卷共选五部长篇小说,即叶绍钧(即叶圣陶)的《倪焕之》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、田军(即肖军)的《八月的乡村》及李劼人的《死水微澜》。这五部小说是从新文学运动的二个十年所出版的近四十部长篇小说中遴选出来的,它体现出这十年间长篇小说创作的最高水平,反映了中国新文学运动的实绩。     

《三里湾》、《创业史》、《山乡巨变》的叙事个性

中国当代文学史上,《三里湾》（以下简称“湾”,赵树理）、《创业史》（以下简称‘吱”,柳青）、《山乡巨变》（以下简称“变”,周立波）是“文革”前十七年农村题材长篇小说的代表作。三部作品叙述的都是农业合作化运动。但在三位作家笔下,同一类题材的故事却是三种不同的讲法,各自的叙述,体现出鲜明而强烈的个性倾向,既决定了各自作品的叙事形态,体现出了作家独特的艺术风格,同时也足以代表中国当代作家基本的叙事策略与叙事追求,从中我们可以把握住中国当代文学的基本叙事范式。为了讨论的方便,我们不妨简单明确一下“湾”、…     

“经济逻辑”与解放区长篇小说的文本裂隙 ——以《种谷记》和《高干大》为例

在“新民主主义”论的历史语境下,“突击文化”与“经济逻辑”间产生个体与集体、理想与现实的矛盾冲突。这种矛盾在长篇小说《种谷记》和《高干大》中却因作者在冲突中确立小说主题的努力使两部作品出现文本上的裂隙：《种谷记》拖沓、结构松散、主题含混;《高干大》中段情节急转,主次情节混乱,小说的整体性大受影响。这使得二者刚跻身解放区文学的经典序列边缘就退了出来。不过,也正因此,《种谷记》和《高干大》保存了那个正走向全面体制化、同一化历史进程中的社会在文化、观念上的演变痕迹,使其以鲜明的过渡性特征成为历史转折期的文学标本。     

《歧路灯》传播与接受之难探因

明清时期是我国古典长篇小说发展的高峰时期。长期以来,学者论及清代长篇小说,常常以《红楼梦》、《儒林外史》为代表。《歧路灯》作为这一时期作品,虽为一部七十余万言的长篇小说,却至上个世纪的八十年代初,才得以大规模出版。此作品于两个世纪间被“悬置”,抄本之多几于其他任何作品之上,但流播空间狭小,始终走不出中原大地。从传播与接受角度研究这一现象,有助于其研究工作的全面深入。     

《骆驼祥子》的诞生地

老舍先生在国内外享有盛名的长篇小说《骆驼祥子》搬上银幕了,许多去北京老舍故居丹柿豆华小院趋访老舍夫人胡絮青的国内外客人询问《骆驼祥子》诞生在哪里? 《骆驼祥子》是老舍先生于一九三六年在青岛创作的,在青岛的什么地方呢?因时间已过去四十多年,胡絜青只记得是在黄县路,是一座大铁门和     

试论《歧路灯》和《红楼梦》的不同思想倾向

在我国清代中叶,康熙、雍正、乾隆年间,出现了三部古典长篇小说,即《儒林外史》、《红楼梦》、《歧路灯》。《儒林外史》和《红楼梦》被称为南北双璧,而《歧路灯》却遭到了冷遇。后者经栾星同志花费十年时间的整理和校勘,终于在一九八○年十二月,由中州书画社出版,重新和广大读者见面了。它的出版,立刻引起海内外学者广泛     

也谈百回本《西游记》是否吴承恩所作

一九八三年内得读两篇关于百回本长篇小说《西游记》是否吴承恩所作的论述,它们是: (1)《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》。章培恒,《社会科学战线》一九八三年第四期(长春,一九八三年十月二十五日出版)。 (2)《有关〈西游记〉的几个问题·撰者是谁的问题》。张静二,《中外文学》第十二卷五期(台北,一九八三年十月一日出版)。章、张二文总的意见都对百回本长篇小说《西游记》乃是吴承恩所作,持保留态度。在     

由《复活》所想到的

在托尔斯泰的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》中,《复活》历来最为我们所看重,至今仍被国内编撰的多数外国文学史教材选作重点分析作品。然而《复活》却未必然就是最能体现作家创作风格和艺术成就的作品。由于种种的原因,《复活》倒是作家的长篇小说中留下遗憾最多的一部。     

美国人民英雄的颂歌──评马尔兹的小说《潜流》

美国杰出的现代小说家、戏剧家阿尔伯特·马尔兹的名字，在我国文化界并不陌生，常常出现在高校文科外国文学教材中。他的小说《世道》、《潜流》、《短促生命中漫长的一天》，以及独幕剧《小兵希斯克》、《莫里生案件》等，早已译成中文出版，受到中国广大读者的欢迎。《潜流》是马尔兹的第一部长篇小说，也是作者的代表作，于1939年写成，1940年出版。它为美国无产阶级文学写下了新的篇章，最值得称道的是它成功地塑造了反法西斯的共产党员的光辉形象。我们对这部重要的作品进行深入的研讨，很有必要。长篇小说的故事发生在美国密西根州底…     

谈《所罗门之歌》主人公双重意识的觉醒

美国著名黑人女作家托尼·莫里森 ,在发表几部以黑人女性人物形象为中心的小说 ,如《最蓝的眼睛》(1 970年 )和《秀拉》(1 974年 )之后 ,于 1 977年发表了长篇小说《所罗门之歌》,他成功地塑造了一位黑人男性——奶娃的形象。本文旨在分析和研究莫里森在这部小说中所着力表现的奶娃的双重意识觉醒这一主题。