东方女性闪耀五洲

在成功男士林立的中国，女性的佼佼者尤为显得凤毛麟角。而本文中的她们都具有一张东方的面孔；她们都曾有留学于美国的经历；她们都能娴熟地驾驭英语；她们对慈善都情有独钟；她们虽然身处不同的时代，却以自己的方式向世界传递中国的声音；她们让世界重新打量中国……     

新潮男人期待遇见“第四者”

听说过第三者,你知道"第四者"是指什么样的人?如今,第四者的概念正在悄然兴起。所谓第四者,她们不谈婚姻,比第三者安全;她们不谈金钱,比情人更纯洁:她们不谈柴米油盐,比老婆更有味儿。同她们的恋情是松散的和宽容的,也是许多男人梦寐以求的。     

阿拉伯女作家

在阿拉伯社会上有种偏见认为,阿拉伯妇女很少参与文学创作,她们把创作机遇让给了男性作家.他们在文学作品中描写妇女的遭遇,表达她们的愿望,讨论她们的难题,写得那么出色,使妇女们望尘莫及,甘拜下风.有些文学评论家说:阿拉伯女作家的创作视野囿于有限的范围.她们的作品,无论短篇、长篇,描写的都是自身的经历和体会.感情生活不仅是她们关注的焦点,也是她们作品的唯一基调,她们没有摆脱传     

“绝望主妇”别倒下,“败家主妇团”为你生命点赞

正舟山姑娘吕武群因身患视神经脊髓炎导致右眼失明,瘫痪在床。苦难中,走来了139个姐妹,她们都是吕武群逛网店结识的"败家主妇团"的团员。和吕武群一样,这139个主妇都喜欢在网上疯狂购物,"败家"是她们给自己贴的标签,她们有着"你负责挣钱养家,我负责貌美如花"的张扬个性。     

世俗浮华生活下的异化——菲茨杰拉德和张爱玲作品中的女性形象

弗·司各特·菲茨杰拉德是20世纪美国文坛上的著名小说家,他的小说深刻地揭示了美国20世纪20年代的时代特征,被誉为"爵士时代"的"桂冠诗人"。张爱玲是现代中国文学史上一位独特的带有传奇色彩的女作家,20世纪40年代震撼中国文坛。这两位不同性别、不同国度和不同年代的伟大作家,在自己作品中所塑造的女性,都不同于传统的、理想的女性形象,这些女性形象深刻地反映了在世俗浮华生活下人性的异化。     

12名乙肝妈妈联名疾呼：我们的孩子不能只与蚂蚁为伴

新闻背景:2008年3月4日,一封由12位母亲联名签署的求助信寄到全国妇联权益部。这12位母亲分别来自北京、新疆、广东等12个不同的省区市。她们的孩子因为是乙肝病毒携带者,到了入托、入学的年龄,却没有幼儿园愿意接收。联名信里,这些母亲哭诉着自己的苦恼与忧愁。一位母亲讲道:"看到别的孩子都高高兴兴去上学了,而自己的孩子却一个人孤孤单单,我的心在滴血……"尝试与这些母亲联系交流并不容易.她们躲躲闪闪不肯露面,也许是被"歧视"的经历伤得太重,她们变得小心翼翼。在与她们有着联系的北京益仁平中心工作人员的帮助下,几位"乙肝妈妈"终于接受了采访。于是,我们走进"乙肝妈妈"的世界,体会她们的百般惆怅和无奈……     

浅析“五四”女作家笔下的父亲形象

“五四”时期,女作家们借着妇女解放运动登上历史舞台,掀起了20世纪中国女性文学的第一个高潮。她们塑造了多维的父亲形象,并与男作家们一起书写对封建父权制度的反抗。通过对“五四”女作家笔下父亲形象的分析,可以深刻地透视出那个新旧交替时代的女性的特殊遭遇和心路历程,同时也能清晰地鉴照出“五四”女性作家们思想上的矛盾与冲突。     

借20个女名人解读一个世纪

所谓在别人故事里流自己眼泪的一般都是读者，而既可以借别人故事流自己眼泪，又能够大发一己之感慨的人，才能成为名人生平的解读者和阐释者。正是这一点，让上海女作家南妮写出了这本《所谓女人》。本书意在以一种中性的、客观的、现代的立场来阐释女性的生命价值和意义——通过２０位名女各个不同时期的生活事件和人生活动体现某种极致的生命形态：一方面男性世界因欣赏而成就了她们；另一方面男性世界又毫不留情地损毁和消灭了她们。简而言之，２０世纪依然是一个以男性为主体的世纪（估计２１世纪也好不到哪里去），在这１００年尽管女…     

汉正街的高学历丽人

武汉的汉正街是一个造就有钱人的地方。在传统的汉正街人眼里,文化高低不重要,只要会经营,谁都有可能发大财。可是,时代不同了,汉正街的格局发生了很大的变化,不少高学历的丽人开始涉足汉正街,给汉正街添上了新时代经营者的色彩。她们有着与众不同的经营理念,她们更注重信息的多元化,她们眼观六路,耳听八方,用智慧讲出了一个更深刻的道理:时代不同了,要做一个成功的商人,知识是最好的"拐杖"。     

工作中的女人(英文)

在"三·八"妇女节来临之际,本刊记者走访了12位来自不同行业的女性,记录了她们的工作生活状态。她们有的从事着教师、工人、医生等传统职业,有的来自新兴的行业,如瑜伽教练、网络视频编缉。在她们中间,既有20多岁的年轻创业者,也有年过半百的资深教授。抛开职业的差别,她们有个共同的特点,那就是都在为自己的理想和目标而努力着。     

浅析茅盾《蚀》三部曲中时代女性之漂泊

茅盾所创造的"时代女性"形象群无疑是文学史上独特的存在。《蚀》三部曲中的时代女性虽形象性格各异,但都饱尝大革命时期带来的精神之苦,有一种漂泊之感。本文旨在分析这些时代女性内在漂泊感的缘由以及她们的漂泊状态。     

走近都市女“乐富族”

每一个时代都有属于自己的新思想、新词汇、新风尚。当那些穿梭于写字楼的单身白领女性,用自己的辛勤劳动换回丰厚的薪水,并用这些金钱尽情地享受生活时,“乐富族”悄悄地形成了。 顾名思义,“乐”是快乐,“富’是有钱。她们是一群懂得生活的人,既懂得创造生活,也懂得享受生活。她们喜欢名牌,更注重个人品位。她们缺乏足够的耐心,总想在最短的时间内了解一切,获得一切,她们越来越不喜欢用文字表达自己的思想,宁愿发短信、寄卡片、送鲜花。拼命工作,尽情享受,率性而为,快意人生,这是她们的座右铭。优厚的报酬,丰裕的物质条件,使她们在这个喧嚣的都市有一种如鱼得水的感觉。所以,她们说:“我们是一群游移在都市的快乐的鱼。”     

7987次磨砺

在中国商业史上,"她力量"一直是一个不可忽视、汹涌澎湃的存在。相较于男性企业家的进攻风格,她们擅长防守;相较于男性的"英雄主义",她们更强调团队;相较于男性的跑马圈地,她们更长于精耕细作;相较于男性的直觉决策,她们更稳健思考。在这个危机重重的时代,她们奋勇崛起,她们的故事振奋人心,她们的力量激励我们前进。     

狐狸精们的“风骚武器”

"狐狸精"可以定义为:善于运用各种手段勾引男人的"风骚"、"浪荡"、"无耻"女人。"狐狸精"可能是漂亮的,但很遗憾,通常是不被承认的。不过我认为,说狐狸精不漂亮是合适的,因为她们并不靠漂亮取胜,她们另有"秘密武器"。而且实际上,只有拿起这个武器,每个女人都可以牢牢拴住自己所喜欢的男人。     

女追男，真的是隔层纱么？

有很多独立的女孩子喜欢主动的追求自己心仪的男孩,她们认为在这样一个开放的时代,作为一个独立的女性,她们应该能够掌握自己的命运。对主动追求男性,女人们是怎么想的,而对于被女人追求,男人们又是怎么想的呢？     

千金散去还复来的莴苣女王

她力量:在中国商业史上,"她力量"一直是一个不可忽视、汹涌澎湃的存在。相较于男性企业家的进攻风格,她们擅长防守;相较于男性的"英雄主义",她们更强调团队;相较于男性的跑马圈地,她们更长于精耕细作;相较于男性的直觉决策,她们更稳健思考。在这个危机重重的时代,她们奋勇崛起,她们的故事振奋人心,她们的力量激励我们前进。     

坐月子先听月嫂怎么说

我是一名月嫂,入行多年,照顾过许多婴儿和产妇,还不包括我自己带大的一个儿子。我接触的年轻妈妈很多都是第一次生儿育女,我感觉,她们对坐月子都倾注了太多太多的希望:她们希望这个月子能帮助自己脱胎换骨,能给宝宝一生的健康奠定基础。当然长辈们也会把这样的理念灌输给她们。可是这样一来就给她们造成了非常大的压力,生怕自己行差踏错,终生受害。所以她们找来了我们——月嫂,来帮助她们度过分娩后的头一关:坐月子。     

男人4种吃醋表现后果大不同

正关于"吃醋",在两性相处中可是个避不开的话题。要是你能看出来她到底希望你是真嫉妒还是装吃醋,这可得下工夫。其实女人并不希望自己的男人每天泡在醋坛子里,她们只是想撒撒娇让你哄哄她罢了。在很多时候,女人也不清楚自己真正想要什么。女人想要她们的男人为她们倾情吗?是的!女人希望恋爱长跑多年的男友仍觉得她热辣逼人吗?当然!如果自己和别的异性出去,女人会希望她的男人对此多少有点在意吗?毫无疑问!但是奇怪的地方就在于,她们要男人为她们吃醋,但并不是真心吃醋。那么,到底怎样才是让她觉得你很可爱的"吃醋"表现呢?     

打造我们的形象(英文)

张乐华和路勤是两位截然不同的女性,但是她们都知道形象的重要性。根据在海外学到的经验,她们回国创办了帮助国内女性提高自己举止形象的项目。     

从传统文化视角解读女性的角色定位

中华民族传统文化是一把双刃剑,既可以是推动社会发展的惰力,也可以是动力。人们无法自由选择传统文化。因此,不管是古时代的女性,还是当代的女性,她们的观念总是与传统文化和时代文化紧密结合。女性和男性共同创造了当前的时代文化,但是我们也应该承认,女性的生活习惯和行为很大程度上受到了当前文化的制约和规范,女性基本上都接受她们所生活的时代的道德观、人生观、价值观和社会观,并且严格按照这些文化来约束自己和塑造自己,因此,女性观念的转变其实也意味着时代文化的转变和社会结构的改变。当前我国女性生活在社会主义社会,她们接触的文化是体现现代社会性质的文化,当前社会除了有大量来自西方的文化之外,还面临着对传统文化的转化,必然涉及到传承和发扬中华民族的优秀传统文化。而社会主义文化中,传统文化是必不可少的一个重要组成部分。在这种文化氛围中,我国当前知识女性应该对自己的角色如何进行定位,非常值得我们探究。本文首先探讨了从传统文化视角下,当代知识女性应该如何继承自己女性的角色;其次阐明了传统文化和当前时代文化下,女性角色选择面临的矛盾;再阐述了传统文化对当前我国知识女性的角色选择产生的影响;最后从继承和发扬我国先进传统文化和结合当前时代文化的基础上,对我国知识女性的最佳角色选择进行了相关的阐述。