网络生态伦理哲学基础与高校德育方法论

网络在给大学生提供信息便利的同时,也导致了他们自我约束力和道德法制意识的降低.而建立在因特网基础上的网络文化,也冲击着人类建立在现代化基础上的现代教育,使人们更加关注网络生态伦理问题.在网络生态环境下,高校应把"以学生为本"作为高校德育方法论的逻辑起点和价值取向,以"道德审美"作为高校德育方法论,以建构和谐的大学生网络生态伦理文化.     

当代德育方法论转型：从规训到对话

面对当代社会人性解放和价值多元的现实,规训方法论必然导致道德滑坡和德育危机。倡导自主、平等、共生的对话方法论成为德育的必然选择,它强调人性的未完成性、自组织性、差异平等性,德育的目的是满足具体人的生命尊严和生活幸福,对话是一种教学方法,更是人之为人的生命存在形式、生活的目的和意义所在。     

论传统德育方法论思想的现代价值

德育方法是在德育活动中联系教育者、受教育者和德育内容的纽带和桥梁，是实现德育目标、完成德育任务的必备要素。中华民族在长期的历史发展中形成了独具特色的伦理道德文化，这种文化的核心是德性文化，其德性文化中蕴涵着丰厚的德育方法论思想，诸如潜移默化的方法论思想、觉悟道德修养的方法论思想、修心育德的方法论思想、生活实践的方法论思想、保持心态平衡的中庸方法论思想、因材施教的方法论思想、循序渐进的方法论思想和启发诱导、礼乐结合与寓教于乐的方法论思想等等。认真研究和深刻挖掘传统德育方法论思想，对于建构科学的德育方法论的理论体系具有重大的理论借鉴价值，对于克服德育低效，提升德育实效性具有重要的现实启发意义。     

加强大学生德育过程中生态德育的渗透

传统人际德育本身存在的缺陷及其低效度,需要在德育过程中加强生态德育的渗透。它可以培养学生对环境的忧患与责任意识,培养学生学会感受自然美、在自然中陶冶情操的能力,有利于学生提升人际道德境界,培养学生个体卓越精神与能力。生态德育要面向实际生活,采取各种措施引导学生参与环境保护、生态实践活动,使其达到知与行的统一。     

构建生态文明必须由错误方法论走向科学方法论

生态文明观的核心是"人与自然协调发展"。建构"生态文明"需要克服三种错误思维方法:传统的"主客二分"法、还原论的方法、线性的方法。建构生态文明的科学方法是:对象化的方法、系统论的方法、非线性的方法。方法论视角的转变,对解决人与自然的关系危机具有重要的意义。     

高校生态德育浅析

大学生是未来世界的拥有者、建设者,其持有的生态价值观与生态行为对未来社会能否可持续发展具有重要影响。面对全球性的生态危机,在高校开展生态德育势在必行。生态德育在培养大学生的生态意识、模塑大学生的生态行为方面具有重要作用。通过生态德育,大学生可以增加生态知识、提高生态意识、强化生态行为,从而成为一个完全意义上的生态人。     

试论生态德育的价值意蕴

生态道德是一种新型的德育范畴,它反映着人与自然、人与人、人与社会的伦理关系。生态德育是伴随着生态危机而产生的,并且成为当今道德教育的主要内容之一。主要从两个方面阐述了生态德育的价值意蕴：第一,生态道德的价值内涵在于它是构建社会主义和谐社会的应有之意,是实现可持续发展的精神资源,也是人的全面发展的必然要求。第二,生态德育的实施途径主要包括从整体主义原则出发来维护生态平衡,从和谐发展理念的角度来处理人与自然的关系,从人道主义的原则来审视对自然的开发和利用。     

描绘生态意义上的德育愿景——高校研究生德育生态探析

我国的研究生德育低效问题一直困扰着高校的德育,使德育难以真正肩负起建构人的精神世界的使命。生态世界观作为科学研究的新范示,提供给我们新的思维方式和研究方法,用此种思维方式和研究方法来审视研究生德育时,便赋予德育以生态意义。     

论可持续发展的德育观——生态德育

生态德育是一种生态教育活动,一种崭新的德育观。生态德育与人际德育相比较有自己独特的理论特征,是人际德育的延承与发展,是可持续发展的德育观。生态德育的内容是:资源环境教育;环境道德教育;人际关爱教育和生态道德体验教育。学校、社会和家庭三位一体是生态德育最有效的途径和方法。     

传统德育的基本缺陷与德育创新

本文针对传统德育以"灌输"为特征的基本缺陷论述了德育创新应坚持以人为本,并坚持全面、协调、可持续的原则,认为德育以人为本就是把人作为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标.     

描绘生态意义上的德育愿景——高校研究生德育生态探析

我国的研究生德育低效问题一直困扰着高校的德育,使德育难以真正肩负起建构人的精神世界的使命。生态世界观作为科学研究的新范示,提供给我们新的思维方式和研究方法,用此种思维方式和研究方法来审视研究生德育时,便赋予德育以生态意义。     

试论高校德育的灌输及灌输过程

灌输是一个动态的实践过程 ,而不是过程中使用的一种方法。本文通过对高校德育中灌输涵义的重新认识 ,提出了德育灌输过程应当把握的起点和关键环节。     

生态德育的理论架构

生态德育是对人际德育的继承、发展和超越 ,它既是一种崭新的德育观 ,又是一种新教育活动。以其存在特性和价值特性综合分析 ,生态德育具有多方面的理论特征 :价值取向上的超越性特征 ;教育过程中的引导性特征 ;德性养成上的类主体特征 ;内容传播上的丰富性特征。生态德育的理论目标可集中表述为养成受教育者的生态智慧、生态意识和生态能力。生态德育的内容架构是 :环境道德教育 ;可持续发展的科技伦理教育 ;人际关爱教育 ;生态道德体验教育。     

高校德育生态位内涵研究

生态位是生态学在研究生态系统和生态竞争的重要术语,将此原理引入到高校德育领域,为高校德育的发展拓宽了思路。以生态学中的生态位理论为基础,可以将高校德育生态位理解为一所高校的德育系统个体在高校德育生态系统中的地位和作用,它是高校德育生态竞争的结果。高校德育生态竞争力的强弱直接影响到其生态位的宽窄。高校德育生态位是存在多重维度的,任何一个高校德育个体在空间、时间、资源、规模等多重维度上都有不同的生态位。     

高校生态德育的渐入与推进

在高校,加强生态道德教育是促进可持续发展、构建和谐社会的必然要求,是促进大学生全面发展的内在要求。为此高校需要大力推进生态道德教育,具体包括转变教育工作者观念、优化生态德育环境、增强大学生的生态道德意识和生态使命意识、加强大学生生态道德能力培养和养成教育等方面。     

时代呼唤：建构学校生态德育观

随着人类生态意识的觉醒,生态世界观正在逐步形成。以生态世界观审视我国学校德育,不难发现存在着一定的生态危机,严重制约了学校德育的有效性。为了培养知识经济时代所需要的创新型人才,必须对学校德育进行生态性建构,确立生态德育观。     

习近平生态文明建设思想的世界观方法论意蕴

习近平生态文明建设思想从物质与意识的辩证关系原理出发认识生态文明建设,运用了辩证唯物主义唯物观;习近平从实践与认识的辩证关系原理考察生态文明建设,运用了辩证唯物主义认识观.习近平善于运用辩证分析方法认识生态文明建设的难题,注重运用实事求是的方法处理生态文明建设的难题,坚持以系统思维方法谋划生态文明建设,善于用历史的思维和眼光观察和分析生态文明建设规律,主张加强无产阶级政党建设推进生态民生建设,体现了马克思主义方法论.     

让德育回归生活

现代社会,随着物质财富的丰盛,换来的却是精神资源的贫乏。文章在分析传统德育之缺失的基础上对未来大学德育之走向进行了简单的探讨。     

马克思主义历史跨越理论及其方法论意义

马克思主义历史跨越理论是马克思主义社会发展理论的重要组成部分.它由马克思和恩格斯在批判与继承俄国民粹主义的过程中创立,经由列宁、毛泽东、邓小平等加以丰富和发展,成为系统、完整的科学理论.准确地把握该理论的精神实质,对于深刻地理解建设有中国特色社会主义理论、积极地推进中国的改革开放及中国式的社会主义现代化建设,具有十分重要的方法论意义.     

拓宽生态德育渠道 服务生态文明建设

正"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。"党的十八大报告前所未有地把生态文明建设置于社会发展全局的高度来强调,彰显出对未来、对世界负责的精神。而与现实社会息息相通并且浑然一体的学校,应该不断拓宽生态德育渠道,增强师生的生态保护意识,发挥应有的传播与辐射作用。我校在生