蹭书之乐

或许我是过早地接触了这句名句：“书非借不能读也”，抑或是中毒太深，这半辈子很是干了许多借书或者说蹭书的事儿，让我一想起来就觉得有趣而又有些无奈。     

书香结缘没眼没腿夫妻共筑美丽人生

这是一个因书结缘的美丽爱情故事。 这对夫妻只有丈夫刘力群一双明亮的眼睛，只有妻子李珍一双健全的腿。夫妻俩合起来，才能成为一个完整的人。19年前，北京人民广播电台“京城人家”的一次访谈节目，让公伤致残的小伙子刘力群的心深深震撼了。     

卖旧书的这七年

假如从第一次在网上卖旧书开始算起．就有七年时间了。那是2002年的1月8日，地点是在“天涯社区”的“闲闲书话”。那时代，天涯还是个小网站呢．一个论坛上混的．几乎都是打过招呼的，人情味十足。从“闲闲书话”到“天涯旧书交易所”．再到“天涯书局”，然后是“孔夫子旧书网”。终于到了2004年初．在朋友的支持下，开办了一个真的“布衣书局”．风风雨雨，五年了。     

院士校长刘人怀

刘人怀,中国工程院机械与运载学部院士、中国工程院工程管理学部院士,暨南大学校长。在暨南园,他数度以改革者姿态励精图治,让古老的暨南大学重新焕发青春,在中国高等教育发展改革的历史中写下了不可或缺的浓重一笔。拎有着两箱书和几套换洗衣服,他登上了南下的火车,赴任暨南大学副校长1991年11月27日,刘人怀至今仍清晰地记着这一天。当他拎着两箱书和几套换洗衣服夹杂在形形色色的人流中走出广州火车站时,即使是那块写有“刘人怀”三字的接站牌的提醒,也没有多少人注意到他就是从上海赶来赴任的暨南大学副校长。来广州之前,刘人怀已经是上…     

“自治家园”演绎社区美好生活——社区居民自治的鲜活印证

2008年奥运会以后，“北京欢迎你”的歌声曾传唱大街小巷，成为北京市对外交流的名片。两年之后，2010年世博会同样给了上海一个向世界全方位展示城市魅力的契机。“人人都做主人翁，家家都是东道主。”中外游客来到上海。不仅可以看到汇聚世界智慧的世博园区，还可以走进与之相邻的一个个“世博社区”．体验上海普通市民的“世博生活”。     

读书

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，听，是谁在呐喊，就是这一声声的呐喊，让无数甚想目睹颜如玉和黄金屋的人爱上了读书。     

语文课堂的“空白”艺术

在传统的课堂教学模式中，许多教师规范过分，严谨有余，授课时一板一眼，有条有理，无懈可击。这种“密不透风”的“严谨”，把学生的脑袋当作容器，塞得满满的，学生没有什么自由思考的时空。其实。在教学过程中适当留下一点“空白”。可以“虚实相生”．让学生有所思考。有所探索。使学生生出“实”来。前苏联教育家苏霍姆林斯基说；“在人的灵魂深处，都有一种根深蒂固的需要．这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”（《给教师的建议》）笔者以为，讲究“空白”艺术，让学生进行个性化学习，是让学生成为发现者、研究者、探索者的一个好办法。     

孔子管理思想述评

随着日韩和东南亚经济的腾飞，一种有别于欧美的东方管理模式越来越引人注目．日本管理学家村山率指出，日本“在提高管理水平过程中，成为支柱的，成为车的两个轮子的，一个是美国的科学管理，一个是中国的古典思想”．在中国的管理思想中，儒家始终居主导地位．早在春秋时相，孔子就提出了对现代东方管理模式影响深远的自律式管理．《论语》一书系统地阐述了这一管理理论．北来开国功臣以半部们仓语》治天下，日本近代工业之父涩泽莱一以“论语加算盘”的理论使日本管理后来居上，超过欧美．众多的事实充分显示了孔子管理思想的历史地位和…     

告别蚁族：小城青年的幸福

大学生“蚁族”、“蜗居”，都是2009年媒体热炒的高频词。那么多年轻人用体温捂紧胸口深处的“北京梦”、“上海梦”，不愿它们破碎变凉。然而．真正对一个人重要的东西．让你活得丰润的东西，或许不只是大城市才有。     

“传统”岂能抛弃——“现代书法”杂议

在当今书坛上,人们对一种似字非字的“书法”议论纷纷,莫衷一是。这类似字非字的“书法”有人称为“流行书风”,有人称为“现代书法”,有人称为“现代风格”,……等等。“名”既未正,其“实”亦尚无定准。有的随意拚凑字迹,不成句读;有的故意拆散正规汉字另行组合,不可辩认;有的干脆不写汉字,让人去捉摸一堆线条;有的分明是幅图画,定要说它是“书法”。但是,人们注意到,在这些形形色色的“书法”作品中,有一个共同点:都以抛弃“传统”为宗旨。 若问:何以要抛弃传统?回答是:“时代变了,书     

办好世博主题论坛 推动南京“三个发展”

上海世博会将于2010年5月1日至10月31日在上海举行．世博会共包括展览、论坛和活动三大部分，三者都围绕“城市．让生活更美好”这一世博会核心主题展开．其中论坛是与世博会主题理念、思想成果有着紧密联系的一个板块，它直接演绎世博会主题，既是世博会精神遗产的集中体现．也是展望世博会未来的重要平台。     

袁全民发明“以土代料”栽培天麻新技术

被上海科学院编入《中国食用菌工作者名录》一书的陕西省周至县广济乡师家庵村农民袁全民，经过多年刻苦钻研和探索，成功地发明出“以土代斜”栽培天麻新技术．打破了长期以来天麻只能依靠木棒在山区进行人工栽培的方法，1991年，他采用“坑栽法”在果园里，栽培的天麻，亩产鲜天麻竟达2500公斤，成为当地有名的“天麻状元”。     

阿姨来了

在上海市徐汇区宛平南路上，一家新店开张不久。“阿姨来了”四个大字以及绿色的招牌为闹市区平添了清新之气。推开门，只见一位年轻女子拍着壁橱说：“咖啡色看起来太压抑，换成公司的‘绿色’吧。”她叫刘佳，是一个85后女生，正为“阿姨来了”在上海第四家线下门店的开张做准备。“阿姨来了”是北京嘉乐会家政服务有限公司的旗下品牌，由周袁红女士创办于2013年；与此同时．一路跟随周女士创业步伐的刘佳，将“阿姨来了”这一品牌从北京带到了上海，才二十岁出头就已成为“阿姨来了”上海分公司的开创者。     

园校合作中幼儿园主体地位的发挥——基于壁炉现象的启示

壁炉现象是校企合作中的一种“企业冷、学校热”的现象，其根源在于“学校单一主体”使然。园校合作中同样存在这一现象，“高校高、幼儿园低”的不平等地位以及“学校单一主体”的状况使得幼儿园在合作中主体地位不突出、所得效益不明显。因此，破解园校合作中的“壁炉现象”要以外部激励为辅、内部激发为主，创建“双主体”模式、发挥幼儿园的主体地位，让幼儿园从人、财、物方面获益。     

互助添福荫 同享晚年乐

享有江南著名园林美誉的沙溪乐荫园,是一个让游人流连忘返的好地方。生活在这里的东市社区的老年人,在社区居委会和社区老年协会的帮助下,抱团互助,乐享晚年。自2011年开始,社区自发组织起了一个个以“乐荫”为名的居家养老互助组,他们的这一创举,为广大高龄．空巢老人实现和谐居家养老找到了一条有效的途径。     

拿起批判的武器─—读《叙事学》

《叙事学》（胡亚敏著，华中师范大学出版社，1994年版）出版有年，据我所知，没有产生什么轰动和反啊。这当然是极正常自然的事情。用后现代派论者时髦的话说：这是一个消解中心、失掉中心的时代。在这样一个时代．要想使某个人的某本书成为中心，那是太不合时宜了。但是，《叙事学》之不能成为中心．在我看来．还可以获得另一些解释。这就是，这本书本身所具有的那些特殊性。略述如次。一、《叙事学》是一本“无用”的书。修齐治平，格物致知，学以致用，经世致用：这样一种追求，差不多成了中国文化和中国文化人的内在本能。《叙事学》的…     

构建和谐征纳关系 和谐南京国税创建纪实

这是一段激情燃烧的岁月。 这是一个和谐发展的春秋． 2006年，南京国税以为民、务实、清廉为要求．积极贯彻“聚财为国．执法为民”的宗旨．创建学习型、服务型、廉政型的国税机关．构建和谐征纳关系。凝心聚力。创一流，走前列．争第一．成为南京国税人的真实写照，在税收征管、纳税服务、行政管理上实现了一个个零的突破。“办税e站”成为南京市首批“十佳服务品牌”之后．在全省国税系统推广：权力阳光运行机制成为全市的典范．市稽查局检查一科科长王振民、计划统计处办公室主任吕小卫荣获省、市“劳动模范”称号。     

浦口区教育局开展“党员示范岗”活动

在创先争优活动中．浦口区教育局通过“党员示范岗”体：现党员的先锋模范作用，让每一名党员成为一面旗帜．成为工作的标杆，成为教师学习的榜样。一是“亮身份”。     

新场唱响“锣鼓书”

一只小小的书鼓、一个小小的镗锣，轻轻敲打，锣鼓书艺人就可以演奏出动人心弦的优美曲调：配合着韵味十足的沪语说唱，生动形象的语言表述和一招一式的动作“亮相”，一幅幅故事画面就呈现在观众眼前。这就是“锣鼓书”一一国家级非物质文化遗产项目之一。通过社区教育的平台，凭借其鲜明的个性特点和重要的文化价值，浦东锣鼓书跨越历史，在上海的街头巷尾唱响……     

芳园：凤凰栖息的地方

我家住在城南新桥，面对着蜿蜒西去的秦淮河水。当初售楼小姐说：“这小区绝对是旺宅。施工时还挖出了一块书有‘芳园’二字的古石碑，传说清朝时这里是一个大官儿的宅院呢!”一听这话，我立即毫不犹豫地买下这套住宅。