比较经济制度研究中的几种分类方法

本文对近几十年来在国外比较经济制度研究中较有影响的若干分类方法进行了研究、归类和述评。作者根据一定的标准把各种分类方法大致归入三大类:在异质比较中有所有制分类法、意识形态分类法、经验分类法和单项比较法;同质比较中有调节机制分类法和决策分类法;混合比较中有决策分类法、协调机制分类法和综合分类法。作者着重对其中的调节机制分类法、决策分类法和综合分类法这三种新分类法进行探讨和述评,指出其值得肯定和借鉴之处,也指出它们的不足之点。     

《荆棘鸟》:野心与爱的悲剧——兼谈克洛德与丁梅斯代尔

在西方文学中，《巴黎圣母院》、《红字》、《荆棘鸟》，都表现了宗教人员的神职与人的自然欲求的矛盾、冲突，都揭示了宗教对人的戕害、扭曲。但在揭示这一主题的过程中，三位作家所表现的内容各有侧重。本文旨在探讨三部作品表现同一主题时的不同之处     

要素说:一种新的产权概念观

文章在对以往产权概念进行分类和评述的基础上,提出要素说的观点,认为产权是对财产的各种属性进行界定以后,由不同的主体实施的权利性行为所组成的权利体系,强调需要从主体、内容和客体三个要素的角度来揭示产权这个概念的含义。产权主体是对财产对象实施权利性行为的个人或组织,一项财产的产权主体是不特定的;产权内容是产权主体所实施的权利性行为,产权内容包含权能和利益两个部分;产权客体就是财产对象的各项属性,每一项属性都构成了财产的一个产权客体,财产属性分为价值属性和实物属性     

基于高校特色发展的江苏高校分类体系研究

构建省域高校分类体系对于区域高校特色发展和竞争力提升具有重要意义。以高校职能为分类维度,按其内涵要求遴选相关核心指标,将江苏本科院校分为研究型大学、教学研究型大学和教学(应用)型本科院校等类型;采用专业特征分类法、"重点"与"一般"二分法、产业面向分类法等,将江苏高职院校分为不同的类型。试分类结果显示,该分类方案符合江苏高等教育发展的实际,有利于引领和促进江苏高校特色发展,错位竞争。     

目录的起源和演变

目录的起源很早 ,汉朝时已经有了十分完备的分类体系。目录的发展和演变与图书资料的演变分不开。目录一直在完善自身的状态中发展 ,变得愈来愈有生机和活力。对其进行研究 ,十分有价值     

中国文学中的主题与母题

母题有具象性，而主题往往是抽象概念。母题较多地呈现客观性、中性，而主题由于这母题(意象，或不止一个)出现及其特定组合而显示意义，融注并揭示了作家的主观性倾向性。主题数目极多而母题数目有限。在进行跨民族、跨文化比较时，母题着眼点偏重在同，而主题着眼点偏重在异。就一篇抒情性作品来说，往往除一个较突出的主题外，还或隐或显地含有其他主题质素，而后起的小说戏曲等文学样式，更在其丰富的内容中包蕴着诸多“主题”。     

评析近十年《中国日报》有关中医文化的国际传播

中医文化是我国传统文化中最具有原创力和吸引力的内容之一。中医文化国际传播是指在不同国家之间进行的以中医信息为内容的交流与传承活动，是中医信息在不同国家间由传播者通过某种媒介向接受者交流并接受信息反馈的动态过程。以“中医文化国际传播”为主题，选取2002-2013年间《中国日报》有关中医和针灸的新闻报道为研究样本，从发表年度、内容性质、关注热点、新闻体裁、新闻来源、新闻形式等角度，采用内容分析法，揭示《中国日报》有关中医文化国际传播的发展历程与现状，并对其中存在的问题展开讨论，不仅能够反映出近十年来我国中医文化国际传播的一个缩影，还可以预见，中医文化国际传播在我国文化“走出去”战略中的地位与作用将不断提升。     

在“论”与“史”之间——《概论》课与《纲要》课的内容交叉问题及其解决

《概论》课与《纲要》课在内容上在客观上有一定的交叉。从高校思想政治理论课程体系的整体性来看,两门课程的内容交叉现象有其必然性,交叉内容是两个具有高度相关性的主题在各自内容体系中的呈现。从互补性来看,《概论》课侧重于"论",《纲要》课侧重于"史",两门课具有衔接优化与契合融会的可能。这种可能可以通过教学内容的优化、教学实施的整合来实现。在具体做法上,可尝试安排同一教师对相同班级讲授两门课程;在授课时间上,两门课程应尽量做到同步开课。     

批判地分析现代资产阶级哲学(下)

资产阶级哲学近10年来经历了很大的变化.西方出版的现代哲学著作不论在内容和形式上均是多方面的,其数量有明显的增加.西方哲学产品市场现时提供了各式各样的商品,如果说六十年代初可以把哲学著作按哲学流派、学派加以分类,那么今天这样做就困难得多,有时简直就不可能.习惯的分类法(诸如存在主义、新托马斯主义、     

中国区域国别学学科的基本内涵、理论与体系构建

区域国别学作为交叉学科门类下的一级学科提出来，并加以系统的规划和建设，是我国学科体系建设进程中的大事，也是当前学术、学科与话语三大体系建设在具体行动上的深入展开。在当前中国崛起，与世界的关系需要重新定位和思考的条件下，开展学科体系建设，具有重要意义。学术研究必须紧扣时代主题而有针对性，三大体系建设落到实处而有实效性。学科体系建设是一项大规模的文化活动，积淀、凝聚现实的需要和民族的智慧，在总结既有经验与方法的基础上，创建多学科交叉的学术学科体系，无疑会推动中国的国际问题研究向更高更深的层次发展跃进。     

时代主题与邓小平理论

一、和平与发展是当代世界的主题邓小平同志指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。”世界要和平,国家要发展,社会要进步,经济要繁荣,生活要提高,已成为各国人民的普遍要求。邓小平深刻理解这个时代主题,作出了精辟的概括。揭示时代主题具有重大意义。第一,时代主题的揭示,为拓展国际合作空间提供了坚实的基础。和平与发展这一时代主题的揭示,立足于对当今世界真实矛盾的分析,对国际关系本质的把握。经得起社会生活实践的检验,所以越来越成为世界各国的共识。可以毫不夸张地说,如…     

论现代作家笔下的复仇主题─—兼与传统复仇文学主题比较

蕴涵丰富的中国现代文学复仇主题对古代复仇文学主题的变革与超越有着不可低估的文化与审美意义，其复仇对象由个体指向整个封建社会、中外反动势力乃至传统文化的弊端，其复仇目的也从血缘纽带与忠孝节义等伦理义务转向主体深沉忧愤导致的自觉反抗乃至革命要求的强调。而作家通过对人物复仇意识的深层透视，又使作品达到现实的具体性与历史的复杂性相结合的艺术高度。     

明清时期科举制度下的政治、社会与文化更新

序言对于明清时期的科举制度,以往大多数学术研究强调的是选种考试在明清社会中所容纳的社会流动性的范围。历史学家们也毫无例外地从欧洲和美国现代化进程的透视角度,来评价明清时期科举考试的作用。他们因而成功地揭示了儒家体系在推动科学技术的专门化和训练普及方面的失败。而对一个要超越其古代制度和专制政体的多民族国家而言,科学的专门     

论旅游景观美的观赏

本文论述了旅游景观美观赏的重要性和复杂性，从几个方面提出了旅游景观美的观赏要求，并按不同的分类法进行了旅游景观美的观赏分类。     

柳田国男与“一国民俗学”的成立

日本民俗学的发展与柳田国男密不可分。柳田在民族主义意识高涨的明治末期开始民俗研究,受关东大地震的刺激着手对学问体系的摸索。上世纪20年代其学问主张的国际色彩浓厚,对中国民俗学运动也给予了较高评价。30年代柳田充分消化欧美的学问,立足于日本的个性,逐步形成了独特的分类体系,确立了将地域差转换为时代差、通过比较构建国民生活变迁史的学问体系。其研究对象限定在日本"内地",强调"民俗词汇"的核心作用以及日本人自我研究的优越性,"一国民俗学"是精炼的概括。     

中国特色社会主义理论体系的逻辑框架探解

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新理论成果,具有其自身的内在逻辑结构.本文通过对中国特色社会主义理论体系的理论内容-邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观的内在逻辑一致性的研究,揭示了中国特色社会主义理论体系的对象、主题和精神实质,阐明中国特色社会主义理论体系的逻辑起点、逻辑的核心内容、逻辑的理论展开等体系构件,并把理论体系与具体实践结合起来,探索中国特色社会主义理论体系的逻辑和历史(现实)的统一性,探解和勾勒中国特色社会主义理论体系的体系框架、理论层次和逻辑结构.     

当代社会科学新学科探索

本文对当代杜会科学新学科作了宏观探索,特别是对数以百计的社会科学新学科的分类进行了尝试。在新学科的分类问题上,有“纵向结构”分类法、“综合方式”分类法、学科全息分类法等等,此文探索的是特点分类法,认为当前杜会科学新学科的基本特点是适应系统综合的新趋势,建树信息传播的新学说,研究科技发展的新对象,加速文化研究的现代化,提出有关主体的新理论,深入生态环境的新层次,进行社会问题的新思考,发散管理科学的新思绪,重视科学方法的新探索,开拓数理渗透的新领域,促进比较研究的新发展,引入全方位的新视野,开创意识超前的新学科,进行衍生分化的新尝试。     

《维纳丝与阿多尼》主题新探

本文通过对莎士比亚长篇叙事诗<维纳丝与阿多尼>中男女主人公对话与行为的分析指出,该诗的主题在于揭示具爱的含义.     

艺术类专业毕业设计(论文)分类考核内容及评价方式研究

由于艺术类专业的综合性较强,对艺术类专业毕业设计(论文)进行分类考核及评价具有一定的现实意义.该文深入分析艺术类毕业设计(论文)的现状及存在问题,从艺术类专业毕业设计(论文)分类改革标准、明确指导教师的工作、完善内容体系、细化量化标准这四个方面为艺术类专业毕业设计(论文)分类考核的内容进行改革,旨在提高毕业设计(论文)的质量,通过宏观评价、微观评价、流程评价、具体评价来加强设计成果评价,进而从根本上优化人才培养质量和结构.     

鲁迅的"主见"与胡风的"主观战斗精神"

胡风创作论的主要特点在于强调创作主体的能动性,强调在整个创作过程中作家的主体意识对于对象所起的积极作用。作为其现实主义文艺理论体系的核心概念,“主观战斗精神”概念的形成与胡风对鲁迅的人生和文艺实践的解读密切相关。胡风着重从“主观(心)”、从伦理层面(主观和心的发扬)接近鲁迅,在鲁迅身上深切感受到强烈的主体意识,并把这些作为鲁迅传统的核心基点,从中整合出一种精神力量,纳入到自己的艺术与人生一元化的整体艺术观之中,认为作家只要拥有战斗的主观精神,就能够通过艺术来追求人生的完美,进而构建起以“主观战斗精神”为核心的独特理论体系,在新的时代语境中继承和推进了“五四”的思想主题,其意义远远超出了文学范围。